【联墨合璧·月赛专版】牛建新书法作品欣赏

联墨合璧

第二十一期

责任编辑/杨丽静 张淑艺

图文制作/林看云

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个人艺术简历

牛建新，男，汉族，1970年12月25日出生，河北省鹿泉市人，自幼学习书法，对秦篆汉隶，唐代四家、六朝碑版，北魏墓志、敦煌残纸，二王行草，米芾，王铎都进行了深入细致的研究。

现为中国书法家协会会员、中国书法家协会考级中心考官、河北美术学院特聘教授、河北省书法家协会理事、河北省楹联学会书法艺术委员会副主任、河北省书法家协会评级委员、石家庄市书法家协会副主席、石家庄市书法家协会行书委员会主任、《河北专家》杂志美术编辑。

在连续五届“丹青少年”全国青少年书画大赛、皇家酒道杯首届全国书画大赛,河北省政法系统书画展、河北省教科文卫系统书法展、第二届华艺风杯河北省书法大赛、金融系统“两学一做”书法展等多次书画大赛和书画展览中担任评委。

在中国书法家协会主办的全国大展中，入展第四届新人作品展，首届全国大字展，王羲之杯，三晋杯，冼夫人杯，高恒杯等全国书法大展。先后在全国书法大赛中获方圆杯，奔龙杯，黄山谷杯、庆祝建国 55周年中国楹联书法大赛等全国等级奖 20余次。

有书法作品镌刻于桂林叠彩山、四川太白碑林、河南翰园碑林、福建东峰碑林、野三坡、塞罕坝、京北草原、嶂石岩、抱犊寨、河北道学院、西部长青、临济寺、龙泉寺等地。书法作品被法国梅里尼亚克国家艺术博物馆、河北省图书馆、甘肃省博物馆、浙江祝嘉艺术馆等场馆收藏。

相关链接：

河北省书画艺术研究会：

河北省文化名人联谊会：

谛印文化：

酿泉书画院：

魏碑：无事是贵人

艺术评论

诗书合璧 砚田耕牛

——记中青年书法家牛建新

建新，河北鹿泉人，号丰草堂主人。供职于鹿泉市文联，现为中国书法家协会 会员，西柏坡紫砂书画艺术馆 艺术总监，中国茶商网书画顾问，河北省楹联书法委员会副主任,河北省书法家协会评级委员，河北省大名人书画院副院长，北京东方名家书画院签约书画家，鹿泉市文联副主席。

学书的历史可上溯到二十世纪八十年代中后期，大致是建新上中学的时候。我总认为一个搞艺术的人，他的艺术天赋是非常重要的，从建新一直以来的书法创作实践看，他是一个极具书法艺术天赋的人。从和他相识之日起，我就隐约体察到了日后奠定他书法艺术成功之路的可贵品质。这种品质即可归结为天命，也可归结为素养，而建新在天命和素养中二者兼具，不可谓不奇。或许有人疑惑，为什么非要将艺术和宿命牵扯在一起?不然，世上有谁生下来就和碑刻生活在一起，是建新，出生的家里碑刻满壁，为他提供了从小耳濡目染和日后痴迷求索的初步启蒙环境，这难道不是冥冥中的机缘么。

一个人认识久了，因为他的言行而让人亲近，因为共同的爱好而彼此欣赏。我作为建新书法艺术的领路人，既有对建新在书法上取的建树的殷切期望，又有对其十几年来在书法道路上勇于付出的赞赏。但毋庸置疑，是长期的书法创作锻炼出了建新顽强的品性，正应了那句古语，玉不琢不成器。建新在纷纭的生活中，保持了心灵的宁静，在他所追求的艺术道路上，不仅不囿于书法，而是以书法为圆点，扩大了外延，开创了一个绚烂多姿的世界。从对书法的懵懂起步，到近几年来在全国书法大赛上的屡屡获奖;从单纯执着于为书而书，到更高层次的理论思考;从对唐风晋韵的执迷，到六朝碑版墓志的心追神摩;建新于无声处着墨，兼收并蓄名家精华，于游历间参研透悟，走出了一条耕耘不休、奋进不止的辉煌之路。

他的书法作品入选中国书法家协会主办的第四届新人作品展、首届大字展、"羲之杯"、"三晋杯"全国公务员书法大展、"冼夫人杯"、"高恒杯"等全国大展数次。在建国55周年中国楹联书法大展中，以其磅礴大气、鬼斧神工的魏碑楹联作品"研典鉴经寒窗古寺，观云听雨奇石空潭"。在全国2万多名参赛者中脱颖而出，位列三甲。历年来获"黄山谷杯"、"奔龙杯"、"抱犊寨杯"、纪念孙中山诞辰130周年等全国性书法大赛一等奖6次，获皇威杯、汝官瓷杯等全国性书法大赛二等奖20余次。

其作品被中国及欧美诸多博物馆、纪念馆、陈列馆、诗词馆等20多家收藏。在黄河碑林、翰园碑林、太白碑林、嶂石岩碑林均有作品刊石。有作品和文章见诸于《书法报》、《书法导报》、《青少年书法》、《书与画》《书画市场报》《书画名家报》等报刊杂志。

