《红楼梦》之浅说“假语村言”

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《红楼梦》首回，曹雪芹自云：“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳亭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者，虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来……故曰'贾雨村’云云。”

（曹雪芹）

假语者，假借之言，空妄之语，假而非实，借则为虚。其空空如也！

村言者，伧夫俚语，道听讹传，言欲人信，语必增色。其色色相哉！

此则人常谓一部红楼，“空空色色”四字耳。盖由“假语村言”起，“假语村言”结。见诸章目，首回“贾雨村风尘怀闺秀”，末回“贾雨村归结红楼梦”。

复说贾雨村者，颇善营谋，仕路迂折而非多舛。未第时，淹蹇葫芦庙，于中秋望月吟怀，得一联云：“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”

试析此联，《论语‧子罕》：“子贡曰：'有美玉于斯，蕴椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：'沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”上联化用其意也！

贾雨村，姓贾名化，表字时飞。下联嵌入己字，见其襟抱，亦见其待价而沽，汲汲于功名之心也！

贾雨村未第之时，与甄士隐相善，得其助金五十两，葫芦庙一别，往赴神京，一试便中，擢为知府。因生性贪酷，不免苞苴竿牍数事，被参成革职。

《红楼梦》原文写作：“便被上司寻了个空隙，作成一本，参他'生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪。’等语。”

那贾雨村既被参革，安顿家室，兀自一人，袖月担风，遍览胜迹。游于维扬地界，做了巡盐御史林如海府上西宾，与黛玉为师。至林黛玉抛父进京，贾雨村夤缘旧职。经林如海内兄贾政一力扶助，谋了个应天府缺。

却说雨村复得势，后行诸事，名曰报恩，实则攀附。

时有薛呆子薛蟠为争买一婢，打死冯渊。苦主来告，贾雨村即令拿人，正要发签，只见案边一个门子使眼色儿，遂作罢。

引入内堂问个究竟，门子缅述颠末，自言乃葫芦庙内小沙弥，薛呆子乃本地大族名宦紫薇舍人薛公之后，被拐卖的婢子乃是当年甄士隐家小女英莲。

贾雨村听罢，心下已然了了，遂弄了个扶鸾请仙，于堂上设下乩坛。判作“死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及。”

雨村断过葫芦案，急作书二封，与贾政并京营节度使王子腾，说些“令甥之事已完，不必过虑”等语。后复恐门子道出当初贫贱之事来，寻了个不是，远远的充发他才罢。

又有石呆子者，家藏旧扇二十把，虽贫不举火而不鬻卖。恰值贾赦思求旧扇，贾琏于石呆子处一掷千金而弗与，本无可如何之事。为雨村闻之，竟坐石呆子拖欠官银之罪，查抄家业赔补，遂得了那二十把家藏古扇，送与贾赦。

由是贪酷诸多，不逐一论。

及贾雨村以婪索再次褫籍为民，于急流津觉迷渡重逢甄士隐，茅庵小酌。甄士隐详说太虚境，历历分明。

算来那雨村在尘世翻过几个筋斗，犹未能彻悟，兀自要问个自己的终身休咎。却被甄士隐一句“老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。”的话抛闪一边了。以至于贾雨村沉睡不知几世，空空道人叫之不醒。

纵观贾雨村，红尘氏（李振国，网名红尘散逸）有判词曰：

风尘怀闺秀，见雨村才子之风流也！

对月占佳词，见雨村儒士之襟抱也！

判断葫芦案，见雨村奸雄之野心也！

抄没石呆子，见雨村弄臣之手腕也！

归结红楼梦，见雨村百年之执迷也！

红尘氏复有判诗曰：

贾雨村

李振国

觉迷渡口迷难觉，

昔守清兮今守邪。

未肯咎词占禄满，

意求福运到豪奢。

风尘只认前娇杏，

贫贱无颜旧府衙。

睡向庵中听流急，

不堪指与一乘槎。