乾隆四十三年《乡饮介宾光天陆公传》
乡饮介宾光天陆公传
九里洲之为地，前临长江，后背崇山，山水之胜，甲于吾邑，故其间贤达、有志节之士与夫老成硕德可以整持风俗者，时时接踵焉。昔孙子荆云：“其山崔嵬以嵯峨，其水㳌渫而扬波，其人磊砢而英多。”是得乎江山之助者，其立品故不凡也。予观于余泰山陆公，益叹孙子之说，信而有征。
公之少时，余不及见矣。然闻其敦笃自守，已绰有长者风。
逮壮，弃笔砚，力田服贾，事太公太孺人以孝谨称是，其至性有过人者。与里党戚属交游往来，一以真朴之意，相接未尝见忤于物。凡有是非，公为之排难解纷，可不数言而定。
其后，年弥高，德弥劭，后生小子有不轨于理者，每赧然退避，惟恐公之或知也。盖其直方素著，为吾邑所推尊，皆比之王彦方，余故谓公之德性得山之凝重、水之静深云。
乾隆庚辰岁1760，邑侯沈公慕公德举，膺宾筵，并赠其匾曰：“盛世嘉宾。”以为一邑劝则。
公之生平，于汝南月旦之评，殆无不与印合者。予小子仰止之，私诚何能一日置也。公讳昺，字光天，元配陈氏孺人——秉性贞淑，不媿齐眉，舅氏二难，皆克继。公之志，孙枝亭亭秀发，衍庆日繁。
以此见公之垂裕者远云。
时
乾隆四十三年1778荷月上澣之吉
国学生子婿王题雁顿首百拜撰
●介宾：古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人。介与僎。古代行乡饮酒礼时的辅佐者。辅宾者称介，辅主人者称僎。《礼记·乡饮酒义》：“宾主，象天地也。介僎，象阴阳也。”
●孙楚（？—293年），字子荆。太原中都（今山西省平遥县西北）人，西晋官员、文学家。曹魏骠骑将军孙资之孙，南阳太守孙宏之子。出身于官宦世家，史称其“才藻卓绝，爽迈不群”。少时想要隐居，对王济说：“当枕石漱流”，不小心说成了“漱石枕流”。王济反问：“流可枕，石可漱乎？”孙楚说：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”《世說新語》言语第二之二十三：王武子、孙子荆各言其土地、人物之美。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。”孙云：“其山崔嵬以嵯峨，其水㳌渫而扬波，其人磊砢而英多。”
●王烈，字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还。其以德感人若此。(选自《后汉书·独行列传》)
陈太丘（陈寔）与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
●德舉：犹善行，美善的措施。谓以贤德为标准荐举人才。
●邑侯沈公：乾隆二十一年1756至二十七年1762桐廬知縣，沈全達，字虞聰，貢生，如臯人。乾隆桐廬縣志載有沈公《擬重修桐廬縣志序》。
●孙枝：梧桐树上侧生的新枝。晋代嵇康《琴赋》：“乃斫孙枝，准量所任，至人摅思，制为雅琴。
●國學生：古代國家設立的學校的學生。
偶游梅花洲记
桐当皖浙之冲，盖小邑也。其土脊，其民贫，故其俗朴而不华。其山川之胜，锦峯绣岭以人重耳，无歌台舞榭可以游观之所，亦无春士秋女、骚坛逸客好为游观之人。予自丁亥之夏奉命宰桐，簿书而外，奔走江干河滨，手版迎送之不暇，至近如桐君山，其名赫赫昭人耳目者，隔邑仅衣带水，曾未一渉履焉。噫，一行作吏，竟俗不可医至此哉。
