青铜境到底有没有价值

　　早期人类，取水为镜。从水中的倒影，我们第 一次看到了自己。自此，“我”成为天地造物中的一个成员，自知与他者对立，又自在与万物相和。齐家文化，始有铜镜;历经秦汉，愈加精良;直到唐宋，蔚为大观。春秋时，它是贵 族的珍贵配饰;三国时，它是友邦相赠之礼;南北朝时，它是象征爱情的“破镜重圆”;唐朝时，它又是千秋节上的美好祝愿……在一面面精美的铜镜中，不但能欣赏到中华文明的华彩乐章，更能够照见流淌在自己身上的文化血脉，领略古人“观自在”的美好意趣。

　　铜镜，是中华民族青铜器中独成体系的实用器和工艺品。它萌生于新石器时代，兴起于战国，盛于汉唐，而衰于宋元。此次展览以时代为主线，共分为三个展厅，带领观众分别走进战国铜镜、汉代铜镜以及唐代铜镜的世界。

　　细致观察铜质是铜镜断代和鉴定中不可缺少的一环。在判断真伪时运用铜质特征就能及时剥去伪装。由于不是同时代，也不是一时所铸，铜质也不一样。汉代、唐代铜镜使用高锡青铜，铜质银白，质地紧密，较重。宋代以后采用低锡青铜，含锡量明显减少，含铅量增多，锌的比例也加大，因此铜质、色泽均有变化。汉代铜镜铜质银灰闪亮，唐代铜镜铜质银白闪亮，宋代仿镜铜质不如汉代、唐代铜镜，质较软，黄铜闪红。金代仿镜一般比宋代仿镜铜质略泛黄。明代仿镜黄铜闪白，清代仿镜黄铜透黄。这是辨别仿古镜与真镜的一个重要方面。同时镜体厚重、轻薄也不同。在重量方面，由于同样的原因，有些后代仿制的铜镜较重。

　　铜镜是我国古代人平时生活中梳妆的实用品，有着四千多年的悠长前史，各朝各代均有制造。水银镜面世今后，铜镜的制造逐渐停手了。古代铜镜上的纹饰有的现已被我们所熟知，有的至今仍有很多解不开的谜，如战国山字纹镜、汉代的规则纹镜、唐代的海兽葡萄镜等。铜镜从4000年前呈现后阅历了不一样开展阶段——它萌发于夏商周期间，盛行于春秋战国期间，鼎盛于汉代，昌盛于隋唐，衰落于宋金元期间。

　　中国古代铜镜集实用性、艺术性与科学性于一体，是富有中国特色的艺术品，铜镜的发展和演变不仅是人民生活水平提高的反映，又从另一方面体现出青铜工艺的发展进程，而铜镜纹饰又和当时的政治、经济、尤其是思想文化、社会生活和时代风尚息息相关。其内涵与表现形式的统一极 具鉴赏魅力。

　　青铜的发明和使用是人类文明史上的一次重大飞跃。作为当时先进性生产力的一个重要标志，我国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”。春秋战国以后，青铜器逐渐衰落，被更先进的生产力代表铁器所取代，但青铜镜的制造和使用却并没有因青铜器的衰落而衰落，相反，却出现了前 所 未 有的繁荣和发展。可以说，古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的，或者说是青铜文化的延续。古铜镜在青铜器时代初期就已经出现，直到清代水银玻璃镜的出现，使它退出了实用领域;然而，它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景，反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。

　　铜镜进入拍卖领域的时间并不短，但真正为收藏爱好者所了解是始于2004年初中国嘉德推出的铜镜专场，当时的全部拍品均为民国时期知名收藏家关祖章先生的旧藏。参拍的143面铜镜都以高于预期的价格顺利成 交。其中唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜以45.1万元的价位成 交，成为了内陆铜镜拍卖的最 高价。此后，嘉德一直引 领铜镜拍卖。2006年的嘉德春拍推出台 湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖，共上拍铜镜168方，成 交率57.74%，共97件，成 交额490.68万元;2007年秋拍铜镜专场数量200件，成 交额595.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元，秋拍中唐代海兽葡萄镜以268.8万元成 交。2010年有5家拍卖公司举办铜镜专场，其中唐代海兽葡萄镜以700万元成 交，打破了铜镜拍卖的纪录。