世灿读经典---《离骚》考释之五 2024-05-01 23:11:48 (接上期)原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当;苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。翻译:1览看观察草木,其犹未志满意得啊,2岂宝石美玉能够担当;3取粪壤秽土以充帏(佩带的香囊)啊,4谓秦椒(大椒、花椒)今之花椒,其香不芳。原文:欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;翻译:1欲从灵氛(两美指怀王令屈原所作“绳墨”,其必合指宪法条文成功)之吉占啊,2心犹豫而狐疑;3巫咸(用筮占卜的创始者,商第9位国王太戊之国师,《商书》太戊,臣有巫咸)将夕降啊,4怀里揣着椒糈(祭祀供品)而邀之;原文:百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;翻译:1百神云集如遮蔽,其备降啊,2九疑山的神仙,五彩缤纷,其并相欢迎;3剡溪水中,削木为楫,波光闪闪,扬其水上的神灵之光啊4灵氛告诉我卜其所以逢凶化吉的原因;原文:曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;翻译:1巫咸曰:勉励诸神上下升降啊。2求用大型的榘镬(《周礼·大宗伯》烹饪器)羊镬豕镬以共同祭祀诸神之降临;3汤禹(治汤汤大水的大禹)严肃而公正的责求(君子求诸己,小人求诸人求全)二美(怀王灵鈞)合璧啊,4挚(伊尹,名挚,商初大臣。《古本竹书纪年》伊尹放太甲于桐,乃自立。)受咎(怪罪处分)都能用繇(占卜文辞)调停和解;原文:苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;翻译:1如果没有怀王指示单凭个人道德修养、内心真诚为楚国反复修订改革法令条文啊,2又何必用心去向怀王传递谋合信息;3说(傅说yuè殷商王武丁宰相)操筑于傅岩(《书·说命上》说筑傅巖之野,平陆县东三十五里,殷相傅说隐处)啊,4武丁(姓子,名昭,商高宗,第23位国王,盘庚侄,小乙子,任用傅说为相)用傅说而不疑;原文:吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;翻译:1吕望(姜子牙,吕尚,姜太公,太公望,周文王的太师,周武王灭商功臣,齐国的始祖)之鼓刀(征战之鼓)啊,2遭遇周文(周文王,姓姬,名昌,季历之子,西周奠基者。)而得举(拜姜尚为军师,问以军国大计);3宁戚(前685年,春秋五霸之首齐桓公拜为大夫,任齐国大司田)之讴歌(宁戚路边歌齐桓公,击牛角而疾商歌,曰:南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦?)啊,4齐桓闻以该辅(《宁戚歌》,齐桓公闻听,甚感惊奇,逐举大用而授之宁戚以为卿);原文:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳; 翻译:1及年岁之未晏(年岁未晏,怀王36岁晏驾,不足晏驾之年)啊,2时(前297年)亦犹其(其犹正当年,怀王)未央(央,尽也。未半、未尽。颜师古,未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之);3恐鹈鴂(鹈鴂tí jué,杜鹃,暮春啼叫,鸣声悲切)之先鸣(畏惧害怕怀王晏驾消息)啊,4楚人悲切,令国人饰之百草而芳香不芳;原文:何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;翻译:1何(哪里料到)琼佩(玉制佩饰)之偃蹇(众盛高貌而变成宛转委曲困顿艰难)啊,2众薆然(遮蔽的样子)而蔽(蔽美扬恶)之;3惟此党人(子兰之属)之不谅(《诗·鄘风·柏舟》谅解)啊,4恐嫉妒(党人对屈原的冷漠、贬低、排斥、敌视心理)而折(折磨屈原)之;原文:时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;翻译:1在这个缤纷混乱的时代,其(朝代)就要变易(更换,前298年,楚顷襄王登基)啊,2又何可以淹(滞留,前297年,怀王薨,屈原自当阳沮漳河沮中楚王城夏水之首渡水赴湖南汨罗封地)留;3兰芷变而不芳兮,4荃(喻国君怀王)蕙化(蕙,国花。