孙思邈与药王茶的故事

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提起唐代医药学家、“药王”孙思邈,人们会自然地将他跟我省铜川市耀州区联系起来,因为他就是隋唐时期京兆华原(今耀州区)人。孙思邈被后世尊称为“药王”,除了其在铜川耀州区东南隅的磬玉山(此山后来被称为“药王山”)隐居过,也跟他在秦岭太白山隐居有着直接关系。
孙思邈生于隋朝初年的公元581年,卒于唐682年,他所在的那个时代王朝更替,战乱不断,为此他曾隐居在秦岭太白山40多年。孙思邈医德高尚,隐居期间重视养生,济世活人,渐渐获得了很高的声名。当时朝廷曾下令征孙思邈为国子监博士,被他拒绝了,他把“济世活人”作为自己的终生事业,为了解中草药的特性,孙思邈走遍了深山老林,遍尝百草,将药性及时记录下来,最终完成了不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
当年孙思邈为何要选择在秦岭太白山隐居呢?自有他的道理。太白山主体位于陕西宝鸡眉县、太白县,是秦岭山脉主峰,也是中国内陆青藏高原以东第一高峰。太白山是长江和黄河两大水系分水岭,动植物资源非常丰富,山上林木茂盛,中草药遍地皆是,素有“太白无闲草”之誉,药用植物达1900多种,尤其世界上仅存的孑遗植物——手儿参、独叶草为太白山独有。
孙思邈在太白山采药治病留下许多动人的典故传说,其中他发现太白山药王茶的故事更是在当地广为流传。
药王茶是孙思邈在太白山采药、修行、著书期间发现的野生茶。据考证,药王茶可能是神农炎帝所发现的荼(tu),“神农尝百草,一日遇七十二毒,得尝而解之”,“荼”后演变为“茶”,是我国茶的始祖。
孙思邈为采药,尝遍百草,以了解多种草药的性味。相传,有一次他正在太白山海拔3500米高的山坡上采药,忽感口干舌燥,便坐在石头上歇息。他看到身边长着一种叶片繁茂、翠绿的灌木,便顺手采了几片叶子品尝,入口顿觉神清气爽。他心中为之一震,忙取水来,把这些叶片放在钵中,用石块架着柴火煎煮,饮后感觉既解乏又安神,味道清香,胜过茗茶。孙思邈高兴极了,忙多采了一些这种叶花带回住地。经过反复煎饮,都证实效果很好。他便把此叶片送给病人当茶饮,竟然治好了不少人的疾病。后人为纪念孙思邈,便将这一植物命名为“药王茶”。
药王茶何以如此神奇?专家研究发现,药王茶主要分布于秦岭主峰太白山海拔2500米~3500米的高山草甸灌丛中,和普通茶有很大区别,普通茶是用山茶科同一植物的叶片做原料,按采摘期不同、加工工艺不同而形成绿茶、红茶、白茶、黄茶、黑茶、花茶等,茶性虽有区别,但本质是相同的;而药王茶是用蔷薇科一种叫华西银腊梅的叶和花,在每年夏天雪融叶长的季节采摘加工而成,植物学家确认华西银腊梅是一种变种植物。
自古养生茶为上,《茶经》云:茶为万病之药。记载药王茶的文献见于《陕西草药》,其后《中国沙漠地区药用植物》《中药大字典》《陕西中药名录》《秦岭植物志》等均有收载。陕西省医史博物馆教授张厚庸曾发表《太白山孙思邈隐居地的再认识》一文,考证了孙思邈在太白山隐居期间最可能是在现眉县汤峪镇碓窝坪,这里因海拔高,有药王茶生长,因此可见关于药王茶为孙思邈饮用是有这种依据的。
药王茶富含植物黄酮类化合物,具有极强的生物活性,此茶因野生于高山草甸,产量稀少,采摘困难,过去坊间虽流传已久,但一茶难求。
上千年来,药王茶仅密传于少数政要权贵和修行悟道高人中。早在盛唐时期,药王茶便是朝贡珍品。世人皆知杨贵妃“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的故事,却不知唐玄宗对药王茶的钟情一点也不亚于杨贵妃对荔枝的嗜好,“玄宗笑饮药王茶,贵妃含荔露娱情”的诗句,便是对药王茶历史的生动写照。
当年孙思邈把这一亦药亦茶珍品的功能记载下来,并自此终生服饮此茶,作为养生之用,“长年饵老之奇法,极长生之术”,百岁之后无疾而终。孙思邈是我国中医药养生理念的创建者和实践者、唐代著名道士,他以自己的百余岁高寿,向世人证明了“养生有道”……
药王茶含有黄酮类物质、三萜类、酚酸类等化合物以及十几种对人体有益的微量元素,对心脑血管系统、神经系统、消化系统、内分泌系统、免疫系统等具有双向调节作用。
因为海拔高,药王茶在6月份才发芽,9月份因为气温过低,树叶就已经凋零。因此生长周期短,但是生长环境纯自然、无污染,吸收了天地精华和灵气,因此显得弥足珍贵。
药王茶质轻味浓、形拙品贵、清香醇厚、茶汤黄亮、清澈透明,七泡后犹有余香,属上品的茶叶,是品茗休闲、养生延年的“第一茶品”。
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