叶公好龙到底好的是什么？

哲学家的名声一般都只在哲学专业领域才被人熟知。特别是在近代分工细致学科化程度越来越高之后。

从前的哲学家的书努努力，还是能自己读下来的。但到了专业以哲学教学和哲学研究作为职业的康德时代，就难了。这就一下子有了专业的和非专业的区分。

如此一来，专业的这部分，就更少被大众熟知了。为数不多的为人熟知的哲学家，也都是因为一些跟他们的专业无关的事情。

比如维特根斯坦被熟知，主要是他的富二代身份，还有他的古怪脾气，天赋异禀和传奇般的博士学位答辩。没几个人读的懂他写的《逻辑哲学论》。

再比如福柯，他名声在外也不是因为知识考古学的分析方式，那本难啃的《词与物》多年都没有脱销，也从没登上过各大高校图书馆的无论top10，还是top100的排行榜。他的名声主要是他同性恋的身份和因为艾滋病去世的结局。

再比如马克思，几乎人人都知道他，无论东西方。可总是被拿来津津乐道的除了他跟燕妮的故事，就是他跟恩格斯的故事，再多一点，就是把图书馆阅览室的地给踩出了坑。不要说煌煌巨著《资本论》，就是《共产党宣言》，又有几个人细致的读过呢？

这事儿很容易让人想到叶公好龙的故事。这个叶公呢，他全家都四处都画上龙，威风凛凛，相当好看。龙听说自己还有这么个铁粉儿，非要看看。结果真龙一来，叶公吓得半死。

这情况有个说法，叫典型人物。就是说这个人呢，叶公喜欢的不是这个龙，而是龙这个符号代表的一个类型，这个类型给叶公提供了一种表达自己情绪的道具。

拿这几个人物说事儿，可能也有这层意思在里面。

至于是不是专业的什么的，对别的学科可能是必要的区分，对于哲学来说，大可不必。专业的，就是以哲学讨生活而已。如果哲学还不是融入生命中的体现在日用伦常中的具体生活方式，不是你去看待何为意义，何谓好坏的人生态度，那跟别人以烤串或者炒菜为生，一样一样的，没什么可人五人六的。不过就是墙上多画几天龙的事儿。