唐代一位女道士,却写出史上最经典的爱情诗,短短4句令人叫绝!

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自古至今,爱情都是艺术创作必不可少的题材之一。纵观我国古代诗歌史,群星璀璨的诗人,留下了一首首表达爱情的千古诗篇。譬如,西汉卓文君在《白头吟》中说“愿得一心人,白头不相离”,唐代元稹在《离思》中说“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”,等等。
小编今天要和大家分享的这首诗《八至》,便是一首表达爱情的千古名作。只不过它却有着特殊之处。首先,它的作者是唐代一位女道士,名叫李冶。李冶十一岁便被父母送到玉真观出家为女道士,据说《八至》便是后来恋上一个僧人有感而作。再后来,李冶凭借出色的才华,与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。
其次,与传统的五言、七言绝句不同,《八至》是一首少有人创作的六言绝句。并且它的首字“至”字在诗中还反复出现了八次,这也是题名为“八至”的原因。而诗歌内容上的特殊之处,便在于这首诗虽然只有短短4句,但是具有深刻的辩证法,富有哲理意味,令人叫绝。尤其是最后一句,更是被誉为爱情中的至理名言。
《八至》李冶
至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
首句“至近至远东西”,李冶便说了一个浅显但是至真的道理。“东西”,指的是东、西两个方位。从地理位置来看,地球除了南北极之外,任何位置都有东、西两个方位。至于两件物体的东、西距离,我们都知道它可远、可近。远,自然是远到无穷远。而近,则是可以间隔为零。这就是李冶在诗中所说的“至近”、“至远”,虽然是常识,但是却告诉了我们看待事情的辩证法。
次句“至深至浅清溪”,同样是告诉我们看待事情要从辩证的角度。这句诗的意思说,最深的、最浅的都是清溪。乍一看,似乎这句话有些矛盾。其实不然,溪水的清澈我们都知道和它的浅离不开,所以它可以做到“至浅”。而清澈的溪水,也可以倒映出蓝天、明月,赋予它变幻莫测的深邃,也可以说它“至深”。这里主要指世态人情,一个人可以浅到很简单,也可以深到看不透。
第三句“至高至明日月”,说的便是世间最高、最明亮的是日和月。这句诗很好理解,人肉眼所能看到的日和月,自然是这世间最高和最亮的事物。
古典诗歌表达上,但凡涉及到哲理的情况下,诗人往往都不会让整首诗充满警句,以避免难以理解和落入说教的俗套中。所以这句诗便起到了一个过渡作用,便于我们集中去理解最后一句。
最后一句“至亲至疏夫妻”,是这首诗的重点所在,也是关于爱情的至理名言。它的意思是说最亲近、最疏远的是夫妻。虽然这句诗的内涵我们很多人不曾经历过,但对于我们的眼界来说,这句诗还是很好理解。夫妻本就是没有血缘的亲人,自然是“至亲”。而夫妻貌合神离,甚至是反目成仇的案例也不在少数。这就变成了“至疏”。
综观李冶的这首诗,前三句中的辩证法,都是为了让人能够理解最后一句“至亲至疏夫妻”。封建社会,男女不平等的地位,造成了很多夫妻关系,其实都是“至疏”。对古代女子来说,结尾夫妻,也有可能就是她悲苦的命运开始。这句针砭世情的诗句,它具有深刻的社会意义。即便在今天,我们也要细心经营夫妻关系,方能做到“至亲夫妻”。所以说李冶这首诗,是爱情诗中的千古名作。
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