疫情中的家庭生活

作者：莫小北

听到过关于子女在外的两种声音：一种认为距离远了，双方的心反而近了，距离过滤掉冲突，牵挂联结彼此；一种认为离得远，说的少，生活交集变小，相互的话题也少了。

两种声音虽然相异，但其实也不矛盾，前者从交流的意义着眼，后者突出了生活的细节，二者的根源是一致的——在这个分化又整合的世界，我们的生活是在相互联系的关系之间维持平衡的技术，“在各种重要关系之间建立边界，通过标签和符号确立强有力的实践来标明这些边界”。但是这次疫情袭来，把家庭推到了前台，把人们的生活浓缩在了家庭内部。

家庭是地理空间，也是文化规范，是社会组织，也是共同体单位，是利益的联结，也是情感的纽带。自现代化始，先后出现了家庭核心化、孤立化、网络化、个体化、去制度化等判断，面对现代化的冲击，家庭的地位究竟是增强，还是减弱了呢？

在平常，家庭只是我们社会性参与的一部分，但在这个特殊的时刻，家庭内部的运作被放大，家庭的日常成为个体的生活世界，所以有评论说：“在这个特殊的时期，家庭是每个人赖以生存的空间，家庭成员是每个人渡过这个艰难时刻必不可少的支持来源。”

一方面，家庭的劳动分工变得可见。平素，家务活多由老人和女性操持，他们的付出不被视为工作，价值也被漠视。虽然家务劳动有筹化的提议偶有出现，但源自公私二分的惯性认知或者说符号暴力，家务活的社会价值始终难获认可。在当下，或许你会体验一把如何做饭，或许你被训斥着去做家务，但至少女性或老人的辛勤会被看到、被体会到，从而让我们不再对家务劳作不以为意、视若当然。

另一方面，家庭的情感工作显性化了。当家庭的传统领域大多“外包”给市场、政府和社会，家庭的情感功能凸显（另一个是家庭的风险共同体属性），有评论说，“随着疫情变化，家人之间的关爱与联结，也显得愈发紧密”。这一次，你可能听到更多唠叨而觉得厌烦，也可能为家人绵绵的牵挂所感动。烦的时候，你是选择把这种情绪爆发出来，隐忍下去，还是转移并借故发作？感动的时候，你又以怎样的操作方法来表达？这就构成了家庭生活的情感实践。