唐宋诗词中的张骞（上）

李青石

　　张骞（前164年—前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县博望村）人，中国伟大的外交家、旅行家、探险家。张骞是中国走向世界的第一人，他凿空西域，开拓丝路，为东西文明的对话打开了通道，促进了人类文明的进步与发展。随着国家“一带一路”战略构想的实施，张骞的开拓精神和历史功绩得到了进一步彰显。关于张骞的事迹最早记录在司马迁《史记》的《大宛列传》《卫将军骠骑列传》《匈奴列传》《西南夷列传》《李将军列传》等篇什中。《史记》对张骞的描写采用的是作者惯用的互见法，从不同的篇目中记录张骞的不同事迹。班固的《汉书·张骞传》综合司马迁《史记》各篇的记载，较为系统、完整地记录了张骞的生平。唐宋时期人们对张骞的研究并不很深入，对张骞凿空西域、开拓丝绸之路的价值和意义并没有今天人们认识的这么深刻，张骞的影响也很有限，专门吟咏张骞的诗词并不多，只是将张骞的故事和传说作为典故引用。所以诗词中，张骞形象不同于历史中的张骞形象，是具有多重意涵的形象。

一、凿空西域、不辱使命的外交家

　　我们在唐宋诗人的诗词作品中也可读到他们眼中的张骞。凿空西域、交通东西是许多诗人赞颂张骞的诗歌中的主要内容。在诗人们的眼中，张骞是一位忠于王事、坚贞不屈、不辱使命的使者。
　　杜甫在他的许多诗中都曾提到张骞，他在《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》一诗中将张骞与同时代的抗击匈奴的飞将军李广一起赞颂：“讨胡愁李广，奉使待张骞。”从《史记》和《汉书》记载看，我们知道张骞和李广的命运联系非常紧密。据《史记·李将军列传》和《史记·匈奴列传》记载，张骞被贬谪就是因为元狩二年（前121年）奉命与李广一道从右北平进击匈奴。李广所率四千骑先头部队陷入匈奴左贤王四万骑兵的重围，虽经一夜苦战杀敌颇多，但李广部士兵大部分牺牲。殿后的张骞率兵兼程赶到，始解李广之围。朝廷论罪，李广功过两抵，张骞却以“留迟后期，当死，赎为庶人。”
　　唐宪宗元和八年（公元813年）春，唐宪宗召在成都西川节度的武元衡回京任宰相。回京前夕，武元衡宴别堂兄，作《酬太常从兄留别》一诗赠别，诗中有：“张骞随汉节，王濬守刀州”两句。两句诗中用了张骞和晋代王濬的典故，诗人赞赏张骞出使西域，历尽艰辛，汉节始终随身。而王濬的典故较为冷僻。据《晋书·王濬传》记载：晋代王濬任广汉太守时，有天夜里做了个梦，梦见自己卧室房梁上悬了三把刀，不一会又增加了一把。王濬觉得这是个不祥的噩梦，心中非常不快。他把这个梦说给主簿李毅听，李毅听后向他祝贺道：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？”不久益州刺史皇甫晏被张弘杀害，王濬升迁为益州刺史，应验了李毅的解梦。后来人们又把刀州作为益州的别称。在武元衡看来，张骞、王濬都是值得称颂的功成名就之人。
　　北宋的王安石对张骞的精神十分赞赏，他在《飞雁》诗中以飞雁起兴，鼓励人们不必局限于稻粱之志，应志存高远，寻江湖之乐。像苏武、张骞那样，不慕轻车肥马，“辛苦将身到沙漠”建功立业。他说：“汉时苏武与张骞，万里生还值偶然。”他认为：“丈夫许国当如此”。即使有牺牲生命的危险，也应有大丈夫的气度。
　　宋代洪皓于宋徽宗政和五年（公元1115年）中进士走上仕途。北宋覆灭康王南渡后，洪皓曾假礼部尚书衔担任大金通问使，率十一人出使金国议和。但金人并无议和之诚意，将洪皓扣留北国荒漠十五年。洪皓使团的大部分随员投降金国。据《金史·王伦传》记载：“凡宋使者如（王）伦及宇文虚中、魏行可、顾纵、张邵等，皆留之不遣。”而洪皓坚贞不屈，艰苦备尝，全节而归。他的事迹与汉代苏武极为相似。洪皓在北国期间曾作《寄兰干》一诗描写自己在北国的生存状况、抒发自己的爱国情志，诗中吟道：“出疆三载已三迁，跋履修涂又八千。山近迷回宁有是，铺经幸脱岂其然。乐饥饘粥姑安命，养拙茅斋且任缘。若也故人高义重，暂来江畔唁张骞。”当时诗人已被囚禁金国三年，辗转流徙八千里，他把自己比作凿空西域的张骞，抱着必死的决心终老北国，期望后来重情义之朋友到北国时能到江边凭吊自己。
　　词人夏元鼎生活在宋理宗宝庆年间，他一生屡试不第，仕途坎坷，只做过下级武官。夏元鼎作《西河》（或为王埜作）一词，词人感慨宋室江山残破、英雄壮志难筹、醉里抚剑、壮士揾泪、江淮沉沦、胡尘又起、感慨悲歌、无限失意。词中吟道：“天下事，问天怎忍如此。陵图谁把献君王，结愁未已。少豪气概总成尘，空馀白骨黄苇。 千古恨，吾老矣。东游曾吊淮水，绣春台上一回登，一回揾泪。醉归抚剑倚西风，江涛犹壮人意。 只今袖手野色里。望长淮，犹二千里，纵有英心谁寄。近新来又报胡尘起，绝域张骞归来未。”词人喟叹没落的南宋王朝没有张骞这样力挽将倾之大厦的英雄，词中充满着对张骞的钦佩之意。