山阴张侯：那些“表演式的爱国者”，真的感动不到我
这几天，某音上有个短视频，一个女生驾车行驶时，听到警笛响起，赶快停车，站到路边默哀。
这个短视频赢得了很多网友的点赞，该女生被冠以“非常爱国”的评价。
但在我看来，这种所谓“表演式的爱国”显得很廉价，它与其说满足了我们的精神情操，不如说满足了我们对形式主义的追求，对窥探他人生活的心理的满足。
在中国，我经常看到很多人自称“非常爱国”，他们每天在学习强国打卡，转发各种“祝愿祖国更强大”的文案，每到七一或国庆，这种情况就更多。
这当然很好，可是，据我观察，这些人对于真正为国家献身的英雄事迹，却又没有兴趣。某次，我在中国的某所大学食堂，看到学生边吃饭边看电视，此时某频道在播放抗日英雄杨靖宇的事迹（杨靖宇将军的事迹，就连日本人提起来，也是点头称赞，频频致敬），这些学生一脸不耐烦，随后换台，找到一个综艺节目，津津有味地看了起来。
我当然不能说这些年轻人不爱国，但他们的爱国，似乎和恋人结婚时，当着证婚人的面，说“我爱你”一样，无非是一种特定场合的表演罢了。其目的，无非是为了取得眼前现实的利益和好处（抱着美人归、取得学分，还有的是看别人转发自己就也转发，反正顺手转发一下，不费啥事）。
是啊，随手转发一下，随手拍个视频，就能显得自己很爱国，不费啥事，还能被别人点赞，有何不可呢？
这种行为不能说不好，但其背后的“表演式人格”和投机心理，对于一个国家和民族究竟是好是坏，就真的难说了。
国家的强大离不开每个人的努力工作，为整个国家、整个社会做出更大的贡献，提升自己在国际上的各项排名，这才叫真正的爱国，而不是仅仅着眼于对某个国家的仇恨。
只是，这样的爱国成本太高，所以大家都愿意做那些喊口号的事儿。就像大部分人孝敬父母的事儿一样没做，却在朋友圈大肆转发“转发这张图妈妈就会长命百岁”这样的图一样，因为后者简单又政治正确。
我们国家的爱国之风其实是很不正常的，一提到“中国人”三个字，很多人就好像打了鸡血一样恨不得唱起国歌，以前奥运会夺冠的时候，领奖台上有人没跟着唱国歌就被舆论大肆批评，结果导致后来，奥运金牌得主不得不在镜头前跟着唱。这种强迫是强迫做某种爱国的形式吗？我觉得没有必要，爱国在心里，心里有就有，心里没有，就算表面上演得再逼真，也没有意义。
很多中国人刚到欧美时，常常觉得欧美人不近人情（尤其是英国、德国这样的社会），吃饭没人请客，小忙都没人帮，你让邻居帮忙搬个柜子他还问你要小费……
按某些“中国文化”的思维来看，欧美人的做派确实不近人情。但欧美社会是一个高度发达的契约社会（这不是说欧美人就不会毁约，而是说欧美人做什么、不做什么都有清晰的界限，你要让我做我本可以不做的事情，就一定要付费），欧美人不沉迷于那种廉价的感动。
最近，东芝关闭在大连的分公司，这本是正常的企业经营行为。做生意，赚钱就做；不赚钱就就不做，很简单。
当然，中国的用工成本已经不具有优势，很多跨国企业选择把工厂建在越南、菲律宾等东南亚国家，这也是一个大环境上的因素。
从东芝公司自身来说，这些年东芝一直发展不顺，2016年就把家电业务卖给了美的（实际上2010年就把家电业务交给TCL代工了），此前，整个公司差一点被欧洲一家私募股权公司私有化。企业发展不顺，出售一些非核心业务，退出一些地区，这也是正常的。
但倘若认为“东芝抵挡不住中国企业的竞争，被中国企业打败了”，就显得有点自欺欺人了。不是说东芝多厉害（在家电领域日本企业确实没太多优势了），而是即使在日本，家电也早已不是东芝的核心业务。
和美的、TCL相比，核心业务压根不一样，不存在谁被谁打败的问题。对于东芝来说，中国只是一个市场，有了更好，失去这个市场，也影响不大。
