舍得与立心

人来到这世间，我们不妨把它当做一次修行。就像仙人被抹去记忆投胎到世间感受人生，修行心灵。

人过三十，大部分人要么已经工作十年左右，要么求学基本结束，迈入社会大染缸已有几年，人生百态初有见识。二十年求学生涯，我们付出了学习的努力，付出了父母亲人的期待与关怀，金钱的供给，国家社会的投入，得来今天的结果。所谓舍与得，大概应该如此。

舍与得，因与果，承与负，报与应，皆不离阴阳，阴阳原于太极，太极原于无极，所谓有生于无。我们从无中来，以母为基，以父为楯，父精母血结形而来，便是有。既然已有，则分阴阳，则有报应，则有承负，则有舍得。愿意奋斗努力的，付出努力，放弃悠闲，甚至舍弃与亲人其乐融融的时间，得来他所愿的果。或成功，或失败，都是他的果，成功与失败都有他的因。舍弃了奋斗，努力，所得安闲的生活，却也失去了奋斗的乐趣，失去了奋斗带来的成就感，满足感。以此为例，世间万事万物，想要什么果，就要种什么因。

要有所得，就要做好舍的准备。关键在于你的心。所以古人做学问，讲道理，求的是一个心！王阳明名句“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”说的是善恶在乎一心。

伟大领袖毛主席早在青年时代于1917年写下《心之力》，可一窥伟人心力之大，气吞山河，势冲寰宇！若没有此心，安有如今的山河无恙，国家昌盛，人民幸福！

我们中医先师孙思邈曾说过“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

民国医学泰斗张锡纯又言“人生有大愿力，而后有大建树。老安，友信，少怀，孔子之愿力；使一切众生皆成佛，如来之愿力。医虽小道，实济世活人之一端。为身家温饱计，则愿力小，为济世活人计，则愿力大”。言犹在耳，万世敬仰。

可见心之重要。

人活一世，重在立心，若要所得，必有所失。明乎阴阳，妙悟因果，了然承负，此我入医修行悟道之所得。