戊子上元后二日，以事维舟窄溪，倚舷凭眺，香风阵阵袭人，四月无睹。予曰：“此罗浮世界，当去人不远也。”问之，从者：“去五里而近，洲上梅花烂熳如雪，殊可观览。”亟呼小艇，溯流而上。芳气益浓，睇而望之，沿江以北，上下十余里，如琼林玉树布满于蓬壶瀛岛间，不复知为人间天上境矣。
俄而，舍舟登岸，纵目浏览。洲居邑治之东二十里，大江环之，四面皆水也。洲之上，居民三百余家，星罗棋置，环居皆树，无树不梅也。梅之下，种棉以为衣，莳豆菽以为食，梅之�间植松、桕、桑、枣以为用。而洲民之财用，大半皆出于梅，梅之树不下数十万株。春夏之交，黄绿交映，洲之民羣然相庆曰：“梅子熟矣。”采而售之，上以佐赋税之供，下以资俯仰之给，养与教胥藉于其中焉。非仅以娱心志、悦耳目也，梅之为利溥矣哉。
予设坐于梅林之下，微风荡漾，落英缤纷，寒香氲满于衣襟怀袖间。想孤山处士当年暗香疏影，不能若是之夥也。洲之民闻予至，若老若幼相率戾止，欣欣然环予坐而立。予语之曰：“汝等皆衆香国中人矣。”民笑而若解，因语予以梅之利。予戒勿剪勿伐，且谓诸父老曰：“若洲名九里，吾为若更名曰梅花洲，居曰梅花村。”民益欢然称谢。
归至舟，倦而就卧，梦魂犹往来于洲渚之上，梅树之间，盘桓尚不欲去也。噫！设移此洲于吴山之泚、西湖之畔，其歌台舞榭，春士秋女肩相摩、趾相错也，彼龙庙之桂、曲院之荷皆避三舍矣。然亦幸而僻处俭啬之区，耕夫牧竖歌吟而上下，不致戕贼于游人之手，而洲之民得以专享其利也。
洲之中有亭，曰梅花亭。亭之后有㕔，曰探花魁第。今亭圮于风，其㕔尚存。
五旬生日游梅洲放歌
去日何其多，春回惊五秩，涉江梅正开，倩尔贺生日。
洲上梅开九里赊，新枝老干交横斜
香风拂拂裹襟袖，指点积玉夸风华
自叹浮生尘俗绕，壮不如人每自诮
衣食奔走竟何成，面目徒被梅花笑
自念得暇窥陈编，拨弃俗学追儒先
诗易庄骚从所好，心情还受梅花怜
陶公壶，刘伶斗，与梅对酌且沉酣
世上浮名亦何有，唯余奢愿乞花神
欲展余龄三十春，历徧书城去花国
芙蓉城畔永为邻。
◎赊：长。
◎俞国桢，字培菴，水滨乡人。道光丁亥岁贡生，生平端方守素，动辄不苟，讲究经子，能以老子五千言推衍太乙壬遁之术，与人言龟荚，率依于忠孝，然吉凶每多奇中，尤精于易，著有《周易精义》八卷，著述甚富，为士林所尊贵。卒之日，若预知其期者，命子取溪水，饮之，曰：“清白而来，清白而去。”饮毕，遂逝。
子本，字简田，道光乙酉拔贡，工书画，画尤高古，顾不轻作，著有《书画择言》一卷、《四书典類》十卷。
《挹芬集》云：培菴先生，博闻强识于近代考据家，如《陔余丛考》《随园随笔》诸书多所纠正，著有《培菴札記》《培菴诗文稿》。其所诠注有《增注四书释地》《五经匯解》《增注困学纪闻》《四库全书提要补正《校正随园随笔》《约钞纪氏杂录》《竹书注释》。
年年占取百花魁，何事迟迟三月开
也识主人甘遁世，风霜不肯出头来
◎李骧龙，字仲骧，水滨乡翽冈庄人。明春秋，不仕元，与武林叶祯友。祯贫，骧龙为合钱与之市药自给。祯不娶，无子，一日疾笃，忧戚莫知所为。骧谓曰：“君得非念后事乎，有骧在，何忧？”及死，为具棺殓、买地葬焉。
谁家笔底暗香来
是红梅，是白梅
萼绿仙人，也自占花魁
竹外一枝斜更好，梅逊竹，竹输梅
相猜相猜似初开
黛痕堆，粉痕堆
真箇是唾，花余腻，淡染轻腮
却笑逋仙应误认，凝眸处，是瑶台，是章台
“结缆隐梅洲”的梅洲是桐庐九里洲吗？
晚清县人袁昶（1864—1900）称有“唐梅”，并引唐代诗人方干《思桐庐旧居便送鉴上人》诗中“洲上春深九里花”句，认为洲上梅花“自唐时已然矣”。这一说法是有一定道理的。——摘自程杰《中国梅花胜地考》
