新东方主义油画系统中的范式结构

关于“范儿”我们已经讨论过几次。这个概念是我们自创的,但是这是国画领域一直就有的,只不过没有人把这个概念理出来加以定义。我们也还没有完全界定清楚“范式”的外延。其中有的东西好像不是一个层次的,我们还要慢慢加以理解和分类。但是我们认为中国画的系统里,这个东西是存在的。我们既然用系统论来解读国画体系,并且在油画里构建一个同构的系统,那我们还是需要把这个子结构给建立起来。我们不是建立在国画理论里面,我们是建立在新东方主义油画的理论里面。至于国画领域是不是同样有这么一个东西,这个就不是我们所关心的了。

我们注意到国画里面有很多是以人名命名的东西,比如傅抱石皴法。又比如齐白石的虾,徐悲鸿的马,李可染的牛...

无论是某一种特定的画法(皴法),或者特定的主题和特定的画法(画虾),成为一种公认的范式。

我们认为范式在新东方主义油画的系统中,是处于技术层面中的一个子层面,是非常重要的一个子层面。可能有数以千计的这类范式。

我们在构建油画中的国画体系时,不应该回避这个子层面,需要把这个子层面明确地加以移植。

中国绘画的思想是主张确立这些范式的。日本浮世绘也有类似的,叫某某式。比如北尾政美的“略画式”,铃木春信搞的拓印“春信式”,等等。

我们在移植国画时,已经涉及到齐白石崔子范的“黑叶红花”,就是一种范式。李可染的山水构图,也是一种范式。八大山人画的那种极简的荷花图,也是。

总之,范式是我们新东方主义油画体系的一个构件。我们将不断地把国画里面的精华,整理成新东方主义油画体系中的范式。

(0)

相关推荐