「风水谈古」案例——穴分向背

文/老汉说玄乎

夫背面者,山龙有情无情之分也。盖开面处自然光彩齐整,秀媚好看,如人面向有情,此处始可寻地。背立处自然巉岩破碎,粗丑不美,如人背向无情,此处不必着目。故辨背面乃堪舆家一件紧关,于此一失,万无一用。

《玉髓经》云:“人有背面地亦然,要须细认乃可扦。”吴公《指南》云:“凡大小山岭,与山枝脚,皆有背面。肥饱、拱突、峻急、粗恶、丑陋、无枝脚而曲瘦凌夷者为背,秀丽者为面。安坟立宅在面一壁,主人财兴旺,绵绵不绝。”是言背面之当审也。但祖有祖之背面,护有护之背面,穴有穴之背面,山龙平地,莫不皆然。以祖山言之,大山行龙,出身顿起星辰,必有背面。《指南》云龙楼宝殿,亦有背面之状,不可不审。其面一壁迥然秀丽,离祖出身,迢迢行去,起祖发身,堆堆跌跌,隐隐隆隆,或三五里,或十数里,必去融结美地。其背一壁,则漫漫壁立,拱突粗恶,不生乳脉,亦无枝脚垂落。藉也有之,亦只悬针尖利,不离大山,不起主山,不结星辰,亦不出身行去。纵出身行去,亦不过半里、二三里而止,不能融结美地,但为神坛佛宫而已。即有形穴,必有坑陷不足处。所以寻地须审背面。若是山背,决然无地,不必登山索穴矣。此论主山背面也。至于从山护卫,真龙势趋一边,亦有背面。故其向主一壁,有拥护主龙之情者为面;其突兀崚嶒,或枝脚尖利,或枝脚全无,而本身壁立者,即背也。凡此护龙背向者,必无结作;护龙面向者,始可寻地也。

大龙行度之间,分牙布爪,踊跃驰骤,两边均匀,无分背面。惟将及作穴之际,则有背面之分。开面处本身宽平,枝脚交护,内堂平聚,外阳开畅,洋朝迂回,水城环抱。《经》云“若是面时宽且平,若是背时多陡岸。面时平坦中立穴,若是面时朝水缓。萦纡环抱入怀来,不似背边风荡散”是也。其背边山水无情,或空缺,或逼窄,或陡峻,或丑陋,或巉岩,多受风吹水劫。

《经》云:“山回水绕虽似面,浪打风吹崖壁寒。”子微云:“山水无情未是面。”故凡正龙,将及结作,必逆向一边而入局,开面结穴,前有毡褥,后有盖托,左右有两山来卫,下手一臂有力,有堂气局面可证,山水翕集有情,自不同也。《龙髓经》云:“龙面有山兼有水。”又云:“山环水聚为龙面。”其背边自然无许多形状。此论山龙背面也。至于平地之龙,亦有背面。《玉髓经》云:“若遇穴在平田,四面皆山水朝应,不知何如分背面?曰:逼窄水割处是背,砂宽水缓处是面。有一种区穴,一畔砂绕水缠而太迫,俗师泥山水所在,遂以背为面。不知平田旷野,未尝无内明堂。须面前有天然内堂,然后可扦。如四面皆无明堂,即是绝气之地,虽有朝应,不可下矣。切勿谓穴在平阳,只取外阳朝应为证,而失背面趋向之正也。”葢平洋穴,必须开口方有凭据。师云:“平洋不开口,神仙难下手。”既有钳口,自有内堂。堂既正,自有案山。无案山亦须有朝水。口诀所谓“穴证朝堂堂证穴”,“无山要水朝”是也。故平洋地,以开堂辨背面,极亲切妙诀焉。以上论背面详矣,然又不可泥执。有一等龙气极旺处,一起一伏,一屈一曲,皆合龙格,成星体,而过峡脱卸犹多。两边俱有形穴,虽其结作有正受旁受不同,力量大小不一,然此处之背面,则难以一律拘矣。

吴公《秘诀》云:“也有真龙似瓜藤,一回起伏一弯转。弯转之中皆有穴,此处未容分背面。两边皆有穴星明,穴穴皆有真应现。岂无假穴使君疑,到此尤宜详细辨。”《龙经》云:“纵饶已能分背面,面得寛平背崖岸。假如两水夹龙来,屈曲翻身时大转。一回顿伏一番身,一回转换一回断。两边皆有山水朝,两边皆有水打岸,两边皆有形穴眞,两边皆有山水案。两边朝迎皆可观,两边明堂皆入选。两边缠护一般来,两边下手皆回转。此山背面未易分,心下狐疑又难判。不应两边皆立穴,大小岂容无贵贱?”是言眞龙气旺处,两边俱有形穴。但正受旁受,大小贵贱,力量不同,而结作则不异也,未可以背面拘之。然亦未尝无背面之分。但认背面,不以龙而以穴,故曰“眞龙无分背面,惟结穴处乃有背面。其外应亦各立门户,而有堂局案对以证之也。”

