满清入主中原后，只用了一计，就差点将整个蒙古族绝种了，太歹毒

都知道，蒙古族素来给人一种勇猛、强悍，难以征服的印象。但就是这样一族人，却在满人统治的清朝时期被管理的服服帖帖，没有丝毫的反抗能力。

那么，满清政府是用了什么办法让如此强悍的蒙古族人变得这么“听话”的呢？

答案竟然是：计划生育。

自从满人建立了大清帝国以后就处处以史为鉴，特别是在与汉族以及周边一些少数民族关系的处理上，尤为谨慎。当时，在处理与蒙古族的关系上，清政府与蒙古贵族大搞满蒙一家亲。根据蒙古封建主原有的地位和忠诚度，对其进行不同爵位的册封，从亲王到台吉不等，让他们享有各种特权。

从顺治五年开始，蒙古的皇室成员每年都可以来京进行朝觐，也就是“年班”。可见，清朝统治者们用一个个优惠政策，包括加官进爵，真金白银、两族通婚等方式，一步步笼络了蒙古贵族的心，更是加深了双方的紧密程度。

这些乍一看会让人感觉清朝政府对蒙古族真是太优待了，但实际上，不过是满清政府拉拢蒙古贵族的手段而已，目的是营造满蒙联盟的假象，用来震慑汉人。而对待大批的蒙古牧民，清廷则像对待羔羊一般，不仅让他们睡羊圈，还让性病在蒙古草原上四处流行。

那么，这又是怎么回事呢？

其实，清廷对待蒙古族的政策，不过是表面光鲜，实际却是以严格管控为主。

因为，从康熙年间开始，每年都会有大批的内陆居民迁入蒙古境内，所以，清朝政府针对于迁入的流民和蒙古当地的居民，采取了不同的制度进行管理。之所以这么做，主要是为了严格区分移居的汉民和原著民，同时，隔绝各民族之间的往来，以降低彼此之间的影响。

除了制度上的严格区分之外，对于汉人的文化，蒙古人也是禁止接触和学习的，甚至，连汉字都不可以学习和使用。同时，蒙古人和内陆人之间禁止通商，如果，有需要出关从事经营活动的人，必须要得到理藩院颁发的相关许可证才可，且有效期仅限一年。而且，在这期间，内陆人不可以与各部落人结婚，更不能使用蒙古名字。

可见，这些做法无非是为了加强清朝的封建统治，防止蒙汉联合，以形成抵抗力量。

虽然，以上这些做法，限制了蒙古的文化和经济的发展，但却不是清朝抑制蒙古族强大的最狠招数，最狠的当属清政府大力推行的喇嘛教。属于藏传佛教，又称藏语系佛教。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

满清政府以宗教的名义，在蒙古境内实行了一场旷日持久的计划生育政策。在这场实行了三百年的计划生育政策中，清政府要求：

如果，蒙古人的家中有三到五个男子，就必须有两到三个男子出家做喇嘛。因为，喇嘛教是不可以娶妻生子的，所以，长期这样下去，人口数量肯定要下降。

另外，长期限制结婚，人们的生理欲望得不到满足，自然会出现很多非婚内的性行为。因此，这不仅使性病在蒙古境内流行开来，还严重影响了当地人口的增长。

可见，正是这样的“减丁政策”，让蒙古族的新生儿数量骤降。此外，利用宗教手段进行的“思想奴役”也极大地磨灭了蒙古族人的反抗意识，使得他们心甘情愿的任人摆布。

其实，除了上面的软性“减丁”方法以外，清朝在使用武力镇压蒙古人反抗方面，也是从不手软。

比如：在雍正年间，青海地区的蒙古人曾经联合起来，反抗过清朝的统治。当时，清政府派年羹尧带兵前去镇压，并大获全胜，八万青海蒙古人被其屠杀。此外，满清政府在遇到一些战事的时候，还会向蒙古人“征兵”，让其作为前锋率先进入战场杀敌。为此，无数蒙古男丁死在了战场上。

综上所述，清政府在入关之后，身为少数民族的他们，一直有一种危机感，担心自己有朝一日会被他族所取代。所以，满清政府利用了三百年的时间，将这个拥有近百年历史的蒙古族的人口，从原来的1200多万降到了辛亥革命时期的100多万。

同时，不仅人口数量骤减，整个民族精神也被瓦解，各部落之间的长期分化，让蒙古族人的士气全无，没有向心力，更没有整合力，犹如一盘散沙一样，一蹶不振。至此，一个原本叱咤草原的勇猛民族，变成了毫无战斗力，人丁日益减少的孱弱民族。

更有甚者，满清对蒙古族采取的这一系列政策，不仅在其统治期间对蒙古族影响巨大，更是在国民政府成立乃至新中国成立之后，都依然存在着不利影响。

据建国后的相关数据统计，1950年，在内蒙古刚刚成立了性病防治所的时候，牧区患有性病的比例高达59%，当时，超过半数的牧民都患有性病。之后，经过15年的努力，到1965年，数据降到了0.5%到2.4%。直到1977年，人民政府才将新患病以及先天梅毒的患儿人数降为零。

而这一天蒙古人民等了20年。

换句话说，如果没有新中国成立之后，人民政府对蒙古地区性病防治的关心和治理，而任由满清时期“种下”的病患在当地任意泛滥的话，那么，估计再有50到100年，蒙古民族恐怕真的要灭种了。

参考资料：

【《蒙古风俗鉴》、《清史稿·本纪