魏蜀吴斗了几十年，为何最终谁也没能统一中国

三国（公元220年~280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（汉）、孙吴（吴国）三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一，其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。

说起三国，大家有时候不免为蜀汉人物凋零之快感到惋惜，甚至认为如果庞统、法正、马超、张飞这些人不早逝的话，三国的局面很有可能另一番见教呢。实际上，不仅蜀汉如此，曹魏和孙吴也是如此，只不过我们平常比较多的留意蜀汉而忽略另外两家罢了。同时，相对而言，蜀汉比较集中一些而已。

蜀汉的高层，像法正、庞统、张飞、关羽、马超、黄忠这几个人都是在刘备称王称帝的前后就死了，其中，庞统死的比较可惜，被冷箭射死，算是进入西川的第一个高级烈士，刘备因为庞统之死，显得十分伤心，追封了庞统的亲属，庞的接班人法正在夺取汉中后，也很快去世，继任者刘巴虽然也是贤良之人，可是，见识和机敏都不及法正。马超死的也很可惜，马超对凉州的地理人物风情十分了解，而且他本人也是凉州的人望，假如死的不是那么早，以后诸葛北伐一定会借重他。和马超死于同一年的是空心大老许靖，许靖虽然人头很次，然而也是一面旗帜，诸葛亮就很佩服他，许家兄弟在三国时期都是非常有名的。关羽、张飞都是因为不留神和疏忽被人拿下了，像关张这样的大将，不要说蜀汉，就是整个三国时代都是难得的一时的上选，一旦死了，再想在几年或者十几年中发现那是根本不可能的了。关羽死后四十多年，才有邓艾偷袭阴平夺取四川的故事，可见，十年树木百年树人不是说着玩的。

二线将领和大臣的去世，包括孙乾、简雍、縻 竺、黄权（他是投降）、马良、杨洪、赵云、刘巴等。刘巴作为蜀汉减诸葛亮一等的核心人物、法正的接班人居然在马超等人死后的两年中病故了，他死后，李严成为益州土著的代表人物，然而。李严的水平不及刘巴，操守也比不上他。最后，终于犯了严重的错误。黄权本来是一个很有前途的官员，刘备非常的器重他 ，连征伐东吴时也要带上黄，黄在投降曹魏之后，刘备诸葛亮不但没有处罚他的家属，反而安慰他们，以后，司马懿和诸葛亮对阵时，司马懿给诸葛写信时就提到黄权，他说黄权在魏国与他闲谈经常夸奖诸葛亮，对诸葛充满了敬意。比较能够办事的马良、 杨洪也是死的早，杨洪在刘禅即位不几年就去世，当时正是诸葛亮首次北伐的时候。赵云是诸葛派的大将，为人深明大义，资格也很老，可是，需要借重时，已经年迈，又受了马谡的败仗的牵连 ，没有来得及体现晚年的辉煌就谢世了。

刘备死前发现了马忠，诸葛亮在对南中作战时发现了吕凯，办外交发现了邓芝、宗预，有人说诸葛亮不培养人才，这是不对的， 诸葛亮安排的蒋琬、费祎、董允等接班人能够行之有效的辅佐刘禅说明诸葛亮的眼光是比较远大的。关键是蜀汉国家太小，人才 也自然不是很多，再加上英年早逝，所以，就显得后续乏人。像 蒋琬、董允都是同一年病故的。费祎又是不小心被人刺杀的。等到姜维上来之后，就像《演义》描写的那样廖化作先锋了，然而 ，就是这个廖化也有不凡的见识，惜乎姜维没有听从。值得提到的是魏延的死，虽说魏延自己有很多的缺点毛病，然而罪不致死，况且又是谋反的罪名，这件事如果诸葛亮活着应该不会令矛盾如此激化，这和当时蜀汉权力出现短暂的真空有关，再加上杨仪和魏延各自的性格缺陷。

说起曹魏，到得曹丕即立时，曹操时代的名将比如说众所周知的 曹仁、曹洪、五良将等，也已经很少发挥作用，曹洪因为不借给 早年曹丕钱，被曹丕几乎杀掉，曹仁、夏侯惇等虽说是曹家、夏侯氏中的翘楚，可是水平也极其一般，曹真、曹休是曹仁之后的曹家的统兵大将，终其一生也未见有什么夸耀的武功。所以，司马懿的脱颖而出实在也不能全怪曹丕不听老爹的教诲，只是，曹丕破了魏国的传统“非曹氏不得典兵”，再加上明帝曹叡的稀里糊涂坐看司马懿的坐大，当然最坏事的还是曹爽。五良将中于禁 被羞辱致死，乐进早死，张辽死于曹丕初年，徐晃和张郃算是活到曹叡时代，其中徐晃在曹叡时期没有发挥什么巨大的作用，作为宿将抵抗过一次东吴。诸葛亮北伐时，曹操时代的名将也就是 张郃，二流的像文聘，大臣中满宠算一个，中枢就是小字辈的司马懿和蒋济。司马懿和蜀汉对抗时手下能征惯战的大将也就是张郃、郭淮，其中郭淮在夏侯渊手下原不过是个司马。司马师、司马昭时代也还算有王昶、钟会、王基等。邓艾算是一个很厉害的将领，陈寿把他和诸葛恪相提并论，以证明此人不善于防备。

东吴的高级人才是三国中寿命最长的了，像陆逊一直到被迫害致死前一直活的好好的，不过，东吴的孙权以及子孙也最不善于发掘人才，孙权早期还是很能任人为贤的，毕竟发现了鲁肃、吕蒙 、陆逊等，然而后期黑暗面上升，不仅不发现还迫害，张昭、陆逊、朱据等人都深受其苦，死前托孤乏人以致于遗乱后世，史书上说他“自贻伊戚”是有道理的。