卞阿根 | 张网沟（张纲）的歇后语
【往期回读】
张网沟的歇后语
大桥镇 卞阿根
张网沟的菩萨——烂脸
过去的张纲，原先叫张网沟。东汉顺帝即位，委派张纲任广陵太守，收抚张婴的义军，事成后，张纲又到东陵村（今宜陵）西南察看地形水势，开渠引岱石湖水灌溉农田，张网沟一带的渔民从此安居于耕种。在张纲太守的治理下，张网沟一带水陆交通便利，来往客商频繁，百业兴旺，逐渐成了有名的乡村集镇。不久，张纲因积劳成疾，死于广陵任上。当地民众为了纪念这位贤明太守，在镇上为他建了一座庙，雕其塑像，年年祭祀。庙建好后，烧香拜佛的人很多，有些人用手在其脸部随意乱刮乱扣，天长日久，塑像面部原有的色彩，被东一块西一块地刮扣掉，成了斑斑点点的“烂脸”，于是便有了这句歇后语。现在人们常用这句歇后语，来形容那些品行不佳的人。
张网沟的菩萨——罩远不罩近
张网沟的菩萨，指的就是张纲。这条歇后语说的是张纲来广陵为官，病死于任上。因为张纲是外地人，没有造福自己的家乡，而是尽心尽责庇荫异乡百姓。当地人为了赞扬他，便有了这句歇后语。现在常用这句歇后语来形容一些人，在有利可图的好事面前，想不到身边的人，反而关照远在天边的人。
张网沟的驴子——两头赶
这条歇后语在民间有三种说法：一是在明清时期，临江的张网沟商业繁华，一批批船只把粮食和货物从外地运到张纲的八江口码头，用驴子将其运往仙女庙，再把仙女庙的粮食或货物运到码头上船，进行交换。二是把张网沟的粮食或货物，用驴子运到仙女庙，再把仙女庙的粮食或货物运到张网沟来进行交换。三是把张网沟的粮食或货物运到嘶马，再从嘶马把粮食或货物运回。用驴子运粮运货两头赶，都无需用人跟随牵绳。于是便有了这句歇后语。现在人们常用来形容那些工作繁忙，吃苦耐劳的人。
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