广东省作家协会主席蒋述卓题

作家们在马宫浪清村采风

沈洛羊摄

马宫行记

●马格

多次开车从汕尾市区前往深汕高速公路长沙湾入口，在路边看到写着“马宫”二字的路标，路口草木丛生。总是忍不住多看路标一眼，就像与一个陌生人擦肩而过，记住了她风中的容颜。私下曾望文生义地认为马宫就是一座宫殿，后来才知道马宫其实是城区管辖的一个小镇，官方的叫法是马宫街道。金秋时节，风日洒然，追随“汕尾文化之旅”的脚步来到马宫街道，穿街过巷、寻旧访古，那种得天独厚的地理环境和别具一格的人文景观，让人啧啧称奇。

这是一块曾经被海水覆盖的陆地，这是一个从海底浮上来的小镇，三面环海，一面倚陆，陆地由数座山峦和部分平地组成。如果说海水是小镇的亲朋，那么山峦就是小镇的好友。宋朝年间，一群“讨海”的闽籍渔民，一路漂泊来到此处，在马鬃山下繁衍生息，捕鱼打猎。马宫的历史有“宋景帝三年（1278年）始有建乡”的记载。

沿海地区的大小城镇，几乎每处都有一座天后宫妈祖庙。妈祖信仰起于宋、兴于元、盛于明，明代朝廷曾下令在沿海各地大兴妈祖庙宇。马宫妈祖庙位于小镇西南侧海边，坐东向西，面对港口，周围是密集的民居和热闹的街市。大家兴致勃勃来到马宫妈祖庙驻足参观。在历史的风烟中，马宫妈祖庙几经修葺，至今保持完整面貌，整座庙宇雕梁绣柱、碧瓦朱甍，大门上悬挂“天后古庙”四个镏金大字，庙内香烟缭绕，庙前摆放一行行红漆桌椅。马宫妈祖庙和大德妈祖庙分镇东溪、西溪出海口，保佑着一方百姓的安宁。每年农历三月廿三日是天后诞，也是马宫镇最为隆重的传统节日，众人都要参加拜妈祖，船只也会停止出海，可以想像那种香火鼎盛、人潮汹涌的盛况。采风作家对马宫妈祖庙的庄严气派纷纷惊叹，也互相探讨着妈祖信仰在百姓生活中的特殊意义。

位于马宫街道南侧牛尾山麓的普照寺历史悠久，是附近信教群众礼佛的活动场所。寺前有一口“佛祖井”，井水清甜甘冽，常年不歇，井口呈圆形，井壁用鹅卵石砌就。不禁想，朝朝暮暮，是谁汲井漱寒齿？从一道斜坡进入寺门，寺内洁净清幽，树木蓊郁茵润，道人庭宇静，苔色连深竹。大雄宝殿巍然肃穆，禅宗初祖达摩祖师的陶瓷坐像供奉其间，据说是白腾洲江牡山古寺的劫后余物，保存完好，具有一定的文物价值。拾级登临，层峦错落，山顶处生长几棵相思树，开满鹅黄的花，举目而望，尽是浩瀚无边的大海，可以寄托余生的大海。寺的幽静，海的辽远，一时充塞胸臆，让人忘却世俗的不幸和忧伤，不由想起岑参的诗句：白发悲花落；青云羡鸟飞。寺中的理事用地道的芝麻茶招待客人，男男女女无不吃得津津有味。“青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”，我的苦茶就是捧在手中的这一碗混杂着芝麻和花生香气的世外茶水。离开普照寺，善良的阿嬷站在寺门频频挥手，说着有空再来的话，脸上尽是岁月的宽宏和长者的仁慈，如此亲切而又温暖。

走过逶迤的长城路来到马宫街道长沙湾海口处寻找长沙古炮台，路边的花草拂动衣袖。清嘉庆九年（1804年）县令张再瑛把原在潮沙村北侧的炮台迁至长沙海口，依山势建成长沙炮台，围墙由花岗石块砌筑，里面有营房和瞭望房。炮台地处军事要冲，扼险而守，视野开阔，是古代重要的军事关卡。长沙炮台犹在，墙门顶上石匾额刻的“镇海”二字犹在，高山和流水犹在，只是围墙已经斑驳颓废、破败不堪，并且炮台里面已被用来种植果树和养鸡，没有丝毫保护的意思。寒禽与衰草，于此伴愁颜。我们与其说是来参观，不如说是来凭吊，心里难免会有隐约的遗憾和不安。

