一路欢歌嗨大园，绥宁大园三月三花歌节视频来了
前言
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大园花歌节背景资料：
“记得那年三月三，小花插在妹头上。记得那年三月三，花歌恋情飞满天。”这是一首绥宁苗族古老的山歌。三月三在绥宁苗族地区独具特色风情，这一天既是绥宁苗族地区的花歌会，也就是苗族的情人节，还是苗族人的戴花日子。
这一天苗族女孩穿着艳丽多彩的盛装，采来小花（地菜花）插在头上，来到一个固定的地方，或是山林里，或是溪河边，成群结队展示她们的美丽。小伙子们在这一天里也都戴上小花，到女孩们聚集的地方，寻找机会，通过以唱花歌（情歌）认识很多女孩，情投意合者，或是相邀离去，或是赠红（红布条），表示恋上了，只等告知双方父母请媒人提亲确认。
春暖花开的农历三月初三，关峡（苗语平话区）的苗族人，男女老少都有戴花的习俗，女人和小孩插在发髻上，男人插在包头巾上或是衣襟上。苗语中有句俗话：梭恩（此字无对应汉字，取近音）梭，打谢嘞豁。汉语意思为：三月三，戴小花。
苗族人戴“小花”的习俗不知起源于何时何因，疑为雪峰山地区苗瑶共有的古老习俗。据历史研究文献资料记载，历史上，绥宁苗瑶的居住区域分为两大块，巫水河流域（属沅水流域）以苗族人居住为主，苗瑶杂居，蓼水河流域（属资水流域）以瑶族人居住为主，瑶苗杂居。蓼水河流域地区，现如今也有一些汉族居住地有三月初三戴地菜花的习俗，但那里的人除了戴地菜花外，也用地菜煮鸡蛋，两种风俗兼而有之。历史上，蓼水河流域曾是瑶苗故地，可能是汉族进入蓼水河流域后，与瑶苗民族的融合后留下的习俗，或者这里有些人本来就是瑶族，历史上瑶族人曾被排挤驱逐，一些瑶民为求自保，隐姓埋名，改名换姓为汉族，但一些瑶族的古老习俗还是保存。现在的金屋塘镇新华村大竹坪的摩崖上还留有“瑶汉分界”的刻字，史料记载摩岩石刻为明朝时期，当时绥宁县政府为了调处民族纠纷所刻，证明在明朝时，蓼水河流域还有相当数量的瑶族人村寨的存在，但现在几乎看不到瑶族村寨的踪迹，而今天蓼水河流域的苗族人口还有一定的比例。
那么三月初三，关峡苗族人为什么戴小花呢？其中的历史来源民间已经很难说得明白了，而史料无任何记载，现在大多只能说出这种风俗的作用。据当地人讲，三月初三戴了小花，是在即将来临的暑热天气中不会被蚊虫叮咬，亦可避邪去灾，身体健康，平安无事。这里的意思和地菜花煮鸡蛋的说法基本是一致的，只是绥宁苗族男女老幼戴小花的习俗要更为古老。
至于三月三绥宁苗族以踏青为名，以歌为媒，青年男女穿戴整齐，男女青年都戴小花，成群结队赶到山林水边，对歌恋爱，这样的习俗缘起何时，这就要从整个中华民族的历史来探寻了。
三月三古时是整个中华农耕民族的节日，汉族也一样地过，只是汉族人经历动荡又喜欢赶时髦，这一传统逐渐丢失了，反而在少数民族中得以保存。据《周礼·地官·媒氏》中记载：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”这一天，是未婚男女们相会的日子，只要是没有经过“六礼”而婚娶的，男女之间的恋爱也是允许的。据专家学者的考证：“仲春之月，令会男女”的时间就是三月初三。到了唐代，这种外出踏青相会恋爱的习俗还保留下来，杜甫诗《丽人行》有诗句：“三月三日天气新，长安水边多丽人。” 在那时，三月初三长安城里上至君王将相，下至平民百性，纷纷在曲江一带游玩，游人众多，热闹非凡。
三月三是一个古老的节日，叫做“上巳节”，在上古时代这是一个很重要的节日，人们在这一天邀约到江河之滨，男男女女穿上新缝制的春装，倾城而出，或到山谷采摘兰草，或到水边嬉戏洗浴，或到郊野宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。《诗经·郑风·溱洧》有诗云：“唯溱与洧，方洹洹兮，唯士与女，方秉兰兮。”说的也是这一天。
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