古埃及陵墓有一种陪葬俑，它的数量不超过365个，这是为什么

坐拥天下，唯我独尊。每个帝王都会有这样的想法，他们相信自己是天选之子，即使是死后，也应该带着自己的子民离开。因此在古代，“陪葬”成为了一种风俗，不仅是在中国，古埃及也有“陪葬”现象的存在，关于古埃及的“陪葬俑”，还有许多的未解之谜，接下来就让我为您揭秘：

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提起中国的陪葬俑，第一个想到的就是秦兵马俑，作为秦始皇的“陪葬佣”，秦兵马俑的规模是空前绝后的，工匠们使用陶瓷为基本原料，制造出了一个个栩栩如生的秦朝将士。根据相关专家给出的数据，陶俑上刻有的陶工名有80个，他们都是具有丰富实践经验的优秀陶工，制造出来的陶俑身份各异、形态各异，大体上可分为兵俑和吏俑两大类，由它们组成了秦始皇地下的“大秦军队”。

虽然秦兵马俑的规模和形象令人震撼，但是陪葬俑可不是古中国的“专属之物”，在更久远的古埃及，其实就已经出现了陪葬俑，但与古中国不同的是，古埃及的陪葬俑里几乎看不到“兵俑”的影子，而多半是一些其他的形象。最重要的是，古埃及陪葬俑并不是我们熟知的陶俑和木俑，而是用象牙、木头或者是泥土雕刻而成的人俑，但它们也具有极高的艺术价值。

在古埃及相关的学术研究中，其实并没有“俑”这个词的出现，但是古埃及的墓穴中出现了很多与“俑”相似的人形雕刻品，所以常将其命名为“古埃及陪葬俑”，作为一个以农业为主要经济活动的古国，古埃及人相信只有劳作才能保证生命的延续，所以即使是死后，也应该在墓中留下各种农具，对于那些生前地位较高的人而言，他们就会有“奴仆俑”陪葬，在古埃及语中，他们被命名为“乌萨布提”，其实就是“等候吩咐”的意思。

因为是等候主人干活的奴仆，古埃及的陪葬俑不只是“揖躬垂立”的形象，绝大部分都是手拿各种工具的人俑，他们身穿紧身的衣服，身体前倾，时刻准备着开始劳作，锄地、播种、灌溉和收割，要做的工作不一样，手里的工具自然不同，有的手提锄头、有的肩扛种子袋、甚至有人同时拿着铲子和镰刀。

根据资料显示，随着时间的推移，墓中出土的古埃及殉葬俑数量是在不断增加的，也就是说随着时间的发展，人们越来越喜欢在死者的墓中，更多的放置代表奴仆的小人，但有一个很奇怪的现象，那就是即使陪葬俑的数量再多，也不会超过365个，时至今日也没有一座坟墓中出土的小人俑数量超过这个数目，这是为什么呢？

专家通过讨论和分析后发现，因为古埃及人早在公元前3000年，就已经发明了历法，他们明确地将一年划分为365天，所以这个数目刚好与最多的陪葬俑数目一致。因此这个数目应该就是为了保证一年之中，每一天都有一个仆人，他可以完成墓主的委派的工作。古埃及坟墓中的小人俑有的放在地上，有的放在色彩鲜艳的小木棺内，还有的则身裹亚麻放入专用的人形小棺材内，看起来井井有条，一点都不乱。

作为埃及的古人类，那些贵族和有钱人，总是愿意相信他们死后，一定是和生前一样，可是这个观点显然是不科学的，时至今日，当时他们费尽心力做的“陪葬品”，一一都被摆放到了博物馆的展柜中，这是十分讽刺的，但是，我们也得感谢这些穷奢极欲的人们，不然的话，我们怎么可能会有这么多宝贵的文物呢？

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