来到马宫码头，情不自禁地停住步伐，阳光铺撒一地，咸腥的气息弥漫在空气中。码头上一溜排开曝晒着虾姑脯，这些虾姑脯在曝晒之前已用辣椒、酱油、白糖和香料等腌制过。据说这是马宫的特产，风味诱人。港口停泊着一艘艘渔船，仿佛一群刚刚离开工地的民工正在一个安静的地方歇息片刻；白鸶鹭绕着渔船飞来飞去，落下又飞起，飞起又落下，拣尽寒枝不肯歇的模样。远处有两座雄浑的山峦，遥遥相对，将港湾紧紧抱在怀里，就算你不是一个耕海犁浪的渔民，你也会感叹这里实在是一个天然的优良海港。

在马宫街道游荡徘徊，走在街上，抬头就见高山，走进房里，开窗就见高山。这让我想起阳朔，文化气息浓厚的阳朔，也是这样的格局，抬头就见高山，开窗就见高山。不同的是，在阳朔是山外有山，而在马宫却是山外有海。山光忽西落，微风吹兰杜，实在是无法不喜欢这么一个被青山和碧海苛护着的滨海小镇。

秋到长沙风满袖

●陈辚

10月25日下午，秋风爽朗，云霞绚丽。呼吸着秋天的气息，我随“汕尾文化之旅——城区行”采风团带着秋天的问候，怀着一颗寻古探幽觅胜的好心情，前往马宫街道长沙炮台遗迹。

长沙炮台位于马宫街道长沙湾海口处的一个山坡上，建于清嘉庆九年（1804年）。长沙炮台东西长50米、南北宽40米，面积2000平方米，配置海防火炮10门。城墙为双夹墙壁，厚0.8米，墙高为5.2米，有许多瞭望口，墙上方为呈“凹”字形状，颇有长城的架势。也确实如此，长沙炮台地处要冲，扼守长沙湾海上交通咽喉，起着海丰县城之门户屏障的作用，有“海上长城”之称。2011年7月，长沙炮台被市政府列入文物保护单位。

从马宫妈祖广场到长沙村约10分钟车程，我们在长沙村广场下车后，沐浴着秋日光彩，在村干部引领下，拐向村郊西侧的 “长城路”。该路名曰：“长城路”，并不是一条通瞿大道，只是长沙湾海边一条约2米宽路面的弯曲泥沙路。但沿途风光鲜美，芳草萋萋，葛藤竞相绽开着蓝色花朵，我们约行5分钟就抵达长沙炮台遗址东门外的一片空旷沙地，一座破旧不堪的炮台遗址气势巍然，威武屹立于眼前，城墙头上野草在秋风里紧贴着墙土摇晃着枯黄的身子，沧桑和落寞丛出迭现。东门上部有一石匾额阳刻“镇海”行书两字，苍劲古朴，令人心神浮游，肃然而生怀古之情，仿佛思想正沿着光阴遂道，追逐远去的鼓角炮鸣，电影里古战场炮火枪声的壮烈场面在脑海悄然闪过。

打开铁将军把守的炮台东门，进入城墙内，右侧有几间养鸡的破旧栅房，柚树、龙眼、荔枝等果树遍布陡峭山坡及残垣断壁，绿波微荡，树底下放养成群的乌鸡见到我们“啪啪”的惊跳乱走，野趣横生。沙泥地上依旧尽是鸡屎，散发着丝丝鸡屎臭味。10月13日，我和城区委常委刘元海以及陆海声三人来这里踩点时，刘常委曾嘱咐陪同的马宫街道宣传委员林奋杰和长沙村干部，希望25日“汕尾文化之旅”活动来到长沙炮台时，村里能交代养鸡户清理干净些。也许仅有2000平方米的炮台，生活着2000多只鸡的大家庭，任人上午怎么清理，到了下午也不可能有干净整洁的环境卫生了。“这么一个文物保护单位竟然落魄成为养鸡场，真是可惜！”一位女作家感叹地说。

