李书文《八极拳谱》
夫人之生也,万事劳其形,百感困其志,无时无刻不处于天地万物困扰之中。先天所赋有限,苟非后天以补先天俾获得坚强之体魄,方能战胜世物之困扰,御侮以图存。八极拳者正为此而作也。此拳将健身与技击熔为一炉,顺会先天自然之能,对人之精神与肉体并练,内脏与外躯兼修,使全躯内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨,经过锻炼更加坚强于协调一致,不独为技术,亦是众生其延年益寿之良方也。拳名八极者,乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳心内存八意,外具八形,劲发八面。八意者,即警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。八形者,即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑也。八面者,八方也。内存八意方可先机制胜,外具八形始堪进退。应敌身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能稳重厚实建立而博人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨,此拳名之所由来也。本拳又名开门子拳者,盖取应敌进招均不离硬开之意也。人之全身内外乃完整之体,体内动必形于外,体动必发于内,意动形随,气动血行,骨顺筋直,气到力发,怒形于色,喜形于面。呼气则胸缩,吸气则胸张,一肢动百骸随,一处形百处静,一极动百极响应。五脏动于内,四肢全躯必形于外,此自然之理也。故八极拳每一出手起脚,必将八极治为一气,形神合一,以意使气,以气活血,论呼吸讲含胸拔背、松肩松胯、气贯丹田者,均为求内外协调也。此不仅为技击之需要,亦为健身所必由之路也。练习此拳必须明主寄办三节,知根叶,通劲路,晓三催。心为元帅,本全躯动作之主宰;眼为先锋,乃通观四路所必需;脚是战马,专主运行;手是兵车,为技击之主将。要眼领意动,步随手准。上节不明,手多强硬;下节不明,足多盘跌;中节不明,浑身是空。头为叶,身为枝,足为根。八极拳者乃一步拳也,全在骑马一步,无马步则身为虚,故练拳则先自站骑马桩始,所以先固腿也。上身肩为根,肘为枝,拳为叶。劲由肩发,经手达于手指。下身腿为根,膝为枝,劲自腿(胯)催出,经膝达于脚趾。腰为囊专主变化,以腰带动四肢,以下盘稳固为主。双足要落实,尾阎要中正,松肩下气,气贯丹田是稳固下盘之要旨。足踏偏为实,身侧为定,下盘不固,则步伐虚浮,上重下轻,发招无力,势必偏重,一动则跌。三催者即手催、身催、步催也。 力必出于自然又贵于沉实厚重,活泼虚灵,如是方能运使自然,得心应手。忌用强力僵力,所谓自然之力者