《思桐庐旧居便送鉴上人》
作者：方干【唐代】
莫道东南路不赊，思归一步是天涯。
林中夜半双台月，洲上春深九里花。
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。
有没有可能洲上更早的时候就有梅花入诗，比如隋代。
隋炀帝杨广写过两首《春江花月夜》，当然比张若虚早，是本题现存最早的两首。
《春江花月夜》
作者：隋炀帝——杨广
其一
暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。
其二
夜露含花气，春潭漾月晖。汉水逢游女，湘川值二妃。
对杨广的《春江花月夜》，当时的资深文人诸葛颖（535—611）有和诗一首：
花帆渡柳浦，结缆隐梅洲。
月色含江树，花影覆船楼。
——此诗当是和炀帝的前一首，专门写景。
【柳浦】
1.植柳的水滨。唐赵嘏《西江晚泊》诗：“茫茫靄靄失西东，柳浦桑村处处同。”
2.古地名。在今浙江省杭州市凤凰山下。为浙江南北交通要津。清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·钱塘县》：“柳浦，六朝时谓之柳浦埭。刘宋泰始二年遣吴喜击孔顗等於会稽，喜自柳浦渡，取西陵，击斩庾业。”
如果把【柳浦】理解为古地名，那么【梅洲】会不会就是方干诗中的【洲上、九里洲】呢？
钱塘江尽到桐庐。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。诸葛颖笔下的“花帆”过了柳浦，逆流而上，到了梅洲停靠下来，也是有可能的吧？
而且《春江花月夜》的【春江】也有两种理解。
1.春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。”宋苏轼《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
2.富春江的简称。
自从出了个严子陵，富春江影响面应该是很大的。而且三国时，又属于吴国，名气也大。一个“隐”字，总与富春江联在一起。隐居洲上，吴嵩梁想，别人也想过吧？
九里洲的梅林风光在清中叶名扬天下
尊敬的朋友：
谢谢您对拙著的关心。您所说的诸葛颖是建康（今南京）人，其《春江花月夜》：“张帆渡柳浦，结缆隐梅洲。月色含江树，花影覆船楼。”是泛泛写“春江花月夜”之景，无法落实具体地点，而且所说“江”也主要指长江，一般不会具体指富春江。当然这也不是绝对的，关键是乐府诗这样的写景句子都是笼统的、泛称的，并不是客观写实的。不能因字面上的近似，而牵强附会。
所说南朝艺文志的话，我未见过，也是想当然，整个宋朝以前没有此类记载。就方干诗中所说花九里，也不能就说是都是梅，而应该是杂花。因为梅树不耐涝，九里洲是江上沙洲淤积而成，古时洲上防洪堤尚不坚固，夏秋间满洲水淹是常有的事，而一淹几天后梅就死了，即或不死，也难以恢复。在这一点上，梅与柳树、水杉是不同的。所以说，越往古代，以江上沙洲这样的地型，梅的分布就会越少。这一你是不难想象的。
我曾两次到梅蓉，又从网上联系到桐君街道徐根六先生，用了他的图片。不知您可认识他，如认识或辗转认识，请转达我对他的谢意。麻烦您！
九里洲的梅林风光在清中叶名扬天下，许多文人都前来游玩。这也可以说是一道文化遗产，应该引起当地重视。祝生活幸福！
程杰