劳动最光荣（二）
勤劳勇敢热爱劳动，是我们中华民族的美德。我们祖先就是在劳动中逐步探索，认识事物，积累智慧，发明工具，创造财富。
先古时代燧人钻木取火，就是在生产劳动中发现和掌握了火的使用，使人类向文明社迈进。
《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”
这就是远古时代的氏族头领，传说中三皇五帝之首。
火的掌握使用，使人类开始把火应用到生产生活中，刀耕火种，举火围猎，聚火取暖，烘烤肉食，烧制陶器，金属冶炼，制作武器工具等等，健全完善了人体功能，加速了人类进化，让人类生存环境破天荒地得到了改善，向文明社会大踏步前进。
三皇五帝是古代劳动人民的首领，也是劳动的典范。他们在劳动中增长智慧，积累经验，并把这些知识传授给部落的人，并带领部落人发展生产，扩大领地逐渐壮大起来。
轩辕皇帝是原始农耕社会的部落首领。传说他在劳动生产中用骨头制作耒耜（lei si），掘地耕耘。后来冶炼铁器耒耜，推广应用，使农业生产力大大提高。
劳动工具的发明和使用，使生产力大大提高，也使人类变得更加聪明。
先祖农人使用耒耜挖地的石刻像。
这是中华民族的始祖，炎帝和黄帝。
炎帝神农尝百草。
三湘四水，曾经是远古时代中华民族创始人——炎帝神农氏的领地。他在此种五谷，以为民食，制作耒耜，以利耕耘，尝遍百草，以医民恙，织麻为布，以御民寒，陶冶器物以储民用，削桐为琴，以怡民情，首辟市场，以利民生，剡木为失，以安民居。完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实现了从蒙昧到文明的过渡，从旧石器时代向新石器时代的跨越。
神农氏带领先民，踏遍万水千山，不畏虎豹猛兽，不怕炎热酷暑，尝遍山林百草，曾经一日身体重毒七次。终于获得了种子和食物草药。这些都是劳动实践中所取得的。
大禹治水的故事脍炙人口，流传千古。他表现了禹带领民众治水，三过家门而不入，敬业劳动，公私分明，大义凛然的天下为公治水精神。
大禹手持耒耜治水的石刻像。
大禹总结父亲鲧治水的经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，利用水自高向低流的自然趋势，顺地利形把壅塞的川流疏通。把洪水引入河道湖泊，流入四海，平息了水患。后来舜帝禅位于禹。
大禹治水的遗址：禹会村，也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸。这也是中科院考古发现淮海流域最大的一处龙山文化遗址。大禹生活的年代正是龙山文化时期。
大禹治水是先古人类有组织的，大规模的集体劳动。他也表现了劳动人民改造世界，改造自然，顽强拼搏，英勇奋斗的精神！
北京先农坛，历时6OO年，是明清两代皇帝祭祀先农敬神，亲自耕耘的地方。
先农，远古称帝社，王社，到汉时始称先农。隋唐时称藉田坛。历朝历代的皇帝都在都城郊外设置先农坛，即是祭祀神农先祖，保祐国泰民丰。又亲自下田扶犁耕耘，不忘农耕之本，不忘劳动初心。
在明清的时候，传说二月二的时候，皇帝会走出皇宫，亲自带领百官大臣和宫女击祭祀先农，亲自耕种。又把二月二确定为'劳农节'。
民间流传一首打油诗：“二月初二龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”
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