秘传道家五行桩

道家五行桩功,是锻炼人体内五脏的专习功法。按照呼、吸、调息、胎息等法长期修炼,可逐步达到丹田充盈,内气畅通,人体内五脏相互协调,“以求空静、无为,而健康长寿”之目的。

甲乙木桩

(一)开势桩功

面朝东方,两脚前后开立,左脚前、右脚后成左四六步。

两拳合抱停于脐前,两肩下垂肘紧贴肋。舌顶上腭,呼吸自然随和,目视前方。

意在脚尖大敦穴,气行足厥阴肝经(图10)。

(二)右崩桩功

左脚尽力朝前一步,右脚蹬地,跟进成左四六桩步。

右拳顺着身体的正中方向,直朝前崩出,与肩同高;左拳随之后移,停于左腰间。

舌顶上腭,牙齿轻扣,目视前方。.意在脚趾抓地,气行小周天(图11)。

(三)左崩桩功

左、右两脚相继后撤一步,仍成左四六步。

左拳顺着右臂上侧朝右前方打出,与肩同高;右拳随即抽回,停于右腰侧。

两胯略朝后缩,两膝内扣,两肘相合,目视前方。意在气海穴(图12)。

(四)收势桩功

面朝东方,身体直立成自然立正势(如图1)。

(五)动作要领

身体上、中、下各部,既不能松懈,又不可硬直,周身要圆贯无滞。心中不可有丝毫的紧张,胸要放松,不可有意识地憋气,身体始终保持半面倾斜势.

甲乙木桩,以相生理论,木能生火,故此桩可变为丙丁火桩;以相克理论,木能克土,故此桩又可克制戊己土桩。

五行隐于内者,肝属木;著于外者,目能通肝。

丙丁火桩 

丙丁火桩面向南,斜行直站随意变,

肝木辅佐火力纯,周天运化炼金丹。

(一)开势桩

面向南方,左四六步站立。

(二)右并步桩

左脚向前一步,全脚着地,右脚随之跟进,并放于左脚弓内侧,重心落干左腿成右并步。两掌由小指起抓,随进步抓紧,停于肚脐两侧,拳跟斜向内上,拳心向下。舌顶上腭,牙齿轻扣。目视左前方,意在中指头中冲穴抓压掌心劳官穴,气行手厥阴心包经。

(三)左炮桩

上动换势时,左脚向右前方斜进一步,右脚随之跟进半步,重心偏于左腿成左四六步。同时,左掌经胸前、面前向上钻、外翻,由拳心向下,变为拳心向上,停于头部左额角旁;右拳微外翻由脐旁向右脚前进方向打出,虎眼朝上,与心同高,肘部微屈,挙面略前倾。目视右前,意在右炮左翻,气沉丹田。

(四)左并步桩

动作方法同右并步桩,唯方向相反。

(五)右炮桩

动作方法同左炮桩,唯方向相反。

(六)收势桩

面向南方,身体直立成自然立正势。

(七)要领与功能:

两肩要平微向下沉,两肘裹抱,不可外张。身体正直,周身自然放松。前拳既有向前剃的力量,又要有向上挑动之劲,上拳既有上钻之劲。又要有翻横之力,站并步桩时,虚实一定要分明。上、中、下,总气把定,身、手、足,规矩绳束。静以待动是上法,动以处静是借法,借法容易上法难,还是上法最为先。

丙丁火桩,以相生理论,火能生上,所以此桩可变为戊己土桩。以相克理论,火能克金,所以此桩又可以克制庚辛金桩。五行隐于内者,心脏属火,著于外者,舌能通心。本桩拗步斜身,其形似炮,是一气之开合。站此桩时,要心安、气顺、虚心、实腹。

心为五脏中最重要的一个脏器。心主神明,这里神是指各种思维活动的集中表现,它们与心的关系是:心是人生的根本,神居处心中,受心影响。炮桩之气发于心,用的是血梢之力,可以养心血。故站此桩后,脉搏和缓有力,面色红润。意含精中,思想入静,肌体松弛,达到调养心神,面使心神在不受外界事物干扰的情况下,发挥其协调藏腑的功能,使脏腑间的关系,达到相对平衡,各安其职,发挥应有的作用,从而使人长寿。微信公众号:正一派道家文化,整理!