何况，相比于被996压榨的中国年轻人，东芝在遣散员工时，仍给出了相当不错的补偿金（工作年限补偿金为月平均工资×工作年限×工作年限系数），这是很多国内中小企业都做不到的。
倘若活在被中国企业压榨下的中国网民，去嘲讽东芝由于不敌中国企业而退场，并产生满满的爱国热情。那不得不说，这种感情确实是廉价而又无知的。
前几年，我在大阪出差时，随手打开酒店房间的电视，正好搜到了CCTV电视剧频道，每次打开都在放抗日神剧，在日本，听到里面的演员喊“小日本”、“鬼子”，看我们随手一挥就把猥琐的鬼子给撕了，这种“热血表演”，确实是挺有意思的一件事儿。
可细细一想，也没那么好笑，人家这都不介意（日本酒店的工作人员看到这种抗日神剧的画面，仅仅是微微一笑，毫不在意，更没人说是什么“辱日”），我们却是一点就着，在文化自信方面，我们真的还差得远。
世上最不值钱的，就是太过廉价的爱。
爱国本来是一种崇高的情感，但恕我直言，从中国社会的很多爱国者身上，我看不出什么崇高和高尚，毋宁说，他们的行为更像是一种机会主义者的表演。
中国人的人性既矛盾又复杂，常常可以把崇高的变为卑微的，把真挚的变成虚假的。
作为一种感情的爱，无论是亲人之爱，恋人之爱，还是对家乡、祖国的爱，都应该是一种崇高的感情。
这就是为什么，真挚的爱总让人落泪，而廉价的爱总是显得嬉皮笑脸，沦为一种廉价的表演。
比廉价的爱更加廉价的，就是廉价的感动。
在我看来，中国人不但善于表演廉价的爱，还很善于产生廉价的感动。
十多年前，互联网太不太发达，那时我在某电视频道上，看到一档读报节目说“某副市长骑自行车送女儿上学”，流动字幕上很多观众留言说“太感动了”“好感动”“真让人感动”。
当时，该节目支持人却从另一个角度解读说：“自己的女儿，你自己不去送，难道还让别人送？副市长骑自行车送女儿上学，这件事值得我们点赞，但没必要过度感动。请不要让我们的感动，来得那么廉价。”
这个主持人的解读是相当有水平的。可惜，现在这样的好节目越来越少了。
IT技术、移动互联网的迅速发展，让信息的制造和传递变得非常便捷，随便一个人拿起手机就可以拍摄短视频，上传到网络……而这也无形中放大了某些中国人“爱看人表演”的性格心理。
这些年，国内的电视节目越来越低智，主持人水平差，登场嘉宾的文化水准更差。有思想、有深度的节目一个接一个退场，取而代之的，是各种纷繁的选秀、综艺、搞笑节目，而这些节目无一例外，邀请的嘉宾都是一些娱乐明星。
这些节目的内容（诸如《爸爸去哪儿》《明星大侦探》《牛气满满的哥哥》等等），无非是让明星和观众互动，参加一些无聊的活动，进而展示明星的私生活，展现他们“最真实的一面”。
每当某某节目或畅销书，说本节目（本书）将为你展示某名人“最真实的一面”时，我就觉得十分可笑。
这些所谓“最真实的一面”，十之八九都是非真实的，它只是满足了某些中国人爱看表演、窥视别人生活的无聊心理。
中国人不但爱看人表演，自己也喜欢表演。某种程度上，自古以来，中国社会就是一个“表演式社会”。
臣子在皇帝面前要表演，妻子在丈夫面前要表演，甚至儿子在父亲面前要表演，女儿在母亲面前要表演，员工在老板面前要表演……
为什么演员特别容易在中国社会获得巨大成功呢？原因在于，我们民族骨子里就是一个表演惯了的民族。
且不说tan官的表演堪称出神入化，就拿年轻人来说，有的大学生刚毕业，就有学长谆谆告诫他：走上社会后，要学会察言观色，一定要会来事，这样才能取得成功。
这种所谓的“察言观色”“会来事”，不就是教人要善于过一种“表演式的生活”吗？
难怪乎，像莫言这种耿直的人，常常因为不会察言观色、不会来事而受到一些人的围攻。
唉。