诚实的孩子为什么“不让梨”？
【第224期】教孩子学会学习（125）
诚实的孩子为什么“不让梨”？
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。这两句出自《三字经》，意思是孔融四岁就知道把梨让给哥哥，对长辈恭敬孝悌应该从小教育。
孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第六个儿子。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。
父亲问他为什么自己挑了个最小的？孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”
孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
孔融让梨是谦虚，我挑大梨是诚实 儿童电视连续剧《快乐星球》中，有这样一幕场景：
学校组织作文比赛，用抽签的方式决定选手，抽到了小留学生汤姆，东方老师给汤姆进行辅导，先讲“孔融让梨”的故事，然后问这位小男孩“假如是你，你会拿哪一只梨？”汤姆毫不犹豫地回答：“那还用说，当然是拿大的了！”老师“啊”了一声，明显出乎其意外。
汤姆感到了老师的异样，问：“有什么不对的吗？”老师教育到道：汤姆，你想想，孔融才四岁，就知道把大梨让给别人，可你……”
汤姆说：“老师，假如你问我，孔融当时拿的是哪一只梨？我就回答，孔融当时拿的是小的。现在你问的是我，不是孔融，我只能回答想要大的。”
老师说“我的意思是，我们是不是应该向孔融学习？”
汤姆说“孔融想要哪一只梨，是他的事，我想要哪一只梨是我的事，他不用向我学习，我也不用向他学习，我想要大的梨，我就说出来，要做个诚实的孩子。”
这真是外国孩子不可教也！老师无奈的说：“好吧！我诚实的孩子，祝你好运！”
孩子答题不让梨 打叉扣分欠考虑 在小学一年级语文考试中，有一道题目是：“如果你是孔融，你会怎么做？”
上海一名小学生答曰：“我不会让梨！”这个答案被老师打了一个大大的红叉。
这个孩子看没看过《快乐星球》，我们不得而知，他“不让梨”的原由是不是和电视剧中的汤姆一样，我们也无法证实，但有一点是肯定的，我们的孩子并非不知道“谦让”是一种美德。
因为，从孩子的试卷中，我们可以清楚地看到，这是一道阅读题，里面有四道小题。其中第2小题是选择题：“孔融（ ）的美德值得我们学习”。选项有两个，一个是“谦恭敬让”，另一个是“勤劳”孩子的答案是“谦恭敬让”。
这也就是说，我们的孩子读懂了短文，也知道了“谦恭敬让”是一种美德，并比电视剧中的外国小男孩汤姆“先进”得多，知道了这种美德值得“我们学习”，这对一个六七岁的孩子来说，已经是难能可贵了。
品德教育是慢功 诚实谦让慢慢行 在我们对孩子的品德教育中，我们先给孩子灌输了个“诚实”的概念，现在，又教给孩子一个“谦让”的概念。
这两个品德概念，一个在先，一个在后，“诚实”已在他们的脑中生根，“谦让”则是刚刚接触，还没有内化成自己的信念。
对于一年级的幼小孩子来说，读完故事后，能理解“谦让”这个概念已经相当不错了。但要把这个概念内化于心，还需要一个相当长的过程，是心急不得的。
这个时候，对孩子来说，“谦让”还只是故事中孔融的品质，自己还完全没有这种感受。因此，当在“诚实”和“谦让”之间让他们选择时，孩子理所当然地选择了“诚实”。
应该说，孩子的这种选择是绝对真实的，绝对诚实的，当然也就绝对是对的。
可是，我们的教育，太急功近利，以为一个故事就可以让孩子的品德在眨眼之间就能够升级。因此，在答案选择上，想当然地设计了所谓的“标准答案”，只想从“纸面”上考察孩子的品质，却忽视了孩子的内心真实。
正是这种忽略了品德形成过程、追求急功近利的概念教育，让诸多的孩子（更包括已经长大的孩子——成人）在“标准答案”和“分数”的指引下，非但没会形成真正的“谦让”美德，反而连最基本的“诚实”也丢弃了。
君不见，现实生活中，不少人都知道“孔融让梨”是一种美德，“挑大梨”则显自私，会遭人斜睨。但真正到了“有梨大家拿”的时候，情况则会正好相反：人们不但不会谦让，相反却争抢甚欢，甚至为了抢而不择手段。
看一看公共汽车上下的拥挤，瞧一瞧随处可见的废纸、垃圾，望一望公园里被恣意践踏的草畦……你就会明白，我们的“标准答案”式的道德教育是多么地苍白无力。
重知不重行，知行不统一，以丢弃“诚实”为代价的“谦让”实在是害了孩子，得不偿失……
道德教育是一个慢功，人的品质无法速成。一种道德观念内化成孩子的品德要有一个过程，一个漫长且有反复的过程。我们不要奢望通过一个故事就能让孩子的品质从地下提升到天空……衡量孩子的品质，不能只听孩子嘴上说得多么漂亮、只观试卷上的答案多么正确，最关键地是要察他们是否有一致的言行……
诚实”和“谦让”都是一种美德，都一样地重要。从某种意义上来说，“诚实”是一切美好品德的基石，只有在诚实的基础上，经过生活实践的反复磨砺，包括“谦让”在内的所有美德，才会慢慢地内化成孩子们的个人信念，溶入他们的血液，成为他们的人生信条，让他们在日常生活中奉行不悖！
“让梨”是对的，“不让梨”未必就是错的！我们要让孩子学会“谦让”，但更要孩子坚守“诚实”！
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作者，李玉柱，中学高级教师，中国教育新闻网蒲公英评论特约评论员，山东省教育技术装备专家委员会委员。 此为平湖一柱公众号原创首发作品，转载请务必标注来源，违者必究。