“婚姻里，女人最掉价的行为，不是不守妇道，而是这七个字”
我有酒和茶。
你有故事，就来找我。
01
《论语》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
这是颜渊和孔子探讨“克己复礼”行动纲领时提到的观点，意思是说凡事以“礼”为标准，不符合标准的事不要看不要做，不符合标准的话不要听不要说。
我们没必要去计较其中提到的“礼”的内容是否全都合理，只需要知道人生在世需要守规矩就行，至于遵守的规则是怎样的标准，包括两个层面：一是从个体角度自我定义；二是结合群体环境规范自己的行为。
每个人要想活得游刃有余，都需要遵循这两种标准，一是自己的小环境中的标准，二是自己生活的现实环境的标准，只要标准确定了，剩下的勿视勿听也好，勿言勿动也罢，都属于“有所为有所不为”的范畴，我们自己去灵活调整就好，该做什么不该做什么，没有人比我们自己更清楚。
话虽如此，但有很多人喜欢评价别人，不喜欢评价自己，喜欢对别人的生活指手画脚，不喜欢规范自己的生活，如此一来，不管别人是对是错，自己不自爱，就是错的。一个人如果连怎么爱自己都不知道，又拿什么去爱别人呢？又凭什么指望别人爱你呢？
比如下面这个男人，他口口声声说前妻有多掉价，虽然从他的角度来说可以理解，但翻来覆去指责他人，从不反思自己，这并不是一个聪明人该有的行为：
『一个人经历的事情多了，明白的道理自然就会变多变深刻。就拿我来说，我以前对女人有很强的好感，认为天下没有坏女人，所有女人都很可爱，用贾宝玉的话来说，都是水做的骨肉，是温柔的代名词。我本以为的婚姻会笼罩在这种美好之下，谁料却因此刷新了我的认知。
如果问我女人在婚姻里最掉价的行为是什么，我会毫不犹豫拉我前妻出来举例，在我看来，她最掉价的行为不是不守妇道，而是这七个字：身在福中不知福。
我可以接受她背叛我，可以接受她爱上别人，毕竟人都有欲望，人是最善变的动物，可是，这一切发生在我对她千好万好的基础上，让我无法接受，她凭什么这样对我。
如果我有错，怎么惩罚我都行，可是我没错，我从跟她在一起开始就把她当成掌上明珠对待，对她比对任何人都好，包括我的家人，都没有被我那样善待过，而她竟然不知足，枉费了我满腔爱意，枉费了我为她花那么多钱，她对我的亏欠两辈子都还不清，她却不当回事，走的时候要多绝情有多绝情，除了说她掉价，是实在想不出其他的词。』
02
或许前面那个男人真的受了很重的情伤，从付出和回报的比例来看，他的付出也确实没得到回报，从心理平衡的角度来说，他不甘心，气不过，都可以理解，任何一个正常人都会有这样的情感波动。
但是，反复念叨这些问题有什么意义呢？单独从他的措辞来判断，好像他前妻是突然背叛他的一样。而事实上，在此之前，他绝对不可能看不出任何端倪，因为感情中的变心不可能说变就变，必然会有一个从铺垫到喷发的过程，他如果说自己没看到端倪，要么是因为他太盲目，太自以为是，要么就是他自认为没问题。
这种问题并不罕见，他也不是个例，跟他同类的人有很多，他们有一个共同点：考虑感情的问题时，习惯于单向思维，认为自己付出了就必须有回报，自己为爱的人付出，对方就必须感恩戴德，其他情况都不允许发生。
这很明显是一厢情愿，你说不允许其他情况发生就不会发生了吗？要知道有个词叫“将计就计”，你自己心甘情愿付出，对方就是想骗你，到最后你就一定会被骗。
通俗点来讲，这是“一个愿打一个愿挨”的问题，彼此半斤八两，谁也没资格怪谁，因为说到底都绕不开这样一个现实：婚姻是你自己选择的，爱人是你自己选择的，没有人逼你，你既然敢赌，为什么输不起？
虽然这样说会让如前面那个男人一般的人不舒服，但事实就是如此，你不爱自己，只指望为别人付出了让别人来爱你，一旦别人骗了你，你就只有怨天尤人的份儿。
03
尼采在《快乐的知识》中说：“人生最大的财富是自己，不要总想着从一件事情中汲取多少东西，应该始终围绕着自己，汲取对自己真正有利的东西，这才是提升自己、丰富人生的良方。”
这是一种常识问题，因为不管怎么说，都必须确保自己最重要，然后才有其他跟自己有关的东西。说白了，如果自己的身心垮了，其他一切都无从谈起，所以，不管身处顺境还是逆境，把自己当成重点去对待，才是最明智的做法。
重视自己最起码的要求是爱自己，是洁身自爱，这不仅要求自己规范好该做和不该做的内容，让自己少犯错，同时在遭遇挫折或欺骗的时候，要懂得守住自己的内心不被挫折和欺骗所动摇，仅仅只是稳住自己的心，就是自爱的表现。
反观前面那个男人，他就没有做到洁身自爱。首先，他盲目坚守肤浅的因为所以，只知道盲目去爱却不考虑后果，这属于不给自己留退路的行为；其次，挫折已经出现，欺骗已经成为事实，他却揪着不放，一直原地踏步，这同样是不自爱，因为生活还在继续，不允许这种原地踏步的行为存在，这是对当下和以后生活不负责任。
希望其他人能以他为戒，先去定义该做和不该做的内容，然后再慎重前行，才不至于因为自己的盲目而错得离谱，才不至于错了之后只顾着怨天尤人而不反思。