沿着一条弯曲的石板小径，我们登上炮台的南侧山坡高处，见有几间破旧不堪的旧房子和一座瞭望哨房，地上满是枯技落叶。站在哨房旁，从长沙湾吹来款款海风，拂过脸颊，轻柔又有咸咸气味，让我内心似乎多了一份古典和愉悦。眺望西北，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”风光秀丽的长沙湾一览无遗地收入眼底，长沙湾大桥连接海两岸，桥上车水马龙，桥下一湾碧水，辽阔浩渺，海鸟飞翔，舟楫影航，海滩上是一望无边的万亩蚝塭。闻名遐迩的我市著名农产品“晨洲蚝”就是在这一方水土养殖的。

长沙炮台面积虽小，但美景不少。一株长着果实柚树，一处破旧不堪老营房，一个城墙瞭望口，一堵风化的城墙，都吸引着大家的眼球，引发大家的兴趣，取景拍照不断。我尤其钟情于生长在城墙的一株古榕树，它不仅长势茂盛，树叶浓密，裸露盘曲的根虬把一角城墙包裹得好像留一位长须老人，苍老又有灵性。我抚摸着它粗糙的树枝，默然与之相视，滋生一种远离尘世喧闹的感触，四周氤氲着自然的清香，心灵软化得轻盈又宁静，循着风的方向，日光在树上闪耀着斑斓的目光，摇头摆尾的树叶发出的“沙沙”轻语，似乎在解读那些躲闪在光阴里一页页泛黄的文字，讲述一段烽火连天的炮台历史。

“不觉碧山暮，秋云暗几重。”从炮台城内出来，大家绕着西北墙城海岸小路而行，只见城墙底部相隔约2米开设了七个大小一样安装大炮的炮孔。炮孔均遭受到不同程度损坏。汕头画家杜志鸿看到这些炮孔很高兴地对我说，回去后要以炮孔为素材创作一幅作品。离炮台西北30米处海滩上有一个古代长沙湾渡口码头遗址。据长沙村干部介绍，这里是来往梅陇和马宫的海上运输线。远处翠影笼罩，连绵不断的大山是大金笼山，蜿蜒靠近长沙湾海口。山色海景炮台点缀组成一幅旖旎的自然风光。上次来时，刘元海常委对长沙村干部说，炮台历史文化深厚，保存也较完好，可借助金町湾旅游度假区的辐射作用，打造成为一个特色旅游景点，推动村集体经济的发展。但我凝望着破旧不堪的城墙，默想着城内的养鸡场和果园，说不定打造旅游景点的蓝图实施之时，城墙已早倒塌了，心中顿时泛动着淡淡的忧虑。

“秋水斜阳演漾金”。离开长沙炮台时，回眸再望，炮台屹立不动，一行白鹭从炮台的上空飞过，又掠过长沙湾平静的海面，海水波光鳞鳞，呈现出一幅“秋水共长天一色”的画卷，竟然让心情也明媚起来，不油想起李白“雁引愁心去”的诗句，一阵轻柔的秋风悄然入怀来，心胸荡起了一腔怀恋、喜爱和祝福的声音，长沙炮台清晰的身影霎时浮现于眼前。

石马的传说（外一首）

●黄本长

一道白光闪过门缝

在出发的地方

站成传说

主人没再回来

目光向着一个方向

刀光剑影的古战场

一片荒芜，或一片繁华

雷雨交加的夜里

谁还能听见你

撕心裂肺的嘶鸣

镇海炮台

农村长大的游客，饶有兴趣

讨论墙里墙外

不知名的植物

记忆沿着瓜藤攀爬

潜伏远处的时光里

童年，赤足站在田埂上窃笑

远去了号角炮声

交出长矛、弓箭、旗帜

交出锈迹斑斑的历史

毫无顾忌的野草疯长

掩埋一段又一段故事

鹭鸟飞处是家乡

●刘洁瑜

走在汕尾城区的马宫街道上，没有江南水乡亭台楼阁照水，绿柳拂堤的清悠闲逸；没有东北高原黄土飞扬，沙尘蔽日的粗犷豪情；也没有北方雪原冰封千里，银装素裹的旖旎风光，山环海抱间，却有一份邻家小妹般小家碧玉的亲切与祥和。跟随“汕尾文化之旅”的脚步，我和文友们一起追寻这位邻家小妹的芳踪，探访马宫的故事。

