严淞的画也是偈语

严淞,中国湖南溆浦人，湖南省委民主同盟盟员，青年画家,擅长佛教人物画,兼攻山水画。其作品充分体现了东方艺术中“禅"的韵味,形成了禅意、禅空、禅境、禅学的脉络。从他的作品中,可以品读到中华民族的风骨。这种对伟大与崇高民族精神的追求,使严淞的艺术站在了一个高点。

Yan Song , a young artist from Hunan, China, is a specialist in Buddhist figure painting and landscape painting. His works fully reflect the art of ‘Zen’ in oriental charms, the thread of Zen meaning, Zen emptiness, Zen realm and Zen learning. From his works, we can appreciate the ethos of the Chinese nation. This pursuit of greatness and noble national spirit makes Yan Song's art stand at a high point.

严淞的画也是偈语

作者青杉农人（上海）

看湖南青年禅画家严淞的画，有通透之感。

灵气和灵动似乎溢满画面。

每观一幅犹如参悟一个偈语。

心若菩提花开。

画中的那份随意、散淡的流露，自然又清新。

意境悠远。

远处的山远处的云甚至远处寺院悠悠的钟声，都怡然自乐的藏在画中。

静观这个世界。

其实，有时不是人在观画，而是严淞的画在看这个世界。

在看那个谁会走近，甚至会走进画里。

画中的人，就是观画的人。

也许是观画者想象的人。

也许是大家都认为远离红尘的僧人。

端坐深山的人把云层拉近了，把大山拉低了，把来来往往的人们目光揪住了。

山已经不是山的模样。

云也不在高高飘荡。

画给了互吐衷肠。

深山的寺院始终只一个信仰。

为众生服务。

为有缘服务。

犹如一首气势磅礴的偈语。

日落西山暮鼓催，

娑婆苦趣实堪悲；

世出世间思惟遍，

不念弥陀更念谁？‍

严淞的山水画中，多的是寺院、塔，这是一种语言。

他信仰的语言。

也是偈语的根。

每一幅山水画都暗合哲理大义。

每一幅都能让人想起六祖惠能的一首偈语。

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃？

这个世界似乎缩于严淞笔下。

只是山水形状。

或者只是画作一幅。

或者仅仅笔头下红尘在变脸。

每一次看到严淞老师的画，心底如清泉涌动，洁净一片。

偈语似乎就在眼前。

似乎唐朝鸟巢禅师正在吟诵：

来时无迹去无踪，

去与来时事一同；

何须更问浮生事，

只此浮生是梦中。

看的多了，便多少参了严淞老师画中的一点禅意。

也觉得算个偈语。

红尘画境本不同，

只缘二者同根生，

若要知晓来源处，

一念一动空不空。

文中图片来源画家严淞，在此感谢