渊回道德：人类从古至今有没有一本书智慧跟境界超过《道德经》？

道德经这本书都看不懂，如何谈找一本智慧和境界都超过道德经的书呢？

问题的关键就在这里，渊回认为，现在就没有人能够把道德经读清楚的。唯一能够把道德经这本书读清楚的，就是他的作者本人，李耳老子。

不过遗憾的是，老子这个人非常神秘。孔子和老子会面之后，孔子回去对弟子说，老子这个人就像龙一样高深莫测，神龙见首不见尾。

下面是孔子的原话：

子曰:“鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢曾。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!

我们知道孔子是一位非常博学的人，他曾经删诗书，定礼乐，赞周易，修春秋。这么一位厉害的人，被世人称为至圣先师的一位人，见了老子之后，还夸老子深不可测。我们就可以设想，老子这个人又是多么的有智慧有境界。

当然，这里并没有说老子就一定比孔子强，孔子就一定比老子弱。两位都是圣人，两位都值得我们尊敬，两个人所做的事情，所涉及的方面，都是不同的。所以不能硬来比较。

渊回这里，不过是借孔子对老子的形容，来让大家感受一下老子的智慧和境界，仅此而已。

回归正题，老子匆匆留下这五千真言，就拂袖而去了。究竟老子去了哪里？我们目前不得而知。

总的来说，老子走后，道德经这门学问就失传了。因为没有人能够把这本书看懂了。作者老子又离开了，也就没有能讲解这本书的老师了。空空留下的道德五千真言，只能被人们胡乱地去讲解，注解。

姓王的讲道德经叫做王老子，姓张的讲道德经又叫做张老子……究竟谁是正统呢？谁能把道德经讲得清楚呢？渊回看来，目前还没有任何一个人。

这些所谓的讲解和注解，不过是借助了老子的道德经说了自己想说的话而已。所以，我们日常翻阅图书的时候，只要看到什么，那些叫作《老子正解》，《道德经真意》在这一类书籍直接忽略过去就行。书的命名，就毫不留情地暴露了作者自己的无知。

老子都走了，你怎么能说你的是正解，你的是真意呢？简直就是在开玩笑。设想一下，老子如果穿越回到现在，看到图书馆里这么多有关老子的版本，他自己一定会笑掉大牙的。

经过上面的分析，我们会发现，能把道德经这部书读懂的人，基本就不存在。书都读不懂，如何去找一本书能够越道德经，这本书的智慧和境界呢？这显然是在痴心妄想。

硬要说有超越道德经智慧和境界的这么一本书的存在的话，那么只能说这本书就是作者老子本人。

想要正确深入客观地了解老子这个人，还必须有从道德经这本书入手。所以，我们绕了一圈的问题方向又回来了，重点还是在道德经这本书上面。

当然，我们这个问题思维逻辑的绕圈子，并不是没有意义的。我们绕来绕去，最终还是回到道德经这本书本身上，就是为了告诉我们要有一个谦虚的态度。

人要有自知之明，要知道自己究竟姓什么，叫什么。有些事情是人们能够完成的，有些事情是人们不能够完成的。

就像这位同学的问题，要找一个，比道德经更有智慧，更有境界的一本书。今天人们能够找一本书超越道德经，明天人们就敢把道德经给撕了。

所以说古人毕竟是古人，经典毕竟是经典，人活一辈子是要有一个敬畏之心的！

换句话说，春秋老子也并不一定能够计算今天的微积分难题。他老人家面对今天的电脑手机，卫星等高科技手段，也并不一定不会发出惊讶的赞叹。换作我们现代人面对他们古人的智慧，又何尝不是如此呢？

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