马宫原名“妈宫”，妈祖宫的意思。马宫港三面环水，一面倚陆。和我的家乡甲子一样，“靠山吃山，靠海吃海”，人类生存总是因地制宜地发展生产，渔业便是马宫港的第一产业。都说“行船走马三分命”，渔民们每天风里来浪里去，命悬一线地在海口浪尖讨生活，妈祖便成了心灵寻求庇佑的最高神明。因为妈祖宫香火鼎盛而名盖全镇，获得了以”妈宫”为镇名的殊荣，“文革”时才改名为马宫镇。走进马宫街道的妈祖宫，妈祖神像端坐正中，庄严肃穆。殿外，铁架搭起一个宽大的凉棚，三个铜铸香炉并肩摆开。对面有一个戏台，黄色的琉璃瓦，红色的铁栅栏格外显眼。

从妈祖宫出来，往南直走便是马宫水产品批发市场。时值虾蛄盛产的季节，几乎每家店里都有人在剥虾蛄。一个地方有一个地方的饮食风情，甲子的新鲜虾蛄清蒸，爆炒椒盐，红心的虾蛄生腌都令人垂涎三尺，吃过欲罢不能，即使是零星或小的上不得台面的也是剥壳腌制。这里的虾蛄却是去头去尾剥壳晒干，整个港口大堤上晒满了剥好的虾蛄，一匾一匾码得整整齐齐。店家雇佣几个帮忙剥虾蛄的，大都是妇女。三个女人一个墟，几个人一起蹲坐着剥虾蛄，东家长西家短，别人的故事自己的故事在手脚不停间丰满流溢，酸话咸话插科打诨夹杂在哈哈大笑中点缀润色。时光在剥壳的指尖流过，一个个虾蛄也脱去粉色外衣，洁白无瑕地躺在匾上，等待晒干后包装成品出售。

港口停驻着稀稀落落停靠着一些渔船，白色的鹭鸟船前船尾翻飞停驻。站在堤边，海水向远方漫延，不见边际。黄昏时，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。旁边的牛尾山犹如一道天然的屏障，仿佛一位温柔的母亲，张开臂膀，等候满载而归的渔船驶入自己的怀抱。

沿着港口堤岸走一段路便到了普照寺。普照寺建在半坡上，远远的看见一块白色的牌坊式的大门，衬着“普照寺”三个金色的大字。走近，拾级而上，进门来，庭院洁净，遍地无尘。寺内热情好客的阿姨已经擂好了咸茶，摆在桌子上招待客人。喝过咸茶，我们到处逛逛。站在后山顶上，向下远眺，是一望无际白茫茫的海，几叶小舟飘荡在海面上，几只鸥鹭船头翻飞。这情景儿让我倍感熟悉亲切，便如站在待渡山上一般。想起刚才在牌坊前看到的一副对联，“东照禅光眺渔海鸥声帆影，西来法驾鸣牛山暮鼓晨钟”，心头不禁开阔祥和。

从普照寺出来，又走在马宫的街道上。秋意微凉时分，迎面吹来的海风里有股熟悉的腥咸味。陈家祠门口一簇勒杜鹃开得灿烂热闹，引得许多文友举起相机拍下这灿烂的时光。一张社戏预告贴在墙头，上写：“是晚剧目《金殿记》，乙未年八月初四”，宛若时光剪影。

街道宁静，巷陌狭长。两旁民居门口种植着一些平凡且熟识的花草：九重塔，薄荷，蒲公英，甚至有九月重阳时家家晒存的香草……大都是日常所见，日常所用。阳光透过云层，在小巷一角投下亮白光影，灰白的对比让眼前的世界明亮而温暖。这样的街头巷陌，像极了家乡小镇窄小的里弄，闲闲散散地漫步，心无所羁，自由散漫如闲云野鹤。

抬头处，白云叆叇。云的心里有着离人的泪，花的心里却藏着爱人的醉。一张贴在墙上的社戏预告，一只停在船头的鸥鹭，一簇开在深巷的红花，时光的剪影无处不在。马格说：“走在马宫街道，有山有水有树，感觉宛若在阳朔。”我说：“云裳花色皆常见，鹭鸟飞处是家乡。”没去过阳朔，但听过“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。愿我爱的家乡真如阳朔般成为一个人人向往的旅游城市。