《易·系辞传》在阳称变,在阴称化,春夏为变,秋冬为化,坤化为物)而为茅(白茅,俗称茅草);原文:何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;翻译:1何昔日之(不是过去的)芳草(怀王)啊,2今直(通值,价值)为此萧艾(不香的藁草)也;3岂其有他故(是不是有其他的缘故)啊,4莫(莫不是)好修(我修能直谏)之(把怀王)害了也;原文:余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;翻译:1余既以兰(怀王)为可侍(侍候)啊,2羌(卜辞 “羌”,商人俘获的西部各族人。战国为秦昭王所灭设置地)无实(不诚实,以无实之言诱怀王入武关,内部又谗言无诚,君不察也)而容长(徒有外好,骗局);3委(委随)厥(其;他的;)美以从俗(曲意迁就,随从世俗)啊,4苟(苟且)得(得到多方面的支持,得道多助)列乎众芳;原文:椒专佞以慢韬兮,樧又欲充夫佩帏;既干进而务入兮,又何芳之能祗;翻译:1椒(子椒、子叔,楚怀王宠臣官至令尹。抵制屈原政治主张,令尹子椒、上官大夫靳尚、南后郑袖,受秦贿赂,阻止怀王接受屈原的意见)专佞(言子椒为楚大夫,处兰芷之位,而行淫慢佞谀之志)以慢韬(隐藏才能,韬光养晦)啊,2樧(茱萸)又欲充夫佩帏(帏,盛香之囊,比喻亲近。);3既干进(谋求仕进)而务入(入务,止酒不饮)啊,4又何芳之能祗(恭敬侍候);原文:固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;翻译:1固(鄙陋)时俗(世俗,流俗)之流从(从流,随波逐流。)啊,2又孰能(谁能)无变化(佛语谓转换旧形);3览(观赏)椒兰(椒与兰,芳香之物,故以并称)其若兹(如此)啊,4又况揭车(香草名)与江离(川芎);原文:惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;翻译:1惟兹佩(此佩玉,《周礼·王府》王之所带者)之可贵(值得珍视)啊,2委(穷源意委)厥美(怀王佩玉之美)而历兹(历险至此武关);3芳菲菲(楚国君主)而难亏(灾难损害)啊,4芬(怀王)至今犹未沫(通末,竭,终止);原文:和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。翻译:1和(和谐;协调)调度(格调,气度,法度)以自娱(自寻乐趣,自以为乐)啊,2聊(聊以自娱)浮游(共工的手下,在共工反叛颛顼失败之后自杀,成为怨灵)而求女(假借为汝,你you,《诗·魏风·硕鼠》三岁贯女。《论语·为政》子曰:由!诲女知之乎?《史记·五帝本纪》,女谋事至而言可绩。);3及余(我)饰(奠祭怀王尊荣的典礼)之方壮(方刚,正当年华)啊,4周流(环绕四周)观乎上下(察看,佛语以智慧来观察;《易·系辞下》,仰则观象于天,俯则观法于地)。原文:灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;翻译:1灵芬(卜师)既告余以吉占(吉利的卜兆,吉利的征兆。)啊,2历吉日(吉利的日子;好日子)乎吾(屈原)将行;3折琼枝(琼,玉之美者。《传》曰:南方有鸟,其名为凤;天为生树,名曰琼枝。高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。《佛经》云:琼枝寸寸是玉,旃檀片片皆香,比之圣贤,欲无德不备;喻之诗文,欲无字不二也。)以为羞(《仪礼》羞俶,羞味,美味)啊,4精(凿)琼爢(琼靡亦作琼爢 。玉屑可以延年。爢,屑也)以为粻(粮食);原文:为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;翻译:1为余驾飞龙(借指君权)啊,2杂瑶象(美玉和象牙。象,象牙也。言我驾飞龙,乘明智之兽,象玉之车。)以为车(车,舆轮之总名。夏后时奚仲所造。少昊时驾牛,奚仲始驾马);3何离心(离心,谓上下无与己同心者也。指异心)之可同啊,4吾将远逝(远行;远去)以自疏(自己疏远,不亲近。);(待续) 赞 (0) 相关推荐 葛洪《抱朴子·外篇》卷31贵贤-人主招贤无贤不治 葛洪<抱朴子·外篇>卷31贵贤-人主招贤无贤不治 题文诗: 舍轻艘而,涉无涯者,不见必济;无良辅而, 羡隆平者,未闻有成.