​李建民舌诊3

​李建民舌诊3

中医开方依据是什么？原则上以中医辨证论治为原则，辨识区分患者出现的症状的中医学属性：阴阳、气血、虚实、寒热。

中医学疾病辨识首分阴阳，阴证、阳证各有特征，
阴证属性为虚、为寒，阳证为实、为热。最基本的舌质舌苔显示非常清楚！

舌质淡或暗红无色、胖大、齿痕、苔白腻、水滑苔属于最基础的阴证舌质舌苔，即出现此类舌苔舌质必须辨识为气虚、或气虚涉阳、阳虚之候。

阳证舌质舌苔最基础的是：舌质瘦小、舌质鲜红、绛红而亮，或舌体瘦小、舌尖红，边尖红，舌苔黄厚，或黄腻，舌苔呈现颗粒状，舌苔免干等，此类舌苔可以辨识热证、实证、甚至阴虚内热之证。

阴阳先分，次辨证候属性偶联，才能找出核心病机，按照病机制定治疗原则，最后才能选出合理的方剂！离开中医学基础辨识原则的处方都是不合适的、甚至错误的。[/cp]

[cp]临症以验舌为准结语：上论临症以验舌为准。

而验舌以浮胖坚敛分虚实，

干燥滑润分阴阳，

黑白青黄分脏腑。

盖本至中至正之理，以立至简至易之法。轩岐复起，当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱，所配补泻寒热诸方，虽是为临症者举其大略，然而无一症不从亲身经历；无一方不从亲手试验者。诚以医寄死生，只字不容率笔；理原性命，短语无可粗心也。惟是加减出入，因病制宜，神明于规矩绳墨之中；得心应手，变化于规矩绳墨之外。运斤成风，则存乎其人耳。而究之神明变化，仍不离夫规矩绳墨也。临症者，若知赤子元无罪，合有人间父母心。则余此一编也，虽只望诊中之一节乎，亦未始非切脉审症之证据，回生起死之范围也。倘出厥范围，而不凭此为证据，则恐其所操以活人者，反以杀人也已。[/cp]