学习老中醫养生知识路老总结:“湿非一病、百病兼之”,本文讲述痰湿致病的病机原理及常规调理方法,分清湿在肺脾腎,巧妙祛湿。
路老花费了近三十年的时间,编著了一本书《中医湿病证治学》。路老总结:湿非一病、百病兼之。比如说风湿性关节炎、湿疹、包括某些头痛、眩晕、失眠、高血脂、冠心病、中暑、带下、痛风、泄泻、中风、高血压等等都与湿邪有关。可见,水液代谢失常具有非常大的危害性和广泛性。
另外,湿又分为内湿、外湿。
外湿就是自然界中的水湿,如云、雨、雾、露,生活中的眼镜上的水汽,包括空气中的湿度。外界的湿度增加了,也是个致病因素。比如说雾露特别大的时候,空气流动的慢了,在空气中悬浮的微颗粒,粉尘就多。呼吸后容易产生疾病。
一般来说,胖大舌、齿痕舌、舌体有裂纹都是湿多的表现。
湿邪也有地域差异:
南方、沿海地区多以外湿为主,而北方内湿相关,路老研究表明,北方湿病发展呈上升趋势,影响北方湿邪发病的主要原因有:如果口舌生疮、上火了怎么办?如果腹泻、着凉了又该怎么办呢?中医讲热者寒之,寒者热之。但是如果又有热还有寒,是该先祛热还是先驱寒呢?一般病人病情比较复杂,既有寒又有热,既有湿又有虚,各种病情掺杂在一起,缠绵难愈。清热容易生寒,散寒容易生热,祛湿容易伤气,补气容易胃胀。属于寒热错杂,上热下寒,虚实夹杂,湿邪中阻,兼有脾胃虚弱。所以要清热温下,辛开苦降,健脾祛湿,用行气流动之品。根据路老治病的特点,给大家推荐一个小方子:荷叶豆衣饮
中医讲湿与脾胃有关系:
脾的主要功能就是运化水湿。五脏之中,所有的水湿代谢都离不开脾。而湿在脾和湿在胃也有不同,湿在脾与脾的运化有关,湿在胃则与水湿停积有关。一般湿邪在脾时,可用古方参苓白术散,一般药店都有成药出售。但是服用此方剂时,要有方法。临床上有些人也说这个方子的效果并不好?第二,时间短,没有等脾胃功能恢复就停药,所以效果不好。这里有一个路老的经验服用方法:现在市场的参苓白术都为丸药,需用热枣水化开,1次3克,一天2次。要调理脾胃,缓慢图之,剂量要小、长期服用,才能根治。
夏季暑湿腹泻
夏季出现腹泻,路老经验:止泻不可过早,如果急于止泻会把湿热滞留在肠道中,不利于水湿代谢。如果夏天着凉,出现轻微怕冷,低热,恶心呕吐,伴腹泻。藿香性味辛、微温,入脾、胃、肺经,有芳香化湿、解暑发表、和中止呕之功,本品性温而燥热,既可化在里之湿浊,又可解在表之暑湿,用于暑湿症及湿温症初起,为暑令常用之品。本品又能和中止呕,常用于呕吐,对脾胃湿浊引起的呕吐最为适宜。《本草纲目》言藿香“治脾胃呕逆,为最要之药”。
湿邪在脾便秘
如果湿邪在脾的表现为便秘:大便粘滞不爽,欲便不尽,质地不干,排便时间长,许多达半小时以上。路老验方:莱菔散。人一上了岁数,都会出现腰疼的症状,有的说“我年轻的时候受过伤”,有的说“我腎虚!”。其实您的腰疼并不是腰椎损伤,也不是腎虚,而是腎着腰疼。何为“腎着”呢?腎着说白了就是停留在腰部的湿邪,这里说的腎只是腎脏的反射区,并不是腎病。区分这三种腰疼的方法也很简单。
腎着腰疼与腰椎损伤的鉴别方法:
1、痛点不同:腰椎损伤的痛点是唯一的;而腎着腰疼的痛点是多个。2、活动范围不同:腰椎损伤无法承受重力、也无法长时间活动;腎着腰疼则是越动越舒服。
腎着腰疼与腎虚的鉴别方法:
1、用药不同:腎虚用六味地黄丸见效;腎着腰疼用之则无效。2、痛点不同:腎虚腰疼只要稍稍休息,症状就可好转;腎着腰疼则是越休息越痛。正是因为湿邪停留在腎府,所以根据中医的治疗原则“寒者热之”,我们推荐给大家一个路老的经验热敷方。蚕沙100克、苍术100克、大青盐200克,放入锅中翻炒后,装入布袋热敷腰部。另外,路老在治疗腎着腰疼时,经常用“腎着汤”,但此方需要医生开具,所以我们也给大家推荐一个简化方。②重的:吐出的所有和痰一样的粘稠物,都叫做痰。比如一部分的脑部疾病,或者癫痫的患者。发作时,口中吐出粘稠粘液。脑中风发作时,喉中痰鸣如拉锯。这个痰就不是由呼吸道的肺咳出的。
什么原因造成的痰湿?