正所谓"半山烟雨拂林岫，一管毫锋聊作狂。我相信靓丽的彩虹总是出现在风雨之后，建新的书法道路会越来越走向成熟、灿烂和辉煌。

2005年 熊基权于拔俗斋

观河北书法名家牛建新先生书法作品

牛建新先生书法以"二王"为根基，以韵取胜，用笔提按适度，正侧兼施，转换自然，行笔流畅，结体顾盼呼应，行气连贯而富变化，表现出一种和谐的生机。牛建新牛先生临帖工夫深，从古代法帖中汲取大量经验技法，有选择地吸收、借鉴，他注重传统，不仅深得王羲之书法精髓，揣摩了魏晋之风，还融会了魏碑雄强之气。

刘熙载云:"贤者之书温醇，俊雄之书沉毅 ，奇士之书利落，才子之书秀颖。"书如其人，书乃心画也。观赏牛建新先生的书法作品，不难发现他在艺术继承创新的痕迹。其正书作品，师法《张猛龙碑》、《龙门二十品》诸碑，气度浑朴，结体谨严，正中含奇，一副和睦安详之气象。给人以清新、自然、流畅之美感。更可贵的是他善于从雄强的魏碑、高古的汉隶中汲取营养，消化后融进自己对壮美和浪漫的追求，写出的行草灵秀清雅，天趣盎然，观之使人赏心悦目，如听江南丝竹乐曲，身心都感到舒畅，那才是其正的审美享受，将绘画、音乐、文学的审美功能融为一体。

"书之妙道，神采为上。"牛建新先生书法之笔墨皆以其性情为本，他的作品既谨守法度，保持一种盎然的古典情怀，同时又畅叙出情，体现一种闲适高雅的人文精神，使性格气质与书法墨迹构成奇妙的内在呼应，成为他人文中有神的艺术折射。此即"达其性情，形其哀乐"者也。欣赏牛建新先生的书法作品，既可直观生动的画面形象，又可感受到情感活动的节奏、还能得到文学的意义揭示:既有感性的激发，又有理性的启迪，它把情感、想象、理解、体悟人全调动起来，令观者"赏心悦目"。

广东省东莞市杨孝

联墨作品

魏碑

空谈误国，实干兴邦

魏碑

老子《道德经》摘句

行书斗方

《论画竹》

小楷斗方

《心经》

魏碑

录柳宗元诗

《雨后晓行独至愚溪北池》

魏碑竖幅

录孟浩然诗《过故人庄》

元氏汉碑

题跋

楷书

录吴均《与朱元思书》

木刻牌匾

龙泉寺大雄宝殿

雕刻石碑

桂林叠彩山顶石刻

书法

小知识

钟张

指东汉张芝、三国魏种繇，张氏创今草，被推为“草圣”，钟氏代表作如《宣示表》，《贺捷表》等。

二张：指东汉张芝、唐代张旭，二位善草书之书家。

崔杜

指东汉崔援、杜操（又改杜度），为徒师关系，皆善章草。

钟王

三国魏钟繇、东晋王羲之。

二王

指东晋王羲之、王献之父子，前者为书圣，代表作如《兰亭序》等，后者代表作如《鸭头丸》、《十二月帖》等。

三谢

指东晋的谢尚（从兄）、谢奕（兄）、谢安（弟）三人，他们不仅在政治上著名，在书法上也颇有造诣，并因此得名“谢家之宝树”。

羊薄

指南朝宋书法家羊欣、薄绍之，前者善隶书，后者善行草。

楷书四大名家

颜真卿、柳公权、欧阳询，元之赵孟頫。

初唐四大家

虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。

颜柳

指颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称，前者的代表作如《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》，《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等；后者的代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。

颠张醉素

颠张即张旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指怀素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等，二人并称草圣。

虞欧褚薛

指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，虞氏的代表作有《孔子家庙碑》，欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》，褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。

米薛：指北宋米芾、薛绍彭，后者代表作如《杂书卷》等。

苏黄米蔡

指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，苏氏代表作如《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等；黄氏代表作如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》、《花气诗》、《诸上座帖》等；米氏代表作如《多景楼诗》、《苕溪诗帖》、《蜀素诗》等；蔡氏名作如《万安桥记》、《颜真卿自书告身跋》，注意“四家”之蔡一说为蔡京，因人品差被蔡襄替代。

赵董

指元代赵孟俯，明之董其昌

二沈

指明初沈度、沈粲兄弟二人，又号称“大小学士”，前者以婉丽胜，后者以遒逸胜。

鲜赵

指元代书家赵孟俯、鲜于枢，又称元“二雄”，赵氏代表作如《仇锷墓碑铭》、《三门记》、《汲黯传》、《二陆文赋跋》、《嵇康绝交书》、《兰亭十三跋》等；鲜于枢代表作如《韩愈进学解》、《渔父词》、《透光古镜歌》、《韩愈石鼓歌》、《苏轼海棠诗》、《老子道德经》等。

邢张米董

指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌

吴中四才子

指明代居于苏南的书法家唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐祯卿、祝允明。

河北书法地理

任桂子、吴占良、李巧玥、蒋子旺、陈茂才、宋凤洲、张新艳、牛建新、臧振利、彭瑜、崔宏波、刘东霞、真广法师、胡湛、邵瑞明、曲阳书协、抗疫专题系列、刘世斌、余其平

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