西藏银币之 桑松果木介绍

民国24年（1935）藏历16甲子９年铸

正面中央鐫雄狮踩绣球及云纹、雪山、日、月 ，外圈鐫伞、鱼、吉祥结及藏文

”噶丹颇章却来郎杰”，汉译"甘丹圣殿，战胜四方”。

背面中央宝瓶、外鐫莲、螺、幢、轮图案及藏文“币值三两”

藏语"桑松果木"，汉译為"三两银币"

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佛八宝涵义：

白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时，声震四方，如海螺之音。

故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，

被视為名声远扬三千世界之象徵，也即象徵著达摩回荡不息的

声音。

　

　

宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有

孔雀翎或如意树。即象徵著吉祥、清净和财运，又象徵著俱宝

无漏、福智圆满、永生不死。

　

宝伞 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化

為仪仗器具，寓意為至上权威。佛教以伞象徵遮蔽魔障，守护

佛法。藏传佛教亦认為，宝伞象徵著佛陀教诲的权威。

　
吉祥结 吉祥结较為原初的意义象徵爱情和献身。按佛教的解

释，吉祥结还象徵著如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中

打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

　
轮 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后為佛教借用，

象徵佛法像轮子一样旋转不停，永不停息。

　
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁

达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象徵解脱

的境地，又象徵著复苏、永生、再生等意。

　
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认為莲花象徵

著最终的目标，即修成正果。

　

　
胜利幢 為古印度时的一种军旗，佛教用幢寓意烦脑孽根得

以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦脑对治力，

即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟

缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。