【第311期】音频学《论语·宪问篇第6章》孔子因何称赞南宫适？

音频学《论语·宪问篇第6章》孔子因何称赞南宫适？

14·6  南宫适（ kuò）问于孔子曰：“羿（ｙì）善射，奡（ɑò）荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

南宫适：姓南宫，名适（亦作括），字子容。也就是《公冶长篇》第2章中的南容，《公冶长篇》第2章称字，本章称名。羿：是传说中夏代有穷国的国君，善射箭。他夺了夏太康的王位，后来被他的臣子寒浞(ｚｈúｏ)所杀。奡：是传说中寒浞的儿子，后来为夏少康所杀。“荡舟”的“荡”字，指在战场上左右冲杀。荡舟，也就是水战，率水军冲锋陷阵。稷：是传说中周朝国君的祖先，他教民种植庄稼。

这段话的意思是说，南宫适问孔子说：“羿善于射箭，奡善于水战，都不得好死。大禹治水，后稷亲自种植庄稼，却得到了天下。”孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：“这个人真是君子呀!这个人真是尊崇道德呀!”

孔子为什么称赞南宫适呢？

南宫适举出几个历史事件：羿和奡依仗强力，能灭人国家，篡夺王位，最后却不得善终；大禹治水，后稷亲身教民种庄稼，有大功德于民，终有天下。问孔子怎样解释这些历史？南宫适所问意在说明：靠强力得天下是不足取的，唯有以功德得民心，才能得天下。他的话明白而浅显，故而孔子当时没有回答。而孔子所处的时代，正是尚力不尚德的乱世，南宫适以历史事实证明，尚力者不得善终，尚德者终有天下。所以，在他退出后孔子赞誉了他，以表明对这一观点的高度认可。

附：

【原文】

14·6  南宫适①问于孔子曰：“羿②善射，奡③荡舟④，俱不得其死然。禹、稷⑤躬稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

【注释】

①南宫适：姓南宫，名适（亦作括），字子容。即《公冶长篇》第2章中的南容，《公冶长篇》第2章称字，本章称名。②羿（音ｙì益）：传说中夏代有穷国的国君，善射箭。他夺了夏太康的王位，后来被他的臣子寒浞(ｚｈúｏ浊)所杀。③奡（音ɑò傲）：传说中寒浞的儿子，后来为夏少康所杀。④荡舟：荡，战场上左右冲杀。荡舟，即水战，率水军冲锋陷阵。⑤稷：传说中周朝国君的祖先，教民种植庄稼。

【译文】

南宫适问孔子说：“羿善于射箭，奡善于水战，都不得好死。禹和稷亲自种植庄稼，却得到了天下。”孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：“这个人真是君子呀!这个人真是尊崇道德呀!”