五台人忆 | 话说老爷庙

作者简介：老农民（网名），五台豆村大石岭村 人。受过苦，教过书，做过饭，修过路，架过桥，背过窑，经历颇丰，终无所成。曾任职于忻州师院，现已退休。

话说老爷庙

——童年纪事之五十二

文/老农民

在老家村子西头，先后有过两座老爷庙。我所说的老爷庙即关帝圣君庙。我们习惯上称关羽为老爷，所以供奉关羽关二爷的庙就叫老爷庙。

早先那座老爷庙，不知建于何时，反正有了年头。从我记事起，它就高高耸立在村西头。我上小学就在老爷庙的院子里。爬上一小段石头铺就的坡坡，就是大门，大门开在院子东南方位。大门的左侧还有一间不大的奶奶庙(村里人也管它叫娘娘庙)。后来据我学到的知识推测，知道那大概是座女娲庙。因为中国神话讲，人类就是她闲来无事捏作出来的。成人尚且能揑得出，送个小娃不算什么难事。其他神神兼职送子，那都是后来的事。

进得院子，东西都是配房。南面是个二层三间的楼台，还比较坚固，楼下可放先生(老师)做饭烧火的柴火，楼上是我们经常爬上爬下的地方。只要先生回家了，我们就会上楼去，在木地板上跳起跳下咚咚有声，咿咿呀呀粉墨登场。院子正北就是高高在上的老爷殿，殿前的东面是一株大约几百年的柏树，老粗老粗，一人合抱不得。树杈上挂一口铁钟，我们上下课总用锤子敲它。其实不敲也可以，只要先生一声吆喝，东西房的学生都可以听到，但规矩还是要有的，那敲敲钟就可能是规矩，况这悠悠的钟声不仅是书房里的标配，还是村里的勃勃生气，它会让人联想到几十个娃娃们正在那儿朗朗读书，他们可能就是这个村的未来。这柏树的枝叶，我们常常在清明或过年时，折一些带在身上用来避邪。稍细的枝干用小刀刻个小猴或其它动物的样子，带在身上据说也可以镇妖趋吉。殿前的西面，种一棵洋槐，生长旺盛，十几年间就窜了老高老高，其树梢几乎和大殿的脊瓴齐平。爬上中间二十几级石阶，才是三间座北朝南的大殿。大殿可以说是村子的制高点，想想也是，老爷怎么可能与平民平起平坐。

进得殿里，顶高间阔，气势非凡。中间是个高高的暖阁子，做工讲究，五彩玲珑，金碧辉煌。威风凛凛的老爷就端坐其中，丹凤眼，臥蚕眉，面如重枣，唇如抹砂，身高九尺，髯长二尺，一副精忠贯日，义气参天样子。左有关平捧印肃目，右有周仓持刀肃立。殿的左、右及后面的墙壁上彩绘图画，按《三国演义》的内容，全都与关云长有关。从桃园三结义开始，温酒斩华雄，三英战吕布，降汉不降曹，挂印又封金，千里走单骑，过五关斩六将，华容道义释曹操，水淹七军，败走麦城……人物形象生动，彩绘点染逼真，内容凡所应有，无所不有。

我上小学时，先在东房，南北两通大炕，中间地上放块黑板，我们盘腿打坐在炕上的小桌前，先生站在地中央给我们上课。那时就有了这个印象，先生站着讲，学生坐着听，心里多少有点歉意……后来又把西房修建好，村里又砍树割了些桌椅板凳，我们才不用盘腿打坐，双腿不再委屈受制。高高的老爷殿通风凉快，先生的米面就放在殿里。书房(学校)是一到四年级的复式班，先生忙得团团转，简单的饭菜就轮流交给几个小伙夫，比如说熬个和子饭，煎个山药蛋等。趁着取米取面的机会，我们会留连在三面墙下，仰头认真细看那有关老爷的故事。可以说三国故事最初就是从墙上得来的，后来看连环画也好，看大部头《三国演义》也好，那只是巩固和印证。真是一座老爷殿，滿墙彩色画。事关关云长，《三国》心里装。当然，除了这个时间，还有过年，阴历五月十三(老爷磨刀日)，七月十五中元节，村里"礼牲(一般是宰羊)”也会殿门大开，我们叩过头后，还可以抽空盘桓在三面墙下，继续温故知新。

