#历史冷知识##朱元璋#【朱元璋给高丽国...

提到元朝的大白话圣旨，很多人都会想起泰定帝也孙铁木儿的继位诏书，通篇大白话，非常的通俗易懂，到了元亡明兴后，明太祖朱元璋给高丽国王的也是大白话圣旨。
===高丽史世家卷43恭愍王6===
高丽恭愍王二十一年（明太祖洪武五年1372）五月癸亥。帝遣宦者前元院使延达麻失里。及孙内侍来锡王彩段纱罗四十八匹。王出迎于迎宾馆。
中书省移咨曰: '钦奉圣旨：那海东高丽国王那里。自前年为做立石碑祭祀山川。飞报各处捷音及送法服。使者重迭。王好生被暑热来为那般。我想着限山隔海。天造地设生成的国土。那王每有仁政。管抚的好时。天地也喜。我这里勤勤的使臣往来呵。似乎动劳王身体一般。为那般上头。我一年光景不曾敎人去。于今恁每中书省收拾纱罗段子四十八匹。差元朝旧日老院使送去。选海舩一只。用全身挂甲的军人在上面防海。就将那陈皇帝老少。夏皇帝老少去王京。不做军。不做民。闲住。他自过活。王肯敎那里住呵。留下。不肯时节。载回来。恁省家文书上好生说得子细了。'
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这是朱元璋针对流放前汉帝陈理、和前夏帝明升及其家眷到高丽的诏书，陈理被封归德侯，明升被封归义侯，都是小年轻，朱元璋担心有人鼓动利用，就干脆利落的把他们送到高丽国安置。
这个流放方式也是延续元朝，元朝就习惯把失势的亲贵往高丽流放。朱元璋专门下旨给高丽王，并赏赐他沙罗等四十八匹，特意交待要善待陈理和明升两个倒霉蛋。
圣旨也是延续元朝的大白话圣旨，在元朝，其实这都是属于以汉语口语兼以蒙古文的“硬译公牍文体”，当时不但在国内使用，而且还是元朝对东北亚洲诸国的惯用外交文体，和汉语文言诏书共存。明朝初立，很多都延续了元制，所以，朱元璋偶尔也会继续沿用。
其实使用大白话还有一个原因，就是免得高丽人汉语水平差，要是写的文绉绉的，他们也听不懂不是，远不及用浅显的大白话口语来沟通的方便。