宗师孙禄堂的“拳与道合”, 这篇文章解析的太棒了

宗师孙禄堂“拳与道合”的“道”,指的是“天地人”的生化规律!包括老子“道生无、无生有;一生二,二生三,三生万物”的观点。

“天地人”基本上包括了天地之间的万物属性!“道生无”是天地之始,“无生有”是“太极一气”,也即万物之体;“一生二”是分裂,是无性生殖;“二生三”是有性生殖;“三生万物”是“生命繁衍的无穷循环”。

宗师孙禄堂的武学大旨:一是“天人合一”,二是“动静中和”,三是“变化灵妙”!“天人合一”的主体是“身体”,“天人合一”的功夫,就是“一气流行”!“一气流行”的最佳程序,是“动静中和”;“动静中和”的取胜之道,就是“变化灵妙”!《中庸》说得“率性而修道”就是这三件大事!

宗师孙禄堂在《太极拳学》中说:“外面形式之顺,是内中神气之和;外面形式之正,是内中意气之中”!“动静中和”的肢体功夫,是武学研究不尽的学问!

“动静中和”说明,万物有动就有静,“动以静为体,静以动为用”。二者缺一不可,有外来铭言曰:“生命在于运动”,但没有说出运动的强度。而孙禄堂的观点是“生命在于动静中和”,解决了这个问题!这是中国武学圣人孙禄堂给予人类最珍贵的贡献!

宗师孙禄堂说:“心一动皆是天理,身一动皆合天道”!就是“率性而修道”地形象描述!所以说,修道需要以天地万物为师,认真效仿、学习而不可离开!

宗师孙禄堂还说:“内劲拳之真道”!“内劲”不单纯是“动能”和是“势能”!

所谓“内劲”,必须在“手足肘膝”的时位精度和正压正载上求索,才有效果!还应该有“应手即仆”的效果,应该是本人肌肉细胞收缩的合力产生的!“虚灵通透”是产生“内劲”的内环境;“横竖正,张顶空是产生“内劲”的外环境!

人体是一个内外全息的整体,中医望闻问切,都是外诊;针灸、按摩、贴膏药都是外治。所以武学在 “动静中和”的肢节功夫上求,才合拳理,才合医理和生理。

练拳就是要“健体强身”而做贡献!“健体强身”,必须符合生命的气血规律!不可干扰生命的遗传属性和程序!《行气玉佩铭》曰,“顺则生,逆则死”,就是对“养生元气”的态度!

“拳与道合”必须服从生命的规律和节奏!武学的套路编排合理与否?修练的程序和诸多要领,是否和生命之常的规律有矛盾?都需要教者和学者有一个辩证地认识过程。

能顺生命之常,能不断学习传统文化和生理知识而“矢志不渝”地下功夫,就是“拳与道合”的真途径!如发现不合“生命之常”的规律和程序,就应该考虑变换或淘汰!而不应“固步自封”而贻误宝贵的时间!

“一气流行”落实在功夫上,可说是“到点就静,意不反顾;轻轻松松地修练传统套路,演练推手和散打技击”!

详细一点说,就是“意在形前,手到忘手;静在形后,脚到忘脚;忘掉支撑,身形稳定;意如开关,只管起止,一气流行,任其自然!如此,有如心肺鼓荡,有恢复和休息的时间!既有中正稳定,也有打击的“节能高效”!还有“起落进退极其灵妙” 的水平!

原子弹和氢弹的爆炸,说明物质潜藏的能量无穷大!也说明“物质是能量的潜藏,能量是物质的释放”!在武学,肢体的“开合伸缩、起钻落翻”如符合上述的规律,都能释放巨大的能量!

观察动物(包括人)的扑猎和打斗,得知:“开、伸、起、钻”,能“抻筋拔骨”意在手锋;“合、缩、落、翻”,能“蹑足潜踪”,意念止在踵!这是全身“内劲”产生“合力”的条件!

孙存周大师有句名言:“练若打、打若练”。“练若打”和“打若练”,本质都是“意在需”!“意在需”实际是“意在时”,和“意在位”;或者说“意在动之机,意在彼之隙”!

脏腑、气血的能量供应都是智能自律供应的!所以说不需要“意念!有“意念”,如“拔苗助长”,倒是有严重地干扰!所有生命,都是这个道理!庄子《大宗师》说:“不以心捐道,不以人助天”即“不存心为道做捐献,不有意改变客观规律!”这就是“有心种花化不开,无心插柳柳成荫!”的道理!

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