金锁玉关风水学说的近代传承人
金锁玉关风水学说，是风水峦头派理论的代表派别之一，主要研究住宅和坟地周围的砂水组合与应验吉凶关系。风水理论比较简练，学术价值很高，为风水学说发展到现在的精华之一。因其技术上存在很大的准确度，所以市面上风水大师，尤其是授徒培训的师傅，七成都是金锁玉关技术。
1、近代祖师——祁鸿飞、李湘生
（1）、祁鸿飞
祁鸿飞，(1893年-1976年)，金锁玉关风水学近代师祖，1945年来到淮安，晚清秀才，此人博学多才，精通金锁玉关与奇门遁甲，其技术传自佟姓老人。先后收了陈海如(已故)、雍金邦(已故)、陈相等几位弟子。
李湘生先生旧照
（2）、李湘生
李湘生，(1882—1953年)，没有传人。相宅相地也堪称一绝，自我总结出一套“二十四山砂水吉凶”秘藏于室，从不外传，李湘生为人看风水，将罗盘支好后，就在一排抽烟，不吭声，见主人将一担担稻谷挑到自家、收条过目后，再转动罗盘，排出吉凶祸福。
李湘生师傅一生风水成就很高，没有传人。后来其孙子李建军先生，委托陈益峰师傅，将其生前大量风水手稿公诸于世。经陈益峰师傅精确考证，李湘生生生于清德宗光绪八年，农历壬午年(1882年)，1946年(民国三十五年)，赫赫有名的李湘生大师在淮安写下了《九沙九水》，也叫《二十四山经》，1952年端午节去世，享年70周岁，后代人丁很多，其中有成就的人不少。
李湘生所留金锁玉关原版稿件(陈益峰整编)
李湘生与祁鸿飞先生在一起交流，发现彼此的技术类似，所以决定合成一个学说——金锁玉关技术。
金锁玉关起源年代久远，无从考察，现代传承主要是如下。
2、第一代传人
(1)、陈海如，早年跟随祁鸿飞师祖研习风水，长期任大队书记，后从事风水传承，2007年去世。据说杨晤跟陈海如学过，世间有人说杨晤是陈海如的女婿。据陈海如的儿子陈厚国证实，没有这回事，杨晤与陈海如没有亲戚关系。据说卜玉孝也是陈海如的徒弟，现在在淮安乡间看风水。
(2)、雍金邦，2004年6月已经去世，后来儿子雍孟生很快也去世，基本没有传人。
(3)、陈相，关门弟子，一生贡献很大，所传弟子较多，市面上金锁玉关风水师，多为其徒弟或者再传徒弟，很多人作为比较大。市面上流行的金锁玉关技术，基本都是出自陈家。
金锁玉关传承简图
3、第二代传人
陈相传弟子有：陈益峰、刘东亮、成汝善、陈炳林、张树淮、刘万山等人。
(1)、陈益峰
陈益峰，重庆市石柱县三河镇人，风景园林硕士，为著名地理风水师傅，为石柱安抚使陈温的后人(陈家世袭正五品安抚使同知，二十多辈人，一共632年，举人、进士、总兵无数，民国陈兰亭中将为陈氏族人)，是中国传统地理文化技术的代表性传承人之一。先后投拜刘育南、陈相、左九山等几位传统风水前辈，精通寻龙点穴、八宅风水、金锁玉关、三元、玄空大卦风水、天星、三合风水等理论，是综合性的技术型地理大家。
所编著的地理宝典之《地理实用六法》、《罗盘二十八层注解》等教材，是风水界最专业的风水地理教材之一。
(2)、刘东亮
著名风水师傅，心灯精舍、春江书院和明德家园儿童村的创办人，画家、诗人、记者、北京大学硕士、茶人、风水师、图书策划人、佛教学者。所著的《风水禅观》为金锁玉关风水的大作。
(3)、成汝善
著名的民间易学专家,祖籍江苏淮安,仁和谦实,诚恳可敬,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。
(4)、张树淮
金锁玉关大师，为人开朗，第一次将金锁玉关风水公布于大众，可谓算是金锁玉关的鼻祖，技术传承自成汝善先生。
(5)、陈炳林
《金锁玉关》风水学传人，后来把外应技术与金锁玉关融合在一起。
(6)、刘东雳
江苏人，国学院易学研究所副所长、教授，国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员，技术传承自张树淮先生。
(7)、刘万山
民间风水大师，早年师从陈相师傅，在民间有一定的影响力。
4、其他金锁玉关名家
经过再传、自悟、自学或者其他途径学习金锁玉关，其他当代金锁名家主要有：
宋国元、吕文艺、杨晤、罗林洪、冯化成、温书臣(包头)、秦健皓(西安)、张新勇(天津)、邵伟华(广东)、黄海峰(呼和浩特)、邓习红(湖北)、林木(贵州)、冉排章(宁夏)、于海(呼伦贝尔)、王庆东(河北)、侯竣博、侯宗原、侯宗哲、高培淇(西安)、刘恒(北京)、刘东雳、成群、李振国(廊坊)、秦阳明(天津)、余春葆(杭州)、刘呈祥(天津)、宋惠彬(北京) 、王红人(女士)、郑云书(重庆)、东林居士(广西北海)、佟峰旭(广州)、曹冰凌(山东)、郑再维(张家口)、邓从云(重庆)、覃世科(广西)、李厚儒(湖北)、刘勇晖(上海)、肖渤森(安徽)、王洪超(北京)、谢亚伟(北京)、闫峰瑀(西安)、宋欣默、景根泽(山西)、钟义明、陈国斌(北京)、苏福文、王夕强(山东)、严峻、陈金元、郭福星(广东)、苏证铧等。
(原文转自金锁玉关百科)