吾邑南门外诸名墓,只在三四里间山水,而结数十穴吉地。虽大小不同,富贵有异,而其融结为穴,则皆塜塜有格,且多吴、赖、傅、董诸仙师所下,有课验证应,是其式也。

下地在吾邑治南五里,土名长塘。其龙与县龙同祖少华,迢递三百余里,不详述。将入局,至长塘铺复开大帐,一脉穿田,顿起重帐,始与县龙分脉。分后自蛟池山连起群峰,为五星聚讲,顿伏卓拔,秀异敻别。复横列阔帐,群龙枝枝出自帐中,栖闪走弄,磊落缤纷,变态万状,节节合格。如撒珠,如抛梭,如坠丝,如瓜藤,枝枝叶叶,俱有结作。毎一转换,一顿跌间,则有穴情,而南北东西坐向各异。爰是龙气旺甚,故无背面之分。所谓枝枝结果,节节生芽者也。

其正结者为孙尙书祖地。入首走马文星数节,复起侧脑太阳金星。扦挨金剪火之穴。右臂拖出曜星石印,圆平奇特,以鎭下关,此贵证也。系本邑郎庆和下。葬后岁寒公原贞登进士,官至兵部尙书。其孙清简公需,官吏部尙书二公皆戊辰生,以石曜在辰也。至今富贵未艾此地穴前左砂入堂顺水,富贵皆在长房。葬时岁寒公已数岁,催官地也。

左一穴余氏眠犬形,富地,税粮千石,出一侍御。后一穴亦余氏,风吹罗带形,国师傅伯通下。课云:“秀水东流三百步,子孙五世拜皇恩。”果五世出贵。

右一穴朱氏地,出观吾公尙宾,登高科,跻膴仕未艾。对面地余氏,草蛇吐舌形,赖布衣下,出进士数人。

余氏地顶背,方氏挂壁灯形,出东冈公定,官佥宪。方地左一穴,蒋氏莲花形,郎庆和下,亦有富有贵。又左一穴,祝都谏祖地,舒马山大同下,详穴忌卷。上一穴亦蒋氏,仰天螺蛳形,郎庆和下。祝地前一穴,余氏蛇形地,赵缘督翁下,有富有贵。蛇形对岸一枝,亦余氏,工字龙地,有富有贵。庙左一穴天门徐眞州公墓,出二理学,三忠四孝,典州郡邑佐数十人,芳谷公三省提学。其左一穴,朱氏富地。又左一穴,余氏富地。内一穴孙氏地,出荐山公汝逹,官文林郎,未艾。余氏风吹罗带形左一穴,钟氏地,有富有贵未艾。田中一穴,吴氏铜罗形,董德彰下,出吴公以清知县,子护太仆寺臣,孙浚进士州守,玄孙宠进士寺丞,今福祉未替。山麓一穴,朱氏,蜂桶形,张落魄公下,富旺未替。其右一穴亦朱氏,寒牛出栏形,郎庆和下,巨富旺人。其下郎庆和自卜阳基寿藏,出入康宁寿考,和议清高。其右一穴董氏,寶剑出匣形,董德彰为族人下,今世袭千兵。课云:出匣寶剑使人惊,世代为将统千兵。其内一穴,张尙书公宪祖母徐氏夫人地,俗呼猛虎跳墙形,催贵地也。左一穴,余氏,黄龙出洞形,出背山公鍧,官太守。沿河逆上,一坪坡中为烟村,尽为孙氏伯清公地,倒地贪狼格也穴前原是平中一窟,有水。因悞淹一小皃,今填平而非本来面目矣。其前为余氏、钟氏、张氏诸地,不能悉。黄龙出洞右一穴,土星挂角,蒋氏地。蒋地右一穴,蛇形,为彭氏地。彭地又右一穴,仙人大座形,余氏地。又其右,为仰天湖,赖布衣下。余氏名地又其右,为蒋氏上下二穴,郎庆和下。又其右,为程氏二穴,上穴眠犬形,董仙下;下穴猛虎吐涎形,张落魄翁下。

以上诸地,皆名师课验名墓。尙有数穴,莫能悉图。又有遗珍,以俟有德。由其龙气盛旺,故融结之多如此矣。

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