《不教而教》

所谓“不教而教”，最早见于《吕氏春秋·君守》中的“不教之教，无言之诏。”意指师者通过日常言行对学生进行示范、熏陶，后逐渐延伸为教师不仅要重视教授知识与技能，更要重视方法与能力。正如陶行知先生所说，“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”