三读论语。学而01

【01】子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

学习是人成长和进步的基础，《礼记.学记》篇中说“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，认为每个人生下来都是一块璞玉，都可能被雕琢成为精美的首饰或礼器，但前提是需要教给他各种道理和知识，这就像是工匠仔细认真雕琢打磨的过程一样。

而「学」和「习」两个字其实是人类掌握知识的一个过程，首先是学，通过读、听、看、问等方式，从别人哪里了解，但是真正把这些拿来的东西变成自己的，那就要“习”，这个字的本意是雏鸟煽动翅膀学习飞翔，知识也是一样，通过不断地应用、练习变成自己的能力，这不是一件很值得高兴地事吗？

“有朋自远方来”所指的并非是来了一起吃喝玩乐，因为古代讲究“同学为朋，同志为友”，他们对朋和友的交往界定很清楚，对交往的甄选也很严格，不是像如今这么随便，在网上聊两句、酒桌上喝一杯或者酒吧里见一面就认为是朋友，周敦颐在《爱莲说》中说“出淤泥而不染”指的是学问道德有成的人，我想能做到的并不多，大部分人都是“近朱者赤，近墨者黑”，所以我们在交往时候一定要慎重，交「朋友」应该本着宁缺毋滥的原则，因此如果有共同语言的朋友，从远道而来共同研究学问，帮助你进步，这不是一件很快乐的事吗？

当然学习的过程中，我们也要明白，我们学习是为了什么？为了谁？答案肯定是自己呀，所以别人知不知道你有学问，有什么关系呢？《宪问篇》中孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，连几千年前古人都知道的事情，为什么现在人弄不明白呢？我想还是虚荣心和利欲之心在作怪吧，所以孔子说如果能够自主学习而不在意是否别人了解重视，这基本上具备了君子的品行要求了。