2021年，我们决定以“过去·现在·未来”为主题，精选了5部纪录片，类型涵盖历史、艺术、文学、自然科学、计算机科学。
在这次的片单中：
· 孩子们可以在《如果国宝会说话（第三季）》（央视出品，中文）中，了解魏晋南北朝和隋唐历史中修短随化、海纳百川的开阔气度；
· 再到《此画怎讲》（腾讯出品，中文）中，看古人用轻松幽默的方式，向今人解说历史。
· 《文字秘史》（BBC出品，英文）则以文字的起源和发展为线索，串联古今。
· 《夜色中的地球》（苹果原创，英文）则使用高新技术，揭露了现代社会里，动物与人类相关的深夜活动。
· 《算法-如何主导人类世界》(MediaCorp出品，英文)则立足当下最热门的算法话题，试图找到未来生活的新方式。
5部纪录片，为孩子们从过去讲到当下，更为他们新一年的生活提供了思考的起点。
一直颇有人气的《如果国宝会说话》也出到了第三季，这一季共25集，聚焦在魏晋南北朝和隋唐时期。和前两季的风格一样，在旁白叙述上，《如果国宝会说话》仍然走的是平易近人的接地气风格，避免了高冷的学术性叙事，以轻快简明的表现手法展示了文物和其背后的故事。魏晋南北朝时期，由于长期的割据与不灭的战火，这一时期的中国文化发展受到特别的影响，玄学兴起、佛教输入、道教勃兴，还有波斯、希腊文化羼入。而隋唐时期，国力鼎盛，民族思想开放，文化、经济的繁荣，以及丰富的文化交流也在文物上留下了印记。值得品味的是，为了契合不同文物的背景和气质，这一季的《如果国宝会说话》在表现方法上更加多样。例如，在介绍《王羲之兰亭序神龙本》时，没有生硬地介绍《兰亭序》中展现的书法技艺，也没有灌输其超高的艺术价值，而是在简短介绍创作背景后，以王羲之的口吻吟诵全文。遇到感慨之处，也有停顿，好像正在思考如何下笔，甚至也有“出错”的地方，还原了笔误之处。听起来让人身临其境，好像在现场看着王羲之写下这篇《兰亭序》。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”其中蕴含的王羲之豁达的人生观、生命观都不言自明。在《唐代仕女俑》这一集中，不仅全方位地展示了仕女俑的样貌，更是在想象的交流中介绍了唐代多样的发式：慵懒高贵的堕马髻、温婉可人的倭堕髻、活泼俏皮的双螺髻、夸张的双环望仙髻等。还在言语中勾勒这位唐朝少女可能的未来：若是绝不雷同的人格和精神，便去骑马打猎、仗剑行侠，若是想组建家庭，便去谈情说爱、生儿育女。中国数千年的帝王时代中，大唐女子拥有的自由选择，是绝无仅有的。《如果国宝会说话》每集只有5分钟，旁白解说与其他纪录片相比字数不多，但是，寥寥数语就将文物所属时代的时代背景、文化潮流解说了清楚。旁白有时是文物的解说人，有时是画中的飞天本人，有时又是替我们与古人交流的信使。不拘一格的风格，让年幼的孩子也能体会到晋南北朝隋唐时期多样的文化历史与那时人们对生命和美的追求。
中国美术的历史源远流长，有着独具一格的特点，几个世纪以来还保持了令人惊异的延续性。也正因为历史悠久，名作甚多，对于普通人来说，尤其是孩子，鉴赏中国古代的美术作品往往会有很多困难。就像文史哲不分家一样，观赏中国古代美术作品也需要具备一定的历史知识。而《此画怎讲》便解决了这个问题。如果你看过《奇趣美术馆》，那么对于《此画怎讲》的表现方式一定不陌生。和《奇趣美术馆》一样，《此画怎讲》是以名画鉴赏为主题的短纪录片，每集在5分钟内，让画中的人物“活”了起来，用画中人物的口吻，普及名画鉴赏知识。在《明代帝后半身像册》中，以画外音采访的形式，通过明太祖朱元璋、孝慈高皇后马氏之口，讲述了朱元璋与马皇后的深厚感情。起初，朱元璋投奔郭子兴红巾军，因为猜忌，被禁闭在空室，不许进食。马皇后将刚出炉的烧饼放在怀中，偷偷给朱元璋送去，因此胸口留下了烫伤疤痕。《雍正半身西服图》中，雍正以直播的形式，澄清网友的“恶评”。网友提问：“雍正，你为什么要扮成洋人的样子？你是不是崇洋媚外，想移民？”雍正回答：“朕之所以扮成洋人的样子，那是因为当年九子夺嫡，朕为了麻痹其他皇子，所以自称‘天下第一闲人’。其实就是韬光养晦。”三言两语间，还解释了皇帝遗诏、血滴子，以及偶像剧情节中的种种误解，雍正的形象立刻鲜活起来。《此画怎讲》这部纪录片中既有虚构的看点，也有真实的文化知识，让名画中人谈论现代议题，谈笑中夹杂着零碎历史干货，兼具知识性与趣味性。对于初中的孩子来说，是激发艺术与历史兴趣的不错选择。这部纪录片可以为孩子引路鉴赏名画、品味历史的方向，更多详尽的学习还需要到书本中去。
