1000年前的宋朝，没电没网，小孩都玩什么游戏？

一更历史

不点蓝字，我们哪来的故事？
随着生活条件越来越好，如今孩子们玩的东西实在太多太多了。
家长也不希望自己的孩子输在起跑线上，怀孕期间便对其进行胎教，呱呱坠地之后，更是倾尽所有。
到会说话，能走路时，还有许多寓教于乐的儿童电子游戏，纷至沓来。
总之，现在的孩子比父辈、祖辈幸福不少，玩的东西也越来越多。
然而，1000年前的宋朝，无电无网络，那小孩的闲暇时光，都玩些什么游戏呢？
有段时间，一部以北宋为题材的电视剧《知否》，火遍大江南北。
这部电视剧中，女主人公明兰和祖母玩的“推枣磨”游戏，也是引发无数网友好奇。
从电视剧桥段来看，推枣磨的游戏，应该是宋朝小孩们的闲暇消遣活动。
可仅从电视剧来看，推枣磨这种小游戏其实比较无聊。而且真实历史上，宋朝孩童是否会玩推枣磨这种游戏呢？
其实，推枣磨在宋朝时期，属于一种很受欢迎的儿童小游戏。
那推枣磨的游戏规则会很复杂吗？
简单来说，想玩推枣磨，要先取一颗较大的枣，将枣上半部横向切开，使得枣核尖朝上露出。
再用三支细长竹签，自下而上插进枣的下部，形成三足鼎立之势。这样，大枣就可以立于桌面或者平地上。
接着再找两颗大小差不多的枣，固定于一根细长篾片上，将篾片插在向上露出的枣核尖。
判断输赢方法也很简单，哪位小朋友转动篾片时，能保证两颗枣子不会落下，且谁转动的时间更长，谁就获胜，奖品就是这三颗枣子。
北宋中后期，有不少小孩会使用5~6个枣子玩这个游戏。
由于枣子数量增加，转动时阻力也更大，奖品就从3个枣子变为5~6个枣子。奖品变多，自然玩的人也就越多。
除了推枣磨之外，宋朝的小孩还会玩其他5种常见的小游戏。分别是转轮盘、棋子盒、千千车、铙钹、玲珑宝塔。
周密《武林旧事》：“若夫儿戏之物，名件甚多，尤不可悉数，如相银杏、猜糖、吹叫儿、打娇惜、千千车、轮盘儿。每一事率数十人，各专藉以为衣食之地，皆他处之所无也。”
先说转轮盘，这是一种比拼运气的游戏。轮盘和如今的国际象棋的棋盘外形非常类似，不过宋朝轮盘是呈“T”字形状。
玩的时候，轮盘中央会竖着一根小竹筷。小竹筷中还架着一个竹竿，竿子两端各有一个骑马小人。
如何比拼输赢呢？
将最上方的竹竿快速拨动，使其旋转，横竿一端的小人落在轮盘的某格，便能获取某格中的奖品，接着计算总分数。
宋朝转轮盘的游戏规则，和如今的大富翁比较类似。
其次是玲珑宝塔，这个游戏比较奇怪。晋南北朝时期，佛教经由西域传至中原，并在华夏大地上落地生根。
唐宋时期，佛教文化在中国较为兴盛。玲珑宝塔代表的意思是，宋朝的小孩模仿大人稽首礼佛的样子，也是一种类似于过家家的游戏。
李商隐《骄儿诗》：“稽首礼夜佛。”
路德延《小儿诗》：“展画趋三圣。”
陆游《群儿》：“野行遇群儿，呼笑运甓忙，共为小浮图。”
再说千千车，其实就是陀螺。谁的陀螺能在地上转的时间更久，谁便获胜。
翟灏《通俗编》：“千千车，形圆圜如壁，径四寸，以象牙为之，当背中央凸处置铁针，仅乃寸，界以局，手旋之，使针卓立，转如轮也。复以袖拂，则久久不能停，输局者有罚。相传为前代宫人角胜之戏，如宋人所谓千千也，此皆陀罗之类。”
当然，和现在的小孩玩的陀螺有相似之处，都是一种娱乐工具。
还有棋子盒，这是一种棋类游戏，与“跳跳棋”比较像。
路德延《小儿诗》：“棋图添路画。”
此外，铙钹是宋朝流行的一种打击型乐器。时至今日，在我国北方的农村某些地区，依旧还能见到铙钹。
以上就是北宋的小孩经常玩的几种游戏。
这几种小游戏，其实在《婴戏图》里有所体现。这张画作乃北宋文人苏汉臣的作品，其全名叫做《秋庭婴戏图》。
虽说这张画的名气，不如张择端的《清明上河图》那么大。但是通过《婴戏图》，后人也能够看出宋朝小孩经常玩的小游戏。
从小孩经常玩的小游戏也看出，宋朝的百姓生活指数，还是挺高的。
宋朝虽说建国之初，便没有了北方天堑，幽云十六州。
可是无论北宋与南宋，都比较发展商业，而且重视民生。社会经济发展平稳，社会福利待遇好，民生问题就相对较少了。
在此基础下，宋朝的孩子才能有闲情逸致玩这些游戏。
苏汉臣便通过孩童玩乐为题材，描绘出了这张《婴戏图》。
另外，小孩天性活泼好动，想要捕捉他们玩耍时的神态，并且画在纸上，可是非常不容易。
归根结底，还是因为两宋时期社会稳定，人口快速增长，在大的环境下，百姓才能安居乐业。
苏汉臣则是将孩童与自己的情感合二为一，向后人展示出了1000年前的宋朝小孩的童真。
现在的孩子们，接受了许多先进事物，综合素质一代比一代强。
仅仅是从课外游戏和玩具的种类，相较于之前都有了天翻地覆的改变。
虽然宋朝时期小孩们的游戏，放在今天，似乎是有些简陋与无聊。但这些来自1000年前的游戏，正代表了两宋时期，社会稳定的背景。
因为童年是每个人的必经过程，儿时的点点滴滴，还有其发展轨迹，会成为大家最难忘的回忆。
当然了，家长们也要切记“玩物丧志”这个道理。玩具和儿童游戏不是越多越好，要懂得“取其精华，去其糟粕”。
参考资料：《宋史》《武林旧事》《通俗编》
撰文：八点
编辑/排版：一更
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