南县花鼓戏《杨宗英认祖》唱的好 / 开普饭

失落的村庄之姥姥家唱大戏杨建英一 "拉大锯.扯大锯,姥姥家唱大戏......" 儿时的这首记事童谣,带给我的除了甜蜜的回忆,更多的却是诸多的疑惑. 一.唱大戏这种事关乡村精神 ...

论闽粤张氏四次人为的文化认祖文/张长兴 (接上)再看梅州丰顺张氏-- 张氏挥--良--睦--晁--资--荣(五郎公)--三十郎--大一郎,字元山,名首先,其独子"六一郎公,讳彬,字文则 ...

论闽粤张氏四次人为的文化认祖文/张长兴中华文化认祖的历史大背景几千年来的中国社会基本上是宗法社会,这是中国有别于世界的最主要特征.外国有统一君民的宗教,比如耶稣.基督教.伊斯兰教等等.而 ...

自清初以来,圣谕宣讲已经成为清政府的国家行为,圣谕宣讲的形式随着清政府控制能力的逐渐减弱而更加多样化.在民间,以故事传达圣谕已经成为宣讲的常态,有研究者将这类文本称之为圣谕宣讲小说[1],代表作有&l ...

薛德礼手中用一柄大刀,还有两柄飞锤暗器.他在雄关外向宋军挑战,宋将孟定国.焦延贵被他打败.杨宗保又派出两员大将,结果一个被他阵斩,一个被他生擒. 杨宗保没有办法,只得亲自披挂上阵,结果被薛德礼用飞锤打 ...

南县花鼓戏《杨宗英认祖》唱的好