文字，人类文明中不可或缺的媒介之一。文字不仅记录了人类的历史，也是人类文明发展的证明之一，还是传播文化和日常沟通的工具。BBC推出的这部纪录片以文字为主题，从文字的起源、流传讲起，甚至还观察了互联网时代下人们的交集方式。在追寻文字起源的过程中，观众可以跟随镜头，看到圣刻体、楔形文字，和甲骨文几种文字最初的模样，它们在石壁上，在陶壁上，在甲骨上，都留有岁月的痕迹。可以看到，在遥远的过去，在不同地方生活的人们都不约而同地使用象形的方法来记录和描述自己的生活，开始了语言书写的实践。而抽象概念，又催生出了用画谜、双关等方法来创造新字和新词语。这种巧合与其说是奇迹，不如说是揭示了远古人们思想上的共同之处。在文字诞生以后，世界各地的造纸、印刷技艺为传播知识与文化提供了基础。古埃及以莎草为原料，制造了光滑、易于书写的莎草纸；欧洲则使用家畜来制作工序复杂、造价昂贵的畜皮；中国则使用木浆纸，配合书法本身的艺术特征，形成了独特的文字艺术。在传播方面，汉字、拉丁文字、阿拉伯文字各自的特点在印刷术中，也产生了不同的结果。在世界各地，文字的传承各有不同。拉丁字母、汉字都在这个过程中起到了重要作用，也和各地的历史发展紧密相连。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”对于孩子来说，在这部记录片中，他们可以了解世界上各类文字的起源，在学习文字发展的过程中，也是学习人类文明的发展。对于未来的生活，他们也将从文字的发展历史中，窥见未来的一角。
自然科学方面，我们选择了今年推出的新纪录片《夜色中的地球》，由汤姆·希德勒斯顿(抖森)录制旁白。和以往的自然动物纪录片不同的是，《夜色中的地球》专注于夜晚，利用尖端摄像技术，将动物在夜色中不为人知的一面，展现在镜头前。除了技术的提升，这部纪录片还将视角从自然丛林中解放出来。他们不仅拍摄了在动物在自然环境中的夜生活，还探访到都市之中，将人类活动和城市化进程的影响捕捉到镜头之下。首先出场的是游隼，60年前 ，芝加哥还没有游隼；但如今，单单在市中心就有十对筑巢的游隼。游隼原本是在白天活动和捕食的动物，但是人类活动让夜晚也变得灯火通明，一个街灯的亮度就可能比满月的亮度强200倍，夜晚都市的灯光已经成为了游隼捕猎的好帮手。芝加哥的一些游隼开始在入夜后继续活跃，在这里繁衍生息，为迁徙做好准备。在夏季近40度高温的天气下，夜晚的游泳池成为了许多小动物饮水的地方，小到螽斯、啄木鸟，大到灰狐、骡鹿，都会到游泳池解渴。更大胆的当属黑熊，它们会在夜幕降临后，在游泳池开家庭聚会，一起游泳嬉戏。本记录片走访了六大洲，揭示了前所未见的黑暗降临后的动物活动。更难能可贵的是，制作组还将动物与人类的活动联系在一起。在镜头下，观众们可以看到在城市边缘，或者城市之中的动物是如何被人类活动影响，改变自身的生活习性，成为城市的“新居民”。这不仅丰富了孩子们的自然科学知识，还让他们能够从小意识到人类和动物的关系，意识到自己和世界的关联。了解动物，不仅要到走入鲜有人烟的自然环境，也应该立足当下，从日常生活中关注动物和自身的关系。
算法-如何主导人类世界 (2018)
适合年龄：初中及以上
特点：计算机科技、科技道德
观看平台：哔哩哔哩
今年9月，《外卖骑手，困在系统里》一文引爆全网，不仅揭露了外卖骑手的日常工作状态，更引发了人们对于算法、科技道德的反思。很巧的是，《算法-如何主导人类世界》就是一部专注于算法的纪录片，我们也想选择此片作为年末的应景推荐。在片中，算法专家凯文·斯拉温将算法看作一种新型的数字物种，它已经在无形之中融入人们日常生活的方方面面，为生活带来便捷，也从根本上改变了人们的社交方式和生活方式。硅谷前编程工程师马克思·霍金斯就自愿参加了一个测试项目，他任由算法来决定自己的生活，由程序在网上搜集字句，生成一条条命令，变成他要做的事。越到后来，霍金斯就越来越挣扎，算法生成的命令真的是他自己想做的事吗？人们如何防止算法上的失误，找出问题代码，解决技术上的问题呢？本片的制作者们就带着这些质疑，观察人类是如何和算法相处，并运用算法的。在预感实验室，创始人罗比特·奇登怀揣着预测犯罪，降低犯罪率的梦想，和工作室同仁们共同努力，为警方巡逻地段提供了更详细的参考；而谷歌提供的搜索页面，则运用了人们对于排名的信任，潜移默化间让人们更倾向于相信某种观点；网飞则致力于摸索用户的喜好，将“对的内容放到对的人眼前”。不出意外，算法在今后的生活中将变得越来越重要，孩子们也必须要了解算法为何物。在此基础上，这部纪录片也能打开孩子的视野和思路，让他们了解到算法的另一面——输入决定输出。如何应用算法，让算法将世界变得更好，而不是让世界和人类生活向更糟糕的方向发展，是这部纪录片给孩子留下的思考。
