雪夜抽柴女孩茗玉，影射出了林黛玉？

引子                         红楼梦 - 永远的红楼梦

若问红楼梦中最富有浪漫色彩的女子是谁，首先，你是否会想到林黛玉呢？其既是绛珠仙子下凡，又与神瑛侍者的转世顽童贾宝玉有着一场轰轰烈烈的爱情，说多浪漫，就有多浪漫了。

嗯，林黛玉确实是那么超凡脱俗，目无下尘，有着魏晋名士的风骨。但是，随着故事的不断演绎，其身世的悲剧色彩就远远浓重于其生活的浪漫色彩了。

故事的始终，我们只是深深地记得她是林黛玉，而不是绛珠仙子。应当说，那些浪漫色彩都是属于绛珠仙子的。

但是，我们又仿佛感觉出了作者曹雪芹的不甘心，林妹妹这么完美脱俗的人物怎么就能这么悲剧地死去呢？

以前还认为《红楼梦》满篇都是宿命论，如今我却突然发现，曹雪芹也对命运充满了抗争。林黛玉的复活，就是最为画龙点睛之笔。

复活？不是笑话吧？嗯，绝对不是笑话！

以前听解读《红楼梦》的人说，小说里面有两位大母神，她俩分别是贾母和刘姥姥。一个在盛世庇护贾府的儿女们，一个在乱世救助贾府的儿女们。

而我们的林黛玉似乎就是最为幸运的角色了。在盛世，她得到了大母神贾母的无限庇护；在乱世，她更是从大母神刘姥姥的意念中复活了过来。

那么，此话又该怎讲呢？不知道诸君是否还记得刘姥姥信口开河所编造出那个以茗玉为主人翁的故事。

不知道为什么，在读第一遍的时候，我就觉得茗玉是黛玉。所以我说的黛玉的复活，指的就是茗玉的复活。

茗玉就是黛玉？又有什么证据呢？给我如此想发，最关键的一个因素就是林黛玉调侃贾宝玉的那句话了。

事后，当宝玉说要雪下吟诗的时候，林黛玉就连忙打趣说：“咱们雪下吟诗？依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢！”

当时我的第一个念头就是，这个茗玉就非黛玉莫是了。

不过，这也只是当时的一种直觉。如今写成文章，当然就需要给各位搜集一点证据。她俩主要存在以下共通指点：

都是十七岁死的；都出身于富贵之家，父母非常疼爱；都一样的标志可爱；都一样的年幼多病而早夭；

名号似乎也是一样的意思（黛，茶色也。茗，茶也。黛玉即为茗玉也。）；作者创作红楼梦不会轻易的在女子的名字里用玉字，一个村姥姥随意杜撰的人物，

就这么轻而易举的用上了玉，作者良苦用心的意图也就非常明显了；还有那堆柴火似乎也与“林”有关。

但是这一切似乎还是无关紧要的，现在为止，我更相信还是我的直觉，而不是上面的这些证据。

她俩同是如此的孤独、可怜，在最严寒的雪天里，只有自己给自己取暖（茗玉姑娘焚烧木材取暖，是不是就相当于林黛玉燃烧自己取暖呢？因为其姓林，双木成林。燃烧那些木材，又何异于林黛玉五脏俱焚呢？在最苦难严酷的时候，她也就真的只能用生命的激情燃烧自己，让自己在内心的温暖中获得新生。）；

俩人如此悲情的境遇，也只有痴傻公子贾宝玉一个人给予真正的关心与同情。再怎么看，再怎么想，她俩似乎都是一个人。那只是作者为了让死去的林黛玉复活，给我们来得一曲移花接木。

当然，林黛玉这时候还没有死去，但是，这正好就是《红楼梦》的一种谶语。林黛玉如果不死而复生，她又怎么回到太虚幻境报到，重新位列仙班呢？最后茗玉姑娘的形象被人塑于庙堂祭拜，并最终成精，不是十分地暗合这一点吗？

作者说村姥姥信口开河，可是作者自己却一点都没有信口开河啊！为了让林黛玉复活，作者在这些细节上下功夫，真可谓是用心良苦啊！

我不得不再一次感叹《红楼梦》的伟大。在宿命论之外，它竟然就这么悄无声息地让我们来了一次精彩的浪漫之旅。

而且林黛玉命运的悲剧色，就这么地被茗玉的浪漫主义色彩给化解了，从而也给了我们的读者特别是那些同情林黛玉的人一丝丝心里的安慰。

茗玉作为一个现实中的人物，有此传奇，她是《红楼梦》中最具浪漫色彩的女子，也就当之无愧了。