一一家法一一

作者：袁海善

太爷爷死后，爷爷作为长子，顺理成章地接过了我们家族最高的权力象征一一家法，一根长约五尺，宽四寸的紫红色桃木板子。那一刻，爷爷的脸色阴沉沉的，因为他知道这是一桩猪八戒照镜子一一里外不是人的差事。

爷爷第一次动用家法，是用在他一奶同胞的四弟，也就是我的四爷爷身上。

在我们那里的农村，有句“五十五，还能生个'扎根虎’”的老话。四爷爷就是太奶奶五十五岁上生下来的。太奶奶斜眼瞅了瞅刚刚落草，正“吱儿，吱儿”猫一样叫唤的“扎根虎”，许是母子感应，这个根本还不会笑的“扎根虎”，居然把他那粉嘟嘟的小嘴儿抿了一抿，就这么一个下意识的小动作，却被太奶奶坚定不移地认定，这是儿子用笑来向母亲问候，竟把太奶奶感动的不行不行的，便忙不迭地念叨着“我的心肝宝贝儿……”，边念叨边把“扎根虎”捧起揣进怀里，又忙不迭地掏出她那硕大而鼓涨的奶子，将奶头塞进孩子的嘴里。此后，太奶奶便视四爷爷为掌上明珠，疼爱有加，百般呵护。直至四爷爷长到七八岁上，还常常把他吊在自己早已干瘪而下垂的奶子上。

四爷爷被家法惩戒，丢了性命，说起来也是自讨苦吃。

四爷爷自小娇生惯养，渐渐养成了好吃懒做的习性。到庄稼地里做活，怕风怕雨怕太阳，为逃避在农田中受苦受累，便鼓捣些陶瓷小鸡、小狗、老虎，各式小鸟等等小玩艺儿，去挣幼儿那几个零钱。待稍稍有点儿积蓄，又捣腾些针头线脑，锅碗瓢盆等日用家什。但总归钱来得极慢，便起了“一口吃个胖子”的心思。又依仗着有母亲的庇护，竟大着胆子将家里唯一的一头耕地的大黄牛偷出去卖了，拿钱去青岛做买卖。万没想到市场险恶，弄了个血本无归，闯了大祸。对四爷爷好吃懒做，不事农活的习性。爷爷早就看在眼里，曾私下里对两个弟弟说:“你们就好好瞅着，咱这个家迟早要败在老四这个败家子的手里”。

爷爷要对四爷爷动用家法，是提早跟太奶奶请示过的，太奶奶说:“千万别当真打，吓唬吓唬就行了，真要是给我打出个好歹来，我可不跟你算完”。

在执法现场，爷爷的两个弟弟，分明看到了哥哥朝执法人挤了挤眼晴，并努了努嘴巴。随后，落在四爷爷皮肉上的板子的“啪啪”声便越来越响。初时，四爷爷还杀猪般“噢噢噢”地一连一声哀嚎，渐渐的，哀嚎声越来越弱，直至毫无声息。本来四爷爷身子骨就弱，竟没有挨下二十板子便一命呜呼。

对四爷爷的死，完全出乎爷爷的意料。爷爷本意是让他长长记性，日后走个正道，万没想到这孬种这么不抗打。爷爷走到四爷爷身边，弯下腰伸手试了试四爷爷的鼻息，只轻轻地说了三个字——“完犊子”，便找来条白毛巾轻轻地盖在了四爷爷的脸上。随后，吩咐他的两个弟弟赶快去找李木匠打个薄褂子(薄棺材)，再找几个人把四爷爷抬到乱葬岗子埋了。吩咐完这些，爷爷的眼泪已哗哗地流得一塌糊涂。

四爷爷的死，给了已古稀之年的太奶奶致命一击。她哪里能忍受得了被割了自己的心头肉，又哪能承受住这白发人送黑发人的切肤之痛。一连三日水米不进，任谁来劝，都无济于事，只是高一声低一声的哭喊:“我苦命的儿啊……我苦命的儿啊……”。声音却渐渐弱了下来。待到第三日的深夜，太奶奶强打精神，胡乱摸索出一根束腰带栓在梁上，别无他恋地将头伸了进去。须臾，便灵魂出窍，飘飘悠悠地去寻他心肝宝贝儿去了。

天明，有女眷进屋，见老祖宗挂在屋梁上，“噢”地一声踉跄跑出，一声“老一一祖一一宗一一没一一了”的尖叫，便应声跑来一群眷属。有胆大的女眷忙将太奶奶放了下来，用温水净了身子，又换上太奶奶生前早预备下的寿衣，安放在临时搭起的灵床上。

此时，屋里屋外，男男女女，人来人往忙作一团。有人将屋内墙上花花绿绿的年画悉数撕掉；有人在大门、屋门上的对联上盖上了烧纸。一家男女老幼均披麻戴孝，里里外外呈现出一派瘆人的惨白。

