兰寨，你的历史我读不懂 ‖ 四.林召棠与兰寨村塾的蒙童“共学”？

四、林召棠与兰寨村塾的蒙童“共学”？

百度百科《兰寨南江文化创意基地》说：

兰寨村林姓人家是南江流域的名门望族，崇文重教，经常特邀泰文前来学校讲学，召棠随行共学，并与林姓人家共同生活。

在《三、林泰雯常到兰寨讲学？》中，山人已经指出：“说兰寨经常邀林泰雯来村讲学的专家们，如果不拿出有力的历史证据来证明，是很难令人信服的。”现在来说说，林召棠是否会“随行共学，并与林姓人家共同生活。”

《广东历代状元·林召棠年谱》：

嘉庆十一年（公元1806年）21岁。……二月父雨屏选东安县教谕。四月，父晋省考验，赴东安任。召棠应学使茅元铭（耕亭）试补廪。

嘉庆十四年（公元1809年）24岁。随父就读于东安。

嘉庆十五年（公元1810年）25岁。秋试又黜。因连年落第（按：此前嘉庆九年、十二年分别参加乡试，均落第），益潜心经史之学，旁涉诸家，确义要点，摘抄成帙。功课之暇，喜为诗。

嘉庆十七年（公元1812年）27岁。正月就学使程国仁（号学樵，河南商城人）试，先生皆第一，选拔贡生。入谒，程学使称先生必入翰林。

嘉庆十八年（公元1813年），28岁。五月到广州，程夫子国仁召入署中。秋试初黜。九月归东安。

嘉庆十九年（公元1814年）29岁。二月到京，寓程夫子家。七月，随程师母洪夫人到山东署。程夫子聘秦膝鱼（金匮，举人，范县知县）授课先生与子家页（小槐，癸酉举人）。

嘉庆二十一年（公元1816年）31岁。八月乡试前夕，得大寒热症，默祷传庵神（一作金莲庵），夜梦前母来抚摩，次日即愈。遂考中举人。秋，程夫子国仁升甘肃布政使，入都得谒见。

嘉庆二十二年（公元1817年）32岁。十二月返东安度岁，谒蒋砺堂师于省垣。

林召棠17岁已经考上秀才，之后在吴川县学学习。嘉庆十一年（1806年）由一般的生员（秀才），成为享受生活补贴的廪生员（还是秀才），嘉庆十四年（1809年）24岁时才随父就读于东安县学。说明林召棠是24岁才到东安，在县学学习。此前与妻儿在吴川生活（据《广东历代状元·林召棠年谱》，林召棠19岁娶孙氏）。专家说兰寨村林姓人家经常特邀泰文前来学校讲学，召棠随行共学，有没有考虑过，让一位已考中秀才7年的人，一位已成为最优等的秀才——廪生3年的人，一位在27岁时成为了贡生的人，与兰寨村塾这些蒙童一起“共学”，一起读“人之初，性本善……”、“子曰：学而时习之……”，是不是太辱没了林召棠这位准备第三次参加乡试，不考中举人誓不罢休的人呢？

根据年谱所载，嘉庆十九年（1814年）2月，恩师、省学政程国仁调任京职，林召棠随之到京学习，备考乡试，嘉庆二十一年（1816年）在顺天考中举人，嘉庆二十二年(1817年）12月返东安过年，随后到省城谒见老师蒋砺堂。也就是说，林召棠在东安县学学习的时间是嘉庆十四年（1809年）到嘉庆十八年（1813年）4年（考上举人后是不能也不可能继续在县学学习的）。退一万步说，就算林泰雯是常常到兰寨讲学，在这4年时间里，林召棠也不会有时间“随行共学，并与林姓人家共同生活”！他这4年的主要任务是备考乡试，实现他科举梦的第二个目标——考中举人。此前，林召棠曾参加了两次乡试，但都名落孙山。为了达到这一目标，林召棠必须“益潜心经史之学，旁涉诸家，确义要点，摘抄成帙”。如此，他哪里会有时间常常跟随父亲到兰寨，与兰寨村塾中的蒙童一起“共学”，一起厮混？而且，这段时间林召棠是24岁至28岁，让24岁至28岁的林召棠与兰寨村塾中七八岁至十几岁的蒙童一起“共学”，一起厮混，专家们是不是要狠狠幽当代人和后世人一默呢？

专家说，林召棠常随父到兰寨讲学，与兰寨村塾蒙童共学，并常登这个亭子“事读”。

敬告读者

泷西是泷水（南江）以西的地区，即从前的西宁县，如今的郁南县。泷西山人，顾名思义，就是郁南人。这位山人对家乡充满热爱之情。他的《兰寨，你的历史我读不懂》系列文章共13篇，完全是从爱护、保护兰寨的角度出发，对“专家”们提出一点善意的批评意见，希望“专家”们今后在宣传兰寨中，多考虑其真实性，以经得起当代和后世的推敲、质疑，不要再信口雌黄，低水平地编造历史，贻笑大方。