戊己土桩

(一)开势桩功

面南自然直立。

头微朝上顶,肘坠肩松。两臂自然垂于体侧,微含胸。立身中正,不可前俯后仰,左斜右歪。眼平舌卷,呼吸自然(图1)。

(二)右横桩功

左脚朝左前方斜进一步,脚尖内扣,膝部微屈,右腿屈膝半蹲成左四六步。

右臂外旋前横与肩同高,拳心朝上成阳拳;左臂内旋上抬,左拳停于右肘关节下,拳心朝下成阴拳。

舌顶上腭,牙齿轻扣,目视右拳,意在三焦穴,气由脾脏内向外发出(图2)。

左横桩与右横桩相同,唯方向相反。

(三)丁八步桩

左脚朝前垫半步,全脚着地,右脚跟进半步,停于左脚内侧。

脚尖内扣并虚点地面,两腿屈膝稍蹲,重心落于左脚,成右丁步。

右臂内旋,右掌翻转下压,停于体前略高于肩;左拳后移停于脐前成阴拳。

目视右前方,意在脚趾抓地,涌泉穴上提,气行足太阳脾经(图3)。

(四)收势桩)

面朝南方,身体自然立正直立(如图1)。

(五)动作要领

前横拳时,拳心劳宫穴要缓慢朝上、朝外翻动,后拳朝里、朝下扣压,两臂如同拧绳一般,不可有丝毫松懈,前掌既要有前冲之劲,又要有向右(左)方横滚的劲。

要内含,不可过分显露于外。两胯要缩,两膝要扣,头顶肛提,肩要松,前肩略前倾,后肩要前顺,身体要稳固。

站丁八桩,虚实要分明。

戊己土桩以相理论,土能生金,故此桩可变为庚辛金桩;以相克理论,土能克水,故本桩又可克制壬癸水桩。

五行隐于内者,脾脏属土;著于外者,人中通脾。

站桩时要心平气和,性实形顺,劲气不滞,神意不散。

庚辛金桩

(一)开势桩功

面西,两腿屈蹲,脚趾抓地,脚心涌泉回缩,胫骨与地面夹角约65度。两臂自然合抱,两拳相对停于脐前。舌顶上腾,牙齿轻扣,自然呼嗳,目视左前方。意在丹田吐纳,气似车轮往返督、任二脉,川流不息(图4)。

(二)左钻桩功

左脚朝前垫半步,左膝部微屈,重心移于左腿,右脚不动成左四右六步。左手阴拳上钻停于体前与鼻同高成阴拳,肘尖下垂,拳眼朝左前;右掌停于肘侧,掌心朝前下成阴掌。目视前拳。意在心与意、意与气、气与力三合,气行肺经(图5)。

(三)右劈桩功

右脚朝前迈一步,左脚蹬地跟进成右四六步。双手均变成阴掌朝下方劈出,右前左后略低于肩。食指尖朝上微挑与鼻尖、脚尖(前脚)在一个垂面上,形成三尖对照势。舌顶上腭,牙齿轻叩。目视前方。意在三尖照应,气由两掌心劳宫穴发、收(图6)。

左劈桩功与右劈桩功同,唯方向相反。

(四)收势桩功)

面朝西方,身体直立成自然立正势(如图1)。

(五)动作要领

胸肺要自然,不可以紧张、憋气。身体微倾斜,两肩不可以平行。腰要塌,头顶肛提,松肩坠肘。

庚辛金桩,以相生理论,金能生水,故此桩可变为壬癸水桩;以相克理论,金能克木,故此桩又可以克制甲乙木桩。五行隐于内者,肺脏属金;著于外者,鼻能通肺。其形似斧,是一气之开合。起钻落翻,皆走中线。站桩时,要虚心实腹,气可直养而无害。

壬癸水桩

(一)开势桩功

面向北方,左四右六步站立。

左手前伸,左肘微屈,掌心朝前下方,与胸同高;右手停于腹前,掌心朝下成阴掌。

舌顶上腭接通督脉、任脉,面部自然,下颌稍收。劳宫回收,涌泉上提,气行足少阴肾经(图7)。

(二)左仰掌桩

左脚朝前垫半步,脚尖外展,右腿前蹬成似直又屈状。

左掌收于腹前,再朝前上翻钻而出,略低于鼻;右掌变拳收停于左肘关节内侧。拳面朝前,拳心朝左下。

两肩朝下松垂,肩窝处略向后缩。

舌顶上腭,牙齿轻扣,自然呼吸。目视指尖。意在扣掌、挑指、拳钻(图8)。

(三)右钻桩功

换桩转势时,右脚朝前迈一大步,脚尖内扣,左脚随之跟进半步,脚尖外展成右四六步。右拳从左掌上方钻出,五指伸开成阳掌与鼻同高;左掌抓握成拳,下按压停于脐前。目视前方。意在右钻左按,气沉丹田(图9)。

左钻桩功同右钻桩功,唯方向相反。

(四)收势桩功

面朝北方,身体直立成自然立正势(如图1)。

(五)动作要领

两肋肌肉向下舒展,虚心实腹,背肌要尽力朝两侧开展。腰要塌,臀部要朝内收敛。上钻的拧劲与下按的扣劲要合拍,如同拧绳一般。

壬癸水桩,以相生理论,水能生木,故此桩可变为甲乙木桩。五行隐于内者,肾脏属水;五行著于外者,耳可通肾。站本桩时,气如水之委婉曲折无所不至。

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