其实，据村里老人们讲，这老爷庙最初不是书房(学校)，是个和尚庙。正好庙前是个大老池(大水塘)，每到夏季，雨水四处汇聚一起，形成一个大水塘(死水一塘)。可缺水的地方，总想利用，便有花花绿绿的小姑娘、小媳妇来洗衣裳。那些个和尚们念罢经书闲来无事，便生出许多"非"来。他们或站或坐在池边，扔块小石头溅溅水花，说些不三不四的闲话，撩逗这些青春年少的闺女媳妇。村人大怒，合力撵起。后来又请来了一些尼姑，侍奉老爷。我前文所写“师傅本清"即是其中之一。

解放后，这老爷庙旋即改为书房(学校)，村里好多人就是在这座庙院里识的字念的书。老爷坐在高高的殿上闭目沉思，我们坐在桌前认字读书，两不相扰，各干各的。68年中学毕业，还在这庙院里当了一年多的代课教师。老爷仍然高高在上，闭目养神，我们照旧吵吵闹闹，高声读书。两不相交，相安无事。

记不清是在哪年哪日，“破四旧”在全国风起云涌，遍及全国各地，一千多年前的老爷当然是相当“旧"了。就有人用二虎头镢子朝着老爷头上就是一镢头，老爷的头瞬间歪过一旁，成了一歪脖老爷。接着拆庙、砍树，不久又推平了这突起的庙址，在原址盖起了几间正房，有几间教室，还有老师的住处。每次回家，因为离得很近。闲来无事，也常去那儿转转，和老师攀谈几句。对照小时候的布局，好像缺点什么似的。不过，也觉得没有什么……

真应了人常说的，三十年河东，三十年河西。遥想当年是寺庙让位于书房(学校)，现今却是学校让位于修庙。热心的村人们又是化布施，又是收捐款，终于在七九年又在原址修成了一座老爷庙。当然，我也参与了捐款和开光，虔诚地景仰着一千七、八百年前的一个由凡成神的老乡(同为山西人)。因为诸种条件的限制，新的老爷庙没有了当年的高大上。小小的三间房盖在平地，没有了当年高高在上的气势。塑像和墙壁彩画手艺的失传，没有了当年的气韵生动，栩栩如生。不过，村人们还是尽了全力，实在不可再说什么。只是老爷有了，书房却没了(因了集中办学，村里的学校竟莫名其妙给撤了)，各干其事，互不相扰的局面好象永远(但愿不是)成了过去时……还真的怀念那有红脸老爷坐镇保佑，我们这些小屁孩安心念书的美好岁月。

附记：

关羽(160一219)，本字长生，后改字云长，河东郡解县(今山西运城)人，东汉末年名将，随刘备征战各地。生前曾被汉献帝封为汉寿亭侯，去世后谥壮缪侯。被东吴大将吕蒙诱杀至今已1800年。

他是被儒释道三家共同尊崇的护法神，不仅在中国有极大影响力，还波及到日本、东南沿海诸国。与孔子齐名，为武圣人。还兼任门神、财神、保佑神、姻缘神、文运神等。千处祈求千处应，万人膜拜万人灵。

跨下红鬃赤兔马，手提青龙偃月刀，眼观微义《春秋》经是他的标配。

是一位中了大彩的神仙，一路飙升，由侯而公，由公而王，由王而帝，由帝而圣，由圣而天。至于未来褒奖到什么地步，我等凡庶之人无法预料……

北宋崇宁二年(1102)，宋徽宗想树个十全十美的人生榜样，寻来寻去，便找到关羽，金口一开，先封"忠惠公"，再封“义勇武安王"，号"祟宁真君"。

南宋加封为“壮缪义勇武安永济王"。

以上官职再大，加封再高，还属凡间之王。以下从元朝开始就由人成神。

元朝加封为“显灵义勇武安英济王"。

明万历帝封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关帝圣君"，囊括了天地人三界。

清光绪五年(1879)封赠最牛称号：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝"。

一千多年里，先后有15位皇帝，追封20多次，达到了登封造极的地步。

从此我知道了一个普通人怎样历练成神——那就是多多积赞。

图文/老农民 原创

编辑/五台人(sxwutairen)

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