鸿鸾凌虚,六翮之力; 渊虬天飞,云雾之偕.故招贤用,人主要务; 立 ... 戚氏·端午祭屈原 戚氏·端午祭屈原 词/ 梓楹 夏阳天,一阵风雨洒庭轩.粽子香飘,绿荷花乱,灿如烟.悠然,望山边,飞云浅挂汩罗川.当年屈子悲戚,抑志修远感忧怜.秦破都郢,襄王逃走,屈原殒水长眠.看江流血泪,山憾哀逝,湘 ... 三代人合演越剧戚毕经典《王老虎抢亲·寄闺》,这就是传承 越剧戚毕经典<王老虎抢亲·寄闺> 萌娃组合徐振凯饰周文宾:王昱媛饰王秀英 青春组合郑蒙蒙饰周文宾:潘怡饰王秀英 名家组合孙建红饰周文宾:邹红饰王秀英 越剧戚毕经典<王老虎抢亲·寄闺& ... 商史三十八(商帝辛(商纣王)七年、周文王二十八年【公元前1072年】) 商帝辛(商纣王)七年.周文王二十八年[公元前1072年] 满公生于殷纣王七年,十月十五日.[中华陈氏网] 西伯伐翟.[今本竹书纪年] 冬,王游于淇.[今本竹书纪年] 老人晨将渡淇,而沈吟难济.纣问其故 ... 傅佩荣:周文王三千年前就知道今天的事?这种巧合实在让人惊叹 我碰到过一件事情,让人实在不能不惊叹易经的神奇-易经占卦解卦教材已上架~ 徐、王、尹、戚、周(宝奎)、傅、吕各个流派 很齐全啊! 徐、王、尹、戚、周(宝奎)、傅、吕各个流派 很齐全啊! 世灿读经典---《离骚》考释之六 (接上期) 原文: 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流:扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾: 翻译: 1邅(辗转.盘旋.萦绕)吾道(屈原的学说或主张)夫昆仑(<庄子·天地>黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之 ... 世灿读经典---《离骚》考释之四 (接上期) 原文: 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫:路曼曼其修远兮,吾将上下而求索: 翻译: 1吾令羲和(驾日车的神)驾驭(弭节)车子. 2望着日没的地方崦嵫(甘肃天水县西境齐寿山长江.黄河之分水岭)而 ... 世灿读经典---《离骚》考释之三 (接上期) 原文: 民生各有所乐兮,余独好修以为常:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩. 翻译: 1楚人宪法以"民生各有所乐"为价值观啊, 2我独坚持这个修宪宗旨并奉谏怀王以为工作的經 ... 世灿读经典---《离骚》考释之一 <离骚> 翻译: ――我与楚怀王生死离别的忧愁 ――我与楚国最后版图漓水(相离,南湘北漓)流域的亡国忧愁 原文: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸:摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降: 翻译: 1帝 ... 世灿读经典---考貪水今雲南青海湖入漁泡江入金沙江 貪水.今雲南省祥雲縣雲南驛鎮,青海湖一支東入漁泡江,漁泡江出雲南姚安縣彌興大苴,北入金沙江.<注>貪水出焉.會貞按,葉榆下雲,貪水首受青蛉,南至邪龍入僕.此只提明貪水之出,乃詳略互見之法. ... 世灿读经典---读《水经注疏》 看屈原自传《离骚》經 下 (接上期) 五十一.瞻前顾后观民计.往前看历史,回头看今天啊.互相观察比较,君子尊贤以崇德,举善以观民,策略谋划,以人民之生计程度为准则:哪个行天下之不义可以治天下啊?哪个行天下之不善可以治服天下? ... 世灿读经典---《拔西陵、拔郢、燒夷陵》考 北對夷陵縣之故城.三戰而燒夷陵.磨基山北對夷陵縣故城(三江橋東湖路故市).拔鄢(宜城南鄢郢遺址).拔西陵(宜昌南津關).拔郢(枝江沮中.當陽沮漳季家湖楚郢中.楚王城遺址)為三戰,故雲三戰而燒夷陵(懷王 ... 世灿读经典~~《易学》解读 悟叟云:<易学>蒙于三代,起于岐山,"文王拘而演周易":长于春秋,孔子晚而喜<易>.弟子七十所述:成于战国,屈原天问阴阳"三合"&quo ... 世灿读经典---屈原“过夏首而西浮”在沮漳 湖北<荆楚文库>杨守敬文存4000万字.评说:"杨守敬是中国的,也是世界的!"我国清末民初享誉海内外的国学大师杨守敬及其高足熊会贞,两代人60年呕心沥血一部<水经 ...