谷川俊太郎令人生疑的爱
世界的约定
晃动在泪水深处的微笑
是亘古以来世界的约定
即便现在孤身一人
今天也是从两个人的昨天中诞生
仿若初次的相逢
回忆中没有你的踪影
你化作微风轻抚我的面颊
by谷川俊太郎
谷川俊太郎令人生疑的爱
爱的千万种，未必尽是男欢女爱。探究一个诗人的内心，读他的诗歌最好，爱情诗更佳。
谷川俊太郎大概属于诗歌中的爱，那么漫不经心的得到失去，有了禅的境界，不惹尘埃，仿佛随时随地都可能逝去的珍惜。
谷川俊太郎曾在《自我介绍》中如此谈论自己，“我是一个矮个子秃老头/在半个世纪之间/与名词、动词、助词、形容词和问号等一起/磨炼语言生活到今天/说起来我还是喜欢沉默…”
日本僧侣的可疑其实更接近生活，故此读谷川俊太郎有僧侣的气息，感觉还是挺对的。千利休也是在日本战国时代各家族中左右逢源，嗅够了血腥才脱颖而出。茶道以及其中所蕴含的侘寂之美，最初并不是单纯地来源于生活，而是包含了死死生生的不断取舍。
像那首《关于爱》，谷川俊太郎几乎用尽了全身力气，至少我是这样认为这是老男人的力气，是对爱而不得的颓废，那些词汇，“肉体”、“滚烫”...时光是最不负责任的，它一而再再而三地辜负，公允地不许忧伤。
禅机偶尔闪烁于诗句，后退一步只管打坐，公案自有人纠缠。兼有禅师、僧侣、诗人的心绪，是无法按捺住入世的心。宇宙在霍金那里，大到可以无视肉体的愉悦与痛苦，在谷川俊太郎这儿，一点点风吹草动，都能引起欲念起伏不定。
女人是许多男人的老师，即便她们照样迷惑不解，仍然毫不犹豫地留存在诗人春天的诗句里。作为独子的谷川俊太郎，有着强烈的恋母情结，类似他依然在三任妻子那里惘然，爱已非爱，被母亲深厚影响的男人，垂垂老矣，不过是返回童年。
至于说妻子是自己的人生导师，成为素材倒差不多。日语《关于爱》的原文，不通晓算是遗憾，译文八九不离十的传达了男女之爱的不对等。诗人在其中的自我找寻，更像是一场恣欢的放纵之旅，收获毕竟索然无味。
有些东西是不能反反复复沉迷于言语，爱情的稍纵即逝，风花雪月，都没有曹孟德人生几何的悲欣交集。刻意的等待与寻找，比邻的便是泥淖深渊。我们可以等风，可以等雨，关于爱，等不来。
用尺八吹禅、吹着尺八化缘游方的僧人，他们无须削发受戒。日本僧侣的不羁，酒肉女人都可以，顿悟即可。俗世的生活，一旦日日煎熬不已，打捞月亮，一场难以腐朽的虚空。谷川俊太郎称之为自作自受，乐此不疲。
二十亿光年的孤独，穷极诗句的现象，寤寐思服求之不得，“我们相互寻找，然后在迷失了自己的时候，我们找到了彼此。”当婚姻的痛苦，穿行于诗歌的字里行间，不知道自认为艺术性的谷川，还是生活性的谷川更真实些。
在丰臣秀吉茶会上，千利休以一盘水容纳星空，见闻者无不落泪。可能彼时只有丰臣秀吉瞧见了虚空隐藏人间龌龊，包括千利休的茶市垄断茶道操纵。禅也好，枯寂也罢，看起来至意境高无上的茶道，仍然没有逃脱俗世的利。
人的内心既然能塞满了禅，转而的杀机四起，直至消弭，仍藏在人心，其他便有点惺惺作态了。茶道的空寂，总也没有摆脱丰臣秀吉的武士道，无数与爱有关无关的血腥，被碧绿的汤汤水水冲淡湮没。
迷恋世界，热爱生活，八十八岁的谷川俊太郎，把活着喜欢过了。看样爱能存活于世，靠得恐怕也是通俗的力量，一点点孤独即可。
【 作品：皮埃尔·赛因地里尔 】
前篇回溯
- The End -
花花君
入群请加花花君
备注入群
花花视界微信群
浊世流转的清凉
一个文艺大叔的个人呓语
读书、看电影
用心灵旅行
长按指纹3秒“识别二维码”关注
【微信公众号：zhl172901515】
更多微信公众号
夏之桑榆
或许除了设计、摄影、生活中的小确幸，我们什么都可以聊
子淦语妙天津卫
古今多少事，皆付笑谈中
烂柯记
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂...山中一日，世上千年...只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。