院内早已搭起宽敞的灵棚，待“太奶奶之灵位”的牌位端端正正地立在供桌中央，供桌上已摆满了鱼、肉、菜蔬及鲜果等一应供品。供桌前端两侧，两根硕壮的白蜡烛的火苗一闪一闪地跳动，像是太奶奶两只通红的眼睛，怒视着忙忙碌碌的人们，显得阴森恐怖。

此时，爷爷正率一众孝子贤孙依次给太奶奶叩头。爷爷走到太奶奶牌位前先焚上三柱香，烧了火纸，便“扑嗵”一声跪下，大放悲声，一把鼻涕一把泪地哭道，“老娘啊，是不孝子把您害了，您就把我收了去吧，去给您当牛做马……”。众眷属听了，无不为之动容，一边陪着爷爷痛哭流涕，一边依次为太奶奶叩头进香。

如何办理太奶奶的葬事，爷爷早已经过深思熟虑。他用不容置疑的口气对他的两个弟弟说，“卖地，卖十亩地！把老娘的丧事办得体体面面的。这十亩地由我担着。”

送葬这天，偌大的打谷场及半条街道，摆满了栩栩如生，花花绿绿的各式纸马，有金山银山，金童玉女，花轿单车，白马红牛，还有摇钱树，聚宝盆等等等等，数不胜数，应有尽有。远近几十里路前来观看当地前所未有的盛大葬礼的男男女女，老老少少拥成一片人山人海，黑压压一眼望不到边。请来的四班吹鼓手互不相让，竞献绝技，一阵又一阵吹奏出如泣如诉，悲悲切切的古典名曲，有《大出殡》《千张纸》《哭七关》《悲离情》还有《十跪父母重恩》等等，令人心碎。

随着司仪一声高亢洪亮的“起——灵——”。八支长约五尺铮明瓦亮的大喇叭便朝天“呜——呜——呜”地吹响了。尤其是那一下子高八度的长音，更是摄人心魄，惊天动地。一片披麻戴孝的孝子贤孙，白森森地跪了一地，哭声震天。

当爷爷头顶上的送老盆“砰”的一声摔碎，孝子贤孙们的哭声“噢”地一声一下子进入高潮，如惊涛拍岸，如长江浪涌，一浪高过一浪，久经不息。直近午时，太奶奶入土为安，哭声才渐渐平息下来。

太奶奶的“五七”刚过，女眷中便有人“哄哄”着要分家。

爷爷是个明白人，便将他的两个弟弟召来商讨分家事宜。爷爷说:“老娘在世，家断不可分。老娘现已仙逝，分家也在情理之中”。又说:“咱这个家好分，祖上留下的这点儿家产，是秃子头上的虱子——明摆着的。为发送老娘，卖了十亩地。我有言在先，这十亩地由我担着。剩下的三十一亩半地，你哥俩就对半分了。房子七间，老二四间，老三三间”。爷爷抬头问老三:“老三，行吗？”老三忙不迭地说:“行，行，行，二哥受累比我多”。爷爷接着说:“至于其他杂七杂八的家什，谁用得着就拿走，互相谦让着点，要不怎么叫亲兄弟呢，你俩说对不对？”哥俩都忙着答应，对，对，我们都听哥哥的”。爷爷又说:“家是分了，但心不能分，亲哥们到哪都是亲哥们，彼此都互相照应着”。

爷爷停顿了一下，又想起了一件事，说:“有件事我也得说说，往后，别啥事都听老婆的。对的听，不对的就别听，别面条耳朵。哥们好好轧乎着，千万别弄出不好来，让外人笑话。”

爷爷平时少言寡语，许是兹事体大，爷爷今天的话却多了起来，对兄弟，妯娌们怎样轧乎，街坊邻居如何相处等等方面又嘱咐了许多。俩兄弟听了，频频点头称是。说完这些，爷爷站起身，拍了拍俩兄弟的肩膀，说:“好了，都忙去吧。”哥俩都忙问，“哥，那你呢？”爷爷说:“我的事你们就甭管了，过了年，我想和恁嫂子带着孩子们闯关东。听说那儿只要有胳膊有腿，勤快点就饿不着。”

听大哥要闯关东，二爷爷和三爷爷都极力反对。都说，一来家庭突遭这些重大变故，还没稳当下来，做为主心骨的大哥，不能拍拍屁股就这么走了。二是老娘的周年忌日，作为长子不能缺席。

在家产的分割上，二爷爷，三爷爷都说大哥从小操心受累，坚持让大哥多分一些，决不能让大哥吃亏。经过多番推让，爷爷无奈，最终同意要下了五亩地。爷爷说:“五亩地不少了，我只想着自己，不为兄弟们着想，还叫什么大哥！”哥俩听了，心里都暖暖的，诺诺退去。

至此，分家的事算是交割清楚了。我们家也由原来四十多亩地的全村首富，一下子沦为三个难于温饱的穷困家庭。

但是，故事还远远没有结束，“家法”这根魔杖，好像被一只看不见的巨手抡着，使悲剧不断地向外扩展着，至使原本八杆子拨拉不着的一些人也被牵连其中而死于非命。

作者简介：袁海善，网名：白头醉翁，吉林白山人，松树矿退休职工，爱好文学