中国二十大名寺及毗邻景区图文精选汇编之九(1) / 开普饭

(九) 、庐山东林寺

9-1. 庐山东林寺简介

2020 年12 月 4 日 智慧的源泉

概况与东林图片

【概况】

【东林图片】

【名胜古跡与文物】

九头樟、佛手樟、六朝松、柳（宋）、古檀树（元）、聪明泉、谢灵运译经台、远公塔院、尼泊尔高僧佛陀跋驮罗塔院、果一公塔院；唐经幢、唐护法力士

【九头樟】

因在树干高2.5米处分出九个枝叉而得名

【佛手樟】

位于慧远大师塔院内

【六朝松（东晋）】

玉佛楼旁六朝松，相传为远公亲手栽培，苍劲挺拔，虬干曲枝。四周砌以花坛，石碑刻有闵孝庆书“六朝松”3字，影堂对联云：“莲社独寻千载后，松柏犹香六朝前”。据《古层冰草堂丛书》载：“诸松之中，罗汉最难长，有植之者，十年才长尺余，以此为度，此松为千年以上物何疑，然责实无可验，姑称六朝”。

柳（宋）

古檀树（元）

【聪明泉】

曲径通幽处，但见一眼清泉，泉水清澈见底，一年四季不涸，名为聪明泉，系远公与荆州刺史殷仲堪辩论之处，聪明泉碑名为唐太宗手书。

初名古龙泉，在神运殿后，翠竹林间，泉池1米见方，池旁碑刻“聪明泉”3字，原由殷仲堪的聪明博学而得名。泉水清甘冽，冬夏不凅。唐代诗僧皮日休诗“一勺如琼液，将愚拟圣贤。欲知心不变，还拟饮贪泉”。

智慧泉

卓锡泉

菩薩泉

智慧泉旁的茅草棚

【谢灵运译经台】

聪明泉后沿石阶上攀，有谢灵运译经台，是佛驮跋陀罗尊者在东林寺翻译经典的地方。

【远公塔院】

慧远大师圆寂于东晋义熙十二年（416年），后人建塔供奉，又因其墓塔叠石如荔枝，故又称“荔枝塔”。

慧远祖师纪念塔

下方塔又称雁门塔、远公塔，即慧远大师墓。远公塔叠石如荔枝状，在东林寺下方，俗称下方塔。

【远公堂】

亦称“十八高贤影堂” ，慧远大师不但精通释、儒、道三家奥旨，而且高谈博辨，广交天下高僧、贤士。东晋元兴元年（公元402年），慧远大师与高僧慧永、佛陀跋陀罗，名士彭城刘遗民、南阳宗炳等123人，于东林寺般若云台精舍阿弥陀佛像前立下誓言，共同结为“白莲社”（简称“莲社”），虔心念佛以期同登西方净土。123人中，有18人修持精进，德高望重，世称“十八高贤”。后人为纪念他们，遂以石镌刻18高贤影像并建堂供奉，是为“十八高贤影堂”。

【果公堂】

为纪念当代高僧，东林寺中兴大德·果一法师而建立的。果一上人为中国净土宗的复兴起了重要作用，在中国近现代佛教发展中贡献很大，其高风硕德，为世人楷模。

【觉贤（跋陀罗尊者）塔园】

东林寺古德院

觉贤（跋陀罗尊者）塔园

上方塔在东林寺后山上，为伽毗罗卫国（今尼泊尔南境）高僧佛驮跋陀罗建。据载，佛驮跋陀罗随身带了五粒释迦牟尼的舍利子来东林，埋于塔下，故又称舍利塔。原上方塔和下方塔废，1984年重修。)

【唐经幢】

在地藏王殿前，为3米高的石塔，顶镌有莲花装饰，制作优美，幢身六面，遍刻尊腾陀罗尼经，此幢制于唐高宗永淳年（682），至今1300多年，风雨侵蚀，字体漫漶，无可辩解。近代古直《唐刻经幢》诗云：“千年卓立寺门中，阅尽沧桑世未通。我喜一时高工妙，初唐经刻六朝松”。

【护法力士】

为唐代石雕，形状矮状，肉紧筋粗，似有万钧之力。传为修盖神运殿时，有个力大如牛的僧人，一个人要干几个人的活，慧远对他特别的赏识，称其为“护法力士”，院僧为纪念这位护法力士，特为他雕凿石像，供奉于寺侧。此石像因战乱湮没多年，1975年无意中掘出。

【寺内佛事与文物】

【虎溪三笑】

东晋时，著名的禅宗法师慧远在庐山修行，三十馀年间，不但不下山、入城，送客也从不越过虎溪。一日，诗人陶渊明、道士陆修静两人远道来访，三人相聚，相谈甚欢。后来，慧远送他们下山。到了虎溪，三人耳旁虽不时传来老虎的鸣号声，但因为谈得太热烈，竟完全没发觉。直到越过了虎溪，三人才惊觉，但旋即会心地纵情大笑起来。原来，他们在不经意间，已破除了不过虎溪的执念，笑声传递了他们难以言喻的欣喜之情，自然也成了名垂千古的美声了。

“虎溪三笑”的故事虽经史学家证实为后人编造，但反映了儒、释、道三家相互交融的一面，为历代名士所欣赏。李白在《别东林寺僧》一诗中就写道：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”至今东林寺内的“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎，都源出这则传说。

明朝成化帝宪宗朱见深登基不久绘制的《一团和气图》亦是以虎溪三笑故事为题材，现藏于北京故宫博物院。此图乍看如同一人，细看实为一孺、一僧、一道三人合抱相视而笑，构图精巧。

【白莲结社】

慧远于东晋元兴元年（402年）在庐山般若台之阿弥陀佛像前，与刘遗民等123人，立了西方往生之誓愿，行持念佛三昧。这年，他67岁左右，这个结社之被称为白莲社是由于在山之东边和西边的池塘种了白莲。参加结社的僧侣里，除了慧远以外，还有意永、慧持、道生、佛陀耶舍(罽宾国婆罗门种)、佛陀跋陀罗、慧睿、道恒（347--418），道敬（369－420），昙顺（347－425），道昞（365－435)、昙诜（361－440），而且也有俗人身份的刘遗民(354－410)、张野（350－418）、周续之（377－423）、张诠（359－423）、宗炳（374－442）、雷次宗（386－448）等人。