丙午.国学堂--梁冬对话倪海厦7.丙午.【《金匮要略》】

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《金匮要略》

刚才倪师讲了《伤寒论》这本书，尤其针对六经辨证的内容讲解，最后再讲讲《金匮》。其实《金匮》是从《伤寒杂病论》里“杂病”那部分拿出来做的。梁同学又问《金匮》和《伤寒》有什么区别？就是“伤寒”和“杂病”两种病又有什么不同？

这问题问得非常好，如果看《伤寒论》的时候，就是一个整体，一个疾病的整体演变过程【延伸阅读郭生白的说白《伤寒论》】；而《金匮》所谓《杂病论》部分，就是得分开来讲病，就是分章节分门别类的讲具体的病，比如这篇专门讨论心脏病，这篇专门讨论肺病，这篇专门讨论肾脏病，这篇专门讨论水肿，这篇专门讨论风湿关节炎等等，《金匮》就是把各种杂病分开来讲解了。

因此刚讲的《伤寒论》是中医的整体观的，把疾病的发展是一个很有序列的过程，是非常有系统的。可见张仲景真的是“医圣”，先《伤寒论》整体化、系统化解决问题后，同时后面又有《金匮》就是《杂病》，所有的分门别类的病统统列在里面。张仲景把其分章分节，后面有妇科，妇人科，妇人科里又分成产前，不孕症，产后，更年期怎么处理，产中即怀孕10个月怎么处理，怀孕中间要有恶心呕吐，妊娠怀孕的糖尿病，怀孕时小便不利等等情况，通通都有相对应的解决药方子。那么详细的东西，张仲景都能够整理出来，所以他就是名副其实的“医圣”。

梁冬同学听倪师讲的就觉得很有趣，但如果没有先通彻的了解《针灸》，没有透彻的了解《神农本草经》，没有透彻的了解《黄帝内经》，那么《伤寒》《金匮》就没有办法读通。所以倪师在《人纪》系列授课里，一开始先教的就是《针灸》，再来教《神农本草经》，然后就是《黄帝内经》，最后才是《伤寒》与《金匮》。

诸位莘莘学子，无论是各大中医教育学院读书的学生，还是社会上中医药爱好者，倪师都希望：如果要研究中医，就先研究针灸。针灸熟练了，再去就要按照《人纪》后面步骤来。不能说我就不要按倪师说的那样子学，自己就要先研究《伤寒》《金匮》，但是最后自己不会用药，没有办法透彻地了解，甚至于是加减药量都会有问题。

待续：丁未.国学堂-梁冬对话倪海厦7.丁未.[中医为主，西医为辅]

完稿于：己亥年 丙寅月 壬寅日

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