小镇午后时光

●丘惠谊

我常幻想去远方旅行，剪一段午后的时光，漫步在一个陌生又遥远的小镇，做一个旁观者，静静观看别人的生活，如同欣赏一幅动态的长画卷。然后在街转角的咖啡店前坐下，捧一杯热腾腾的咖啡，将一路美景幻作唇齿间的香味珍藏在自己心里。

可是我从不曾这样独自远行，我以为，我将错过那远方的美景。但一转身，原来这样美好安静的午后却躲在红草这个小镇里。

红草，连名字都如此诗意。宋至清时代，红草属海丰县金锡都，旧时叫青草墟。民国16年（1927年），海陆丰苏维埃政权期间，这里是中共第八区委会驻地，故将“青草”改为“红草”。

今年10月25日的“汕尾文化之旅——城区行”，我又是满身疲态。刚下车，我们几位女同胞耽搁了行程，掉队了，于是我们几人在领队的带领下，往安静的小镇深处赶去。

一路有许多海味店，摆卖晾晒着各种海味干货，浓浓的海鲜味扑鼻而来。有位阿姨坐在自家门口剥虾仁，大概是拿来卖的，数量不少。汕头来的一位文友见了颇感兴趣，大概是缘于他作为画家对于画面感的敏感，停下来要把这画面拍下来，因此我们又耽搁了些许时间。半路上我们遇到了回程的大队伍，倒也好，我暗自欢喜，这样我便可以放慢脚步，让早些时候的头痛缓解一下。

文友们大概是累了，大家互不交谈。下午的阳光淡淡地晒在柏油路上，我惊喜地发现午后三点钟的小镇，就像一部没有对白的文艺片，不必开口便随处都是情节。这样的惊喜赶走了我头痛的烦恼，让我精神为之一振。

我们走在小镇最兴旺的街市上，临街是各类的商铺，最多的是店门口摆放着老式缝纫机的服装店，大概都有给顾客修改衣服的服务吧。此刻整条街上没有顾客光临，大多数店主躺在自家店里的躺椅上午睡，我们的经过也没有惊动他们。一家修电器的铺里女店主坐在凌乱的坏电器中间，放在地上的那部电视机可能刚刚修好，她正看着电视节目，见了我们，只是侧目一瞥，便又专注于她的电视了。我此刻便忽有一种奇异的感觉，小镇的午后似被定格一般，不受打扰，悠然自得。

街道的有些商铺建筑风格陈旧，只在临街的这一边支起一面窗户，阳光便明晃晃地洒落在白花花的一大片墙壁上。有户人家的围墙上是水泥筑的镂空雕花图案，一副年代久远的模样，让我错以为敲开门进去，便会寻访到儿时的好友，邀她一起到街上买五分钱一根的冰棍消暑。

墙上或电线杆上张贴着许多社戏的节目通告，红色纸上的毛笔字写得娟秀端正，令我心生羡慕，一个古朴偏僻的小镇，连写宣传单的都是个书法家么？

中心小学坐落在镇中心，旁边的那座“彰善义学”石碑记告诉了我们它久远的历史。南汾小学旁的城隍庙那尊极具神秘色彩的“石马”，更是历史的见证。石马相传雕于宋末，原遗于南汾村尖山跌马埔，后才迁至南汾小学右侧150米外的城隍庙侧。关于石马的传说有三个版本，一是霸王的坐骑，被当地人摸了之后变成了石马；二是宋帝昺的守墙马；三是有人在附近的打石场订制后却没有来取走的成品。石马的轮廓被时间风化，它的模样就像它的来历一样模糊不清，但它却一直守护着生活在这里的人们，陪伴一代又一代的人们渡过如此安然美好的日子。

时光从这里一下子被推远开去。我忽然明白，生活在小镇上的人们为什么如此悠然自得。红草镇素有“鱼米之乡”美称。它依山傍海，风景秀丽，地势由东北向西南倾斜，东南部群山绵延，中、北部为平原，有良田800多公顷，西北部濒临长沙湾。这里果林茂盛，水产丰富，人们自给自足，听潮来潮去，看日出日落，不必远行，美景就在眼前。

我不再艳羡远方的旅行。剪一段午后的时光，漫步在这个安静悠闲的小镇，已然是一段心灵的远足。