用鲁迅的标准，中国五千年没几首好诗，能震撼灵魂的只有北岛吗？

昨天发了篇<你喜欢北岛顾城舒婷的朦胧诗，还是洛夫席慕蓉汪国真洛湃的畅销诗>。不过瘾，继续发。

撄人心才是好诗

鲁迅书法

“撄人心”出自鲁迅《摩罗诗力说》，是诗的最高境界。细读原著，觉得要结合“立意在反抗”才可以更深刻理解“撄人心”。

撄人心的诗中国古代很少，黄巢一首《不第后赋菊》已冠绝千古；李白、杜甫、苏轼、辛弃疾之流很一般了……中国的传统根本就没有“立意在反抗”的。

一、北岛让你见识什么是朦胧诗

出现朦胧诗，是因为历史的局限。有个年代，人们不能真率地表达。北岛震撼人心的都不是朦胧诗，《回答》、《一切》、《结局或开始》都不是朦胧诗。

同谋

理解这诗抓住“镜子中的历史”=虚伪的历史，就容易了。火山岩浆、原始丛林、蝮蛇、鹿等形象，构成一种的原始的邪恶。名句：自由不过是，猎人与猎物之间的距离。

一切

回答

宣告

纪弦

杨光治与纪弦

市场还欠杨光治一本畅销诗，就是《纪弦诗选》。因为政治原因，杨光治尽了最大努力没能出版。当年齐秦的超级流行歌《狼》就改编自纪弦《狼的独步》

纪弦《狼的独步》

齐秦《狼》

杨光治为什么帮助洛湃出版诗集

杨光治因为读了洛湃《医生》一诗，被“医生是永远出不了院的病人”震憾，而帮助洛湃出版诗集，不小心畅销。杨光治写的《广东新诗百年述略》：

洛湃《医生》

医院很容易让人联想起体制。洛湃要消灭’医生’，人们自然解读成反体制。杨光治把洛湃诗定义为“激情浪漫”，大家也许不知道这是鲁迅对“魔罗诗”的定义。

洛湃

洛湃《歧途》

洛湃《黑蝙蝠》

敢于张开黑色的翅膀，在天空支起残缺的信念

《黑蝙蝠》作为诗的语言无疑是失败的，但塑造了一个异常醒目而富有冲击力的现象，我却更愿意把它看成散文而非诗。这让我想起李金发。

李金发

李金发语文水平很差，但他创造了象征主义，是一位划时代的诗人。

李金发《有感》

鲁迅对“魔罗诗”的赞美！

最能振奋人心，而且语言较有深长意味的，实在没有比得上“摩罗诗派”的了。“摩罗”这一名称，是从印度借来的，原来是指天上的恶魔，欧洲人称为撒旦，人们本来是用来称呼拜伦（G. Byron）的。现在把那些立意要反抗，目的在行动，并且为世人所不大喜欢的诗人统统归并到这一派里……这些诗人外表很不一样，各以本民族的特色发出光辉，但是他们的大方向却却都是趋于一致的。他们大都不愿唱那种随波逐流，和平欢乐之歌。他们放声呐喊，使听到的人们奋起，与天斗争，反抗世俗；而他们的精神又深深地打动后代人们的心灵，流传下去，永远不止。除非那些还未出世的，或者已死的人们，才会认为他们歌声是不值得听的。如果让那些生活在这个世界上，处身在自然界的束缚之中，流离颠沛，而又无法摆脱的人们，听到了这种声音，就会感到这是最雄壮、最伟大、最美丽的歌声了。但是，把这些告诉喜欢和平的人们，他们就会更感到恐惧了。