胸中有诗华，笔端润华夏——房玉宾山水画欣赏

胸中有诗华，笔端润华夏

——房玉宾山水画欣赏

李恒昌

生长生活于黄河两岸、泰山脚下的房玉宾，是当代画坛一位以山水楼阁界画为主打的实力派山水画家。他创作的泰山、曲阜系列山水画，以其深厚的思想内涵和独特的艺术成就，在画坛独树一帜，成一方“巍巍然”大家气象。

房玉宾虽然是一位著名画家，但他还是一个为人格外低调，讷于言敏于行的人。他毕业于山东工艺美术学院工艺绘画专业。几十年来，他醉心绘画理论和齐鲁文化的学习，足迹走遍五岳泰山和圣地曲阜的每一个角落。吸天地之灵气，沐华夏文化之精华，从而胸中拥有万千激情和诗华。他通过色彩艺术的形式将内心的丰富情感与自然景色表现出来，便成了画坛一朵朵美丽的奇葩。

这是一个信仰缺失、日益浮躁、价值和信心都需要重建的时代。仔细品味房玉宾的绘画作品，就会很自然地发现，他的作品，不是无病呻吟，不是附庸风雅，更不跟风。他的所有作品，都源自他对锦绣山川、对伟大祖国、对中华文化的热爱，是真情实感的自然流淌。从中可以看到其艺术的自觉和自信，更体现了他主动弘扬主旋律、激发正能量的责任与担当。

有人评价说，房玉宾是“泰山魂”画家，那么他的系列山水画究竟表达了什么呢？

房玉宾成功绘就了泰山“巍巍然”的形象，礼赞了“大中华”的非凡气度。《巍巍泰岱》是这方面最杰出的代表。画山之雄伟高大，一般画家都采取仰视的角度。但房玉宾却另辟蹊径，他从空中俯瞰的视角，展示百里泰山的全貌。玉皇顶上的电视塔，显示了山之高大；云层中的十八盘，显示了山之雄奇；近景中的山头，显示山之厚重；山顶上的千年松柏，显示了其悠久的历史。站立画前，如在云端航拍泰山，给人以雄浑博大之感，不禁令人心生感叹：大哉泰山，美哉泰山！观看此画，一股浓浓的爱我泰山、爱我中华的情怀油然而生。

房玉宾成功绘就了泰山“安安然”的形象，寄托了“国泰民安”的美好理想。他的《杜甫望岳》、《岱顶胜迹》，特别是“泰山胜景”系列，从不同角度和侧面，全面描绘了泰山景色，给人最突出的印象是，泰山虽然高大，但又异常稳重、超然和淡然。在他的笔下，巍巍泰山不仅矗立在大地之上，而且她的根深深地扎在大地深处。在他那里，山和地紧紧地连在一起，是不可分割的整体，大山扎根大地，她的力量来源于大地。一切都显得是那么厚重和安然。古人有言：泰山安则四海安。房玉宾这浑然一体的画法，正寄托着国人“国泰民安”的至美理想。

房玉宾成功绘就了泰山“昂昂然”的形象，体现了泰山“石敢当”的责任意识。泰山是“五岳独尊”之山，山上有块名为“石敢当”的巨石，上面写着“昂首天外”四个大字。房玉宾的作品，充分显示了泰山这种“昂扬向上”的精神和敢于担当的家国情怀。他的《泰山胜景-天门雄峙》、《泰山胜景-岱阴天柱峰》、《岱顶胜迹》都体现了这一特色。在这些作品里，无论是山上的巨石，还是盘山道路，抑或山上的建筑，都呈现挺拔向上的姿态，给人以积极向上之美。

最能代表房玉宾艺术成就的是他的山水楼阁界画。尤以泰山岱庙天贶殿和孔府大成殿为代表。这些系列作品，代表着房玉宾的最深创作实践和最高美学理想。

岱庙天贶殿和孔府大成殿，与北京故宫，并称我国三大殿。他们以其壮美恢弘的气势、端庄大方的气度、美轮美奂的造型，体现着我国古代建筑的最高成就，是我国传统文化的重要侧面。房玉宾出于对古代建筑成就的敬畏和热爱，将其展现于笔端，呈现在观众面前。不仅展示了我国古建筑之美，更是开创了界画创作的新天地。

泰山、曲阜古建筑群，从设计和施工上来看，最大特点是法度严谨，既大气磅礴，又一丝不苟。正是靠着这种严谨细致的精神，房玉宾完成了他的创作。如果没有对古建筑学的潜心研究，如果没有对古建筑群的长期观察，如果没有科学理性的分析，如果没有“十年磨一剑”的坚持和追寻，房玉宾就不可能使它们如此生动、如此准确、如此细致地跃然纸上，成为另一种艺术形象。

不仅如此，房玉宾泰山、曲阜系列山水界画，还是他敢于创新、勇于突破的结果。在众多亭台楼阁的创作中，他既坚持了传统中国画的技法特点，又有机融合了西方绘画的焦点透视方法，使作品更具立体感、层次性和严谨性。他既坚持了传统中国画的创作方法，又有机融合了工艺美术创作手法，使作品更工整，也更具质感和现代性。

胸有诗华自吐芳，艺术青春万年长。希望房玉宾的艺术之路永远长青，在艺术天地里再造一座巍巍泰山，一座文化的圣殿。