启功:宁可食无肉,不可居无竹 2024-07-31 00:20:14 启功大师的“启体”书法可谓名满天下,同样他笔下的竹子也充满清雅的书卷之气,并有自作诗一首:喜气写兰怒写竹,丛兰叶嫩竹枝长。漫夸心似沾泥絮,喜怒看来两未忘。启功画作的风格是:构图严谨,手法生动,色彩鲜明,韵味悠长,尤其擅长山水竹石,极富传统文人画的意趣。宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗轻睡起,萧飒风雨声。宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。竹入画,约始于唐。明皇、摩诘、吴道子皆喜画竹。至五代,李夫人创墨竹法,传其夜坐床头,见竹影婆娑映于窗上,乃循窗纸摹写而创此法。及宋,东坡弃前双勾着色法,枝干、叶均以水墨画,深墨为面,淡墨为背。文湖州时益兴,史称“湖州竹派”,后延元明清时代,夏昶、吴镇、柯九思、郑板桥等名家辈出,蔚为盛事。 赞 (0) 相关推荐 【中国传统村落西姜村特刊】西姜腊肉制作 西姜腊肉制作 西姜腊肉是一道美味可口的名肴.此菜外表颜色金黄.内里红白分明.颜色鲜亮.诱人食欲.在兰溪市有的将腌制好的肉直接高处风干.不经过烟熏.成品是风肉.其吃法和腊肉相同.肉质红亮,咸鲜适度,并具 ... 穿赫本同款衬衫+9分裤,不显高5厘米算我输 每晚21:12分 S姐准时和你见面 陪伴是最长情的告白 SecondYear 原创第803篇 Hi~是你们的S姐来了~ 最近重温赫本小姐的<蒂凡尼的早餐> 这次没有被小黑裙吸引 反而被她穿 ... 康震书法个性鲜明,“启功体”立骨,“宋四家”韵致,惊艳了书坛 他的书法是学者风,不少朋友在看到康震书法后,都这样说道,并且还有人附言道"不仅是学者风,而且文人气浓重,书卷气为上",是的,文化名人康震的书法不错,水平非同一般,虽然略带文人气,但 ... 宁可食无肉, 不可居无竹, 精美的竹根雕作品欣赏 竹,中通外直,生而有节,秀逸而富有神韵,中国人最是欣赏竹子这坚韧的性格,也常常拿竹子来自喻.宋代的大文豪苏东坡也曾有语曰:"宁可食无肉,不可居无竹." 历代文人雅士以竹为背景, 或 ... 俗语“宁可食无肉,不可居无竹”,有道理吗?古人智慧,至今受用 俗语在民间可谓是随处可闻,无论时代怎么发展,它都以其言简意赅朗朗上口的特点而被广泛应用.其实,之所以能够经久不衰,最关键的还是其蕴含着丰富的哲理知识,在诙谐幽默之间启迪人的心智,而且许多俗语还是民间百 ... 宁可食无肉,不可居无竹(历代名家画竹清赏) 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. --北宋苏轼<於潜僧绿筠轩> 据<晋书·王徽之传>记载,王羲之第五子王徽之为人高雅,生性喜竹.有一 ... 宁可食无肉,不可居无竹。取法清代吴历丛竹小景十帧册页笔意! 宁可食无肉,不可居无竹。取法清代吴历丛竹小景十帧册页笔意! “竹痴”文同画竹——“宁可食无肉,不可居无竹” 文同(1018-1079年),字与可,号笑笑居士.笑笑先生,人称石室先生.北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人.著名画家.诗人.宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士.集贤校理,历官邛 ... 宁可食无肉,不可居无竹 文.图|王大濛 编辑|汤石香 历代文人痴迷竹子. 他们在诗文里歌颂她,抒发心中对她的情感:并且在石砚.臂搁.水盂.紫砂壶等文房器具中镌刻她的形象:尤其在画上以竹为主题,可以说历代画家没有谁不画竹的. ... 竹生活丨宁可食无肉,不可居无竹——灯 宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.这儿有满满的竹元素,美中不足的是,好像缺少了点竹文化.但对于笛箫人来说,这曲中的丝竹之音怎会少了其精神和生活乐趣呢? 我们的介绍,从一盏盏灯开始. 相比 ... 杨甲午书法作品“宁肯食无肉,不可居无竹” 杨甲午书法作品“宁肯食无肉,不可居无竹” 农村老话说门前不栽竹,可“宁可食无肉,不可居无竹”又何解? 竹子这种植物其实会受到大多数人的喜欢,因为这东西四季青绿,让人看着就莫名心情好.但是,农村却有老话说"门前不栽竹",意思是很明显的,就是门前尽量不栽竹子. 可同时,我们还会听到有人 ...