稻谷泥墙《百喻经•愚人集牛乳喻》

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百喻经 | 牛腹储乳《百喻经·愚人集牛乳喻》经文：昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿毂取。”作是念已，便捉牸母子，各系异处。却后一月，尔乃设会，迎置宾客。方牵牛来，欲毂牛取乳，而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑。愚人亦尔，欲修布施，方言：“待我大有之时，然后顿施。”未及聚顷，或为县官水火盗贼之所侵夺，或卒命终不及时施，彼亦如是。译文：有个愚痴的人要在一月后请客，到时候需要大量的牛奶，所以要早作准备。他是这样想的：“如果每天将牛奶从牛身上挤下来储备，牛奶会越来越多，需要很大的桶，而且时间这么久，万一坏了怎么办？还不如不去挤奶，把它储藏在牛肚子里，到宴客那天再一并取出来，既省事又能吃到新鲜的牛奶！”于是，他就把奶牛和小牛分开，不让小牛吃奶，自己也不去挤奶。一月后，大宴宾客的时间到了，宾客纷纷就座。这个人把奶牛牵来，准备挤奶给宾客品尝，可是无论怎样也挤不出一滴牛奶。客人们知道事情的前因后果后，有的嘲笑他，有的怨恨他，大家不欢而散。比喻世上的愚人，想等到富裕时再施舍救济需要帮助的人，从而达到修福的目的。可是！钱财、生命等都是无常的，没来得及布施，恐怕己经没有能力、或没有机会布施修福了。何况，等你有钱后再布施，那你永远不会有钱 ！因为，财富从布施中来，就象种庄稼，春播一粒种，秋收万粒籽。未曾下的春时种，空守荒田望秋收。施舍，不是富人的专利，而是善良的发心、富有的前因，哪怕穷的连饭都吃不起，仍然可以从体力，随缘助人，比如帮小孩、老人走过危险的马路、山路、河流……；救护落水的人或小动物，甚至给予哪怕一粒米、一杯水的救援……；遇到吵嘴打架的人，给予恰到好处的劝解……人不是有钱以后才造福人，而是造福人多了才有钱，帮助他人就是在帮助自己。就象砍柴为生的老汉，将唯一的财产——斗笠，布施供养佛陀，后来感得梁武帝的善报！所以，有机会就要立即做布施修福、闻法修慧的事，这样日积月累，才能让福慧不断增长。否则，就和那个借牛肚子储存牛乳的人一样了。

BAI YU JING GU SHI百喻经故事第三十九喻稻谷泥墙

【经文】昔有一人，往至他舍。见他屋舍墙壁涂治，其地平正，清净甚好。便问之曰：“用何和涂，得如是好？”主人答言：“用稻谷（麦弋）水浸令熟，和泥涂壁，故得如是。”愚人即便而作念言：“若纯以稻（麦弋），不如合稻而用作之。壁可白净，泥治平好。”便用稻谷和泥，用涂其壁，望得平正，返更高下，壁都坼裂，虚弃稻谷，都无利益。释义有一个人，到朋友家去，看到他家的墙壁很光滑，又很干净，就问：“用什么粉刷的，墙壁这样光滑美观？”朋友说：“我把稻草杆的碎料浸在水里，和入泥土，再把它们调匀，涂到壁上去的。”这个人心想：“用稻草杆都有这么好，我用整棵稻谷涂上去不是更好吗？”回到家，就用整把整把的稻谷和泥来粉刷墙壁，结果不但浪费了许多谷子，反而使墙壁凹凸不平，还裂了许多缝儿。寓意有些外道，闻古圣贤的言教，修诸善法将来可以生天，或成圣成贤。可是经他们的思索之后结论是：“人死了以后既然可以升天，还要花那么多的工夫去行善修行干什么？”于是他们为了早点升天，便去自杀，他们想为自杀才免花那么多工夫行善修行，才是最直接升天的捷径。谁知他们自杀不但不能得到升天，反而徒增自杀的痛苦与造了杀业之罪，将受地狱果报。这不是像用稻谷粉墙壁，不但没有使墙壁光滑美丽，而且使原来的墙壁更丑陋，更难看。且浪费了稻谷、浪费金钱又浪费苦工么！

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