其实中医讲内湿的产生原因很多,虽然脾胃是产生湿的主要脏器,但许多脏腑功能失调也都能造成水液代谢失调,而产生内湿。而这种内湿产生后,可以停在人体的各个部位,比如肠胃、肝胆、皮肤、肌肉等,也可以以多种形式存在,比如说寒湿、湿热、痰浊等,关键要看病人的体质,或者说脏腑的功能状况,中医有句话,哪一个脏腑功能失调,湿邪就容易侵犯哪一脏腑。换句话说,湿邪停留的部位,一定是相关脏腑功能失调。而且,湿邪停留的形式,是随着病人的体质转化的。一般这样的病人,平素容易动怒,经常饮酒,参加各种宴会,饮食不节制,又正当壮年,应该是肝火或肝阳偏亢,内热偏盛,这样湿邪产生后,就会随之化热,我们称为湿热。停留在肝胆,就叫肝胆湿热。中医的肝胆是除解剖学概念外,包括精神,神经系统的生理病理概念。比如我们常说有些人一来就肝火旺,形容脾气不好,他并非是肝脏着火了,说一个人胆小如鼠,也并非是说他胆囊真的跟老鼠一样大,所以根据这些俗语也能反应出肝胆和人的情绪有很大的关系。而肝胆的湿热也与精神因素有密切关系。精神紧张和愤怒时,胃液分泌大量増加,因此,强烈的情绪刺激引起大量的胃液分泌。胃腺分泌大量的胃蛋白酶和胃酸,同时贲门腺、幽门腺和胃腺颈部粘液细胞分泌粘液増加。所以有精神、神经系统不稳的状况下,亦会出现多痰的现象。
出现了肝胆湿热怎么办?
可以用茵陈大枣水
【制法】将红枣掰碎,与茵陈共入锅中,加水500毫升,煎至300毫升。分1~2次食枣、喝汤。1、将鲜天麻块洗净,用刀像切土豆一样切丝。然后用开水焯一下,捞出。待凉后和姜丝、葱丝一起加盐、味精等调料拌合就成了。大家通常都会根据字面意思来理解问题,比如:痰。很多人都觉得痰是和炎症有关系,但实际上痰是和水液代谢产生的关系最为密切。痰即淡饮,淡字通澹,澹就是水波动荡的一种样子。为了形象地形容人体的病理形状,所以加了病字头,成为痰,所以叫痰饮病。现在的人则习惯于把清稀的叫做“饮”,粘稠的称为“痰”。
肺为储痰之器
肺气通于天(气温、粉尘、细菌、病毒等),为娇脏。中医上常说:肺为储痰之器,脾为生痰之源。肺脾功能失调都会使水湿代谢失常,所以水湿就变生痰湿。痰湿蕴藏于肺,所以导致肺的功能失调,加重水液代谢失调。会表现出一系列的疾病。苏子:辛,温。归肺、胃、大肠经;降气化痰,止咳平喘,温中开胃,宽肠润便。白芥子:辛,温。归肺、胃经。豁痰利气,温肺散寒,通络止痛。莱菔子:辛,甘,平。归肺、脾、胃经。消食导滞;降气化痰。白芥子、莱菔子、紫苏子三者均有化痰、